電視劇影視美學與人性觀照研究

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摘要：道人心、說人性的電視劇并不少見，《嘆息橋》的獨特之處在于獨樹一幟的影視美學造詣、別具匠心的敘事結構、細膩飽滿的人性觀照。文章以《嘆息橋》為例，通過對其鏡頭語言、敘事結構、人性觀照的分析，探討電視劇如何更好地通過影視美學表達，深入挖掘觀照人性。

關鍵詞：影視美學；人性關照；鏡頭語言；敘事結構

初聞不識曲中意，再聽已是曲中人。樂兒所說的蘇東坡的詩即《觀潮》———“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。”———透著圍城般的無奈與唏噓。

鏡頭語言：天馬行空

《嘆息橋》開幕，樂兒在街頭奔走，推拉搖移晃的運動長鏡頭讓人聯想起王家衛的《重慶森林》。劇中大量的固定長鏡頭、縱深長鏡頭，細膩紀實的風格，能讓觀眾迅速而又敏銳地捕捉到主人公的內心世界。同時，長鏡頭也帶來慢節奏和壓抑感。第五集，通過一幀閃現的技巧，表現淑媛的內心世界。一幀閃現出現了數次，藍色底光光源營造恐怖懸疑氛圍。細節在于，倘若你仔細截圖，會發現這些一閃而過的一幀中，淑媛或是癲狂地笑，或是面無表情地靜默著。一幀閃現的技巧似在致敬大衛芬奇的《搏擊俱樂部》。畫面構圖上，《嘆息橋》大量采用對稱構圖、1/2構圖、1/3構圖、黃金分割，帶有韋斯·安德森的風格。劇中，攝像機放置的位置天馬行空，或擱于地板上，或置于天花板上，或藏于某遮罩物后，時常帶著希區柯克的窺視之感———比如劇中有一幕，隔著墻和窗，拍攝啟源和母親吃飯的畫面，讓人聯想起《后窗》。在表達人物關系———比如樂兒和啟源吃飯、吵架時，小薇和子勇開始合住時，彩云和啟源日常生活時———《嘆息橋》常常運用割裂式的單鏡頭，表達兩個人物內心無法跨越的鴻溝。從聲音來看，《嘆息橋》中，有兩處聲音處理：一是樂兒在聽見醫生說其父患癌后，醫生后面說的話瞬間聽不清了；一是第十五集結局，小薇赴約，子勇見狀，四周其余的聲音遁隱。這兩處在聽覺細節上，逼真呈現出主人公手足無措、腦子瞬間發懵的狀態。“美人在骨不在皮”———“內容實質”與“拍攝技巧”的關系就好似“骨”與“皮”的關系。拍攝技法是用來襯托內容實質的，形神兼具才能好上加好?！秶@息橋》中的每個場景，都是精心打磨推敲出來的，不過，大量充斥的對稱構圖、1/2構圖、1/3構圖等技法，人物長期被擠壓、冷色調、無時不刻不在的壓抑感，也易讓人審美疲勞。

敘事結構：記憶的羅生門

70年前，時年40歲的黑澤明拍攝了《羅生門》，這部電影成為影史上繼《公民凱恩》之后，多角度非線性敘事的經典電影之一?！秶@息橋》中，分別從樂兒、子勇、啟源、小薇、淑媛、家俊的視角出發，展現同一件事不同視角下的不同側面。記憶是會騙人的，你相信嗎？心理學上，記憶的定義是“記憶是人腦對經驗過的事物的識記、保持、再現或再認。”如果說，單個人的記憶容易出現偏差，那么多個人的記憶呢？多角度非線性敘事的初衷或許是通過多人的視角，真實反映出事件全貌，以避免個體的記憶偏差。多角度細節的碰撞，既讓懸疑氣氛升級，又讓觀眾在旁觀他人人生的同時，陷入對自身的沉思?！秶@息橋》以片頭曲《困局》為界，前部分是二十年前，后部分是二十年后，前部分畫面比例故意拉長，后部分畫面比例正常，回憶部分則采用黑白畫面。主創人員在接受采訪時曾表示，故意拉伸二十年前的畫面是因為那時的電視畫面常常如此?！秶@息橋》幾乎全劇都在樂此不疲地展現不同視角的不同記憶。比如樂兒借宿子勇家，在樂兒的記憶里，小薇大為不悅，一言不發將被子摔在沙發上；而在子勇的記憶里，小薇與樂兒交流親切和諧。又如家俊和母親淑媛，在淑媛的視角里，家俊在卡片上咒人，放火燒酒屋；而在家俊的視角里，做這些的卻是淑媛。之所以記憶相差這么大，是因為他們其中一位有著精神問題。從一幀閃現里面目猙獰的淑媛來看，似乎家俊的記憶更令人信服。當觀眾將不同視覺的記憶碎片拼湊起來，拼圖的謎底似乎也被揭曉。心理學基礎上的多角度非線性敘事的趣味便在于此，而數次展現同一場景帶來的慢節奏，又常常觀眾覺得該劇艱澀難啃?！秶@息橋》沒有像多數商業片那樣迎合大眾。此外，從劇本角度來說，《嘆息橋》結局的戛然而止也很值得一提。啟源與樂兒這條線，結束在樂兒的爸爸昌叔似乎被啟源殺害，卻未有正面拍攝。子勇與小薇這條線結束在小薇赴約，卻又似乎板上釘釘地選擇了阿南……好的劇本總能給觀眾留下豐富的想象空間。

人性觀照：鞭辟入里

“誰未原諒……誰于溝渠描繪星圖，誰的衣裳藏尖刀，誰人心高，誰人登高……”正如片頭曲《困局》所唱，《嘆息橋》在人性刻畫方面，鞭辟入里。彩云和啟源———偏執的母子關系；淑媛和家俊———精神疾病陰影籠罩的母子關系；樂兒和啟源———現實的長期相處的情侶關系；小薇和子勇———理想化的柏拉圖式朋友關系；還有樂兒和子勇、小薇和阿南、啟源和淑媛、懷安和淑媛……《嘆息橋》通過冷色調地表達親情、愛情、友情，展現人性的復雜糾結，深挖其背后的原生家庭烙印。所謂性格決定命運，而性格和原生家庭有著密不可分的聯系。表面上是畫家，曾是小混混，為了朋友卻又鋌而走險的子勇；表面上老實憨厚，內里卻極度危險的啟源；表面上體貼周到，內里卻又有心理問題的淑媛……在劇中人身上，觀眾能返觀自身的弱點，體味到立體復雜的人性?！秶@息橋》中，公仔玩具有著象征意義。母親的嚴苛與控制讓啟源內心孤獨壓抑，公仔玩具成為成年后的啟源內心的寄托和慰藉。當母親要求啟源親自踩爛他的玩具時，一種巨大的憤怒感、孤獨感油然而生。這也能解釋為什么當樂兒爸爸昌叔告訴啟源，把他的公仔都扔了后，啟源疑似激情犯罪了。《嘆息橋》劇本的文藝性也很值得玩味，其中引用了王爾德的名言———“我們都活在陰溝里，但有些人仍然仰望星空”。每一集，都以人性的一大特征命名，“懷疑、妥協、迷茫、情義、失常、正常、責任、轉移、冷漠、自私、逃避、取代、自由、勇氣、承諾……”很難碰見一部劇，能將普通人的一地雞毛展現得文藝而深刻，沒有主角光環，戲劇化和轉折也處理得自然妥帖。樂兒爸爸昌叔說：“幸福還是嘆息，在于你自己?！奔铱≌f：“人生苦短”———劇中最明白的兩個人，偏偏都身患絕癥。這也是為什么有些心理治療，常常讓人假想面臨死亡，用以窺見其真正想過的人生?！皬]山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮?！薄翱瓷绞巧?，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”———《嘆息橋》的影視美學表達可圈可點，令人回味無窮。

參考文獻：

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[4]趙若純.透析莎士比亞戲劇對“人性”的觀照[J].山東教育學院學報，2010,(6).

作者：陳菊萍 周妍 程俊