信息設計的媒介及方式變革

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從傳統媒介到多維度信息設計

傳統媒介是信息設計發展初期就一直衍用的媒介形式，在數字時代到來之前，信息設計和其它幾乎所有的平面設計形式一樣，都建立在傳統媒體的介質之上與大眾見面。網絡媒體出現之后，傳統媒介并沒有立即銷聲匿跡，傳統媒介下的信息設計形態依然在我們生活中出現并幫助我們解決問題?！断嗨频亩鄻有浴肥窃O計師安德里亞斯(AndreasKoller)與菲利普•斯坦韋伯(PhilippSteinweber)針對日益分化的宗教沖突制作的研究性圖表設計，試圖找出各宗教教義中的共同點，引發觀者思考。圖中圣人名字按字母順序水平排列，名字大小由經文中出現頻率決定；每個名字上有一道彩色弧線，顏色代表不同宗教，長度與名字在該教經文中出現的頻率對應；名字下的一欄文字是人物的所有動作，按頻率從上到下排列，動作后的彩條代表不同宗教，長度由動作在該教經文中的出現頻率相關；名字上方的灰色弧線表明人物之間的相似性，弧線越粗、顏色越深則相似度越高。該設計在紛雜的典籍中客觀的安排數據，使觀者得到宏觀而清晰的認識，從而引起對固有觀念的反思。值得一提的是該設計使用了節點編程工具和開放源碼編程語言來搜集、分析、組織數據?；趥鹘y媒介的信息設計在生活中較為常見，也有大量書籍、網絡資源可供參考，本文不多做列舉，以下側重于越來越多出現的多維度信息設計形態。隨著數字技術的發展，各種媒體介質的新概念被提出：“多媒體”、“超媒體”、“富媒體”……所代表的是超過平面媒體之上的五感（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺），以及超越二維之上的空間乃至時間等全方位的表達載體。信息設計也依托這些新載體得到了全新的表現。網站ionz是一個交互式趣味網站，它運用信息圖形符號進行意義的表達，引導參與者通過點擊選擇符合自己的生活習慣，例如性別、常用交通工具、常吃食物、寵物、休息時間、用電腦時間、即時通訊工具、郵件數量等，然后將這些數據生成一副可愛的信息設計圖表，參與者可以對版面和色彩進行修改、存儲，即擁有一副個人專屬的生活習慣桌面。由于ionz網站的交互性引發了高參與度，網民對其產生了濃厚興趣?！坝∷⑹鞘裁础笔荂hoppingBlock工作室為紐約現代藝術博物館(TheMuseumofModernArt，簡稱MOMA)制作的網站展示亭，主要目的為使參觀者了解印刷制作過程。網站允許用戶選擇自己感興趣的印刷方式，互動模擬程序可以讓用戶自己動手從頭至尾完整的印刷一副作品，Flash動畫“印刷是什么”向觀眾講解印刷過程，在不到十分鐘時間里，大部分觀看者都對印刷技術有了相當的了解。工作室主管托馬斯•羅默(ThomasRomer)認為互動對學習和記憶至關重要，因此他們選擇使用交互動畫而放棄使用文字。這個信息設計項目在瞬息萬變的網絡世界，自2001年以來依舊存在于現代藝術博物館網頁上，并且持續贏得贊譽，如此長的生命力在數字媒體中不可多見。“FolkSongsfortheFivePoints（五點民樂）”是一個數字藝術家利用聲音和交互媒介來探討當代移民文化注入后的城市文化多樣性的網站。網站收集了紐約不同地理位置的環境聲音和民樂，參與者可以自由選擇多種聲音組合，通過混音制成新的音樂，創作出的音樂可以保存或上傳分享。在裝置藝術作品“詩歌帳篷”(OneDayPoemPavilion)，設計師通過時間、空間和光的轉化，完成了一件詩意的藝術作品。裝置外形具有多個折面，轉折角度經過測算，和一天中光的直射角對應，光線穿過鏤空的文字，照射在地面或觀者身上。在不同時間、天氣、季節、角度可以讀到不同的以時間流逝為主題的詩歌，獨特的體驗帶給人心靈的震撼形成了雋永的情感傳遞。

信息設計傳達方式的變革

無論在何種媒介載體下，信息設計所承載的主要功能都是信息的傳達，信息傳達如何開始、通過怎樣的傳輸途徑、如何對對象發生作用、以何種形式完成傳達過程、媒介的改變會對傳輸過程產生什么樣的影響……這些問題都是本文試圖探討的。通過總結所列舉的案例，筆者得到以下幾點感受：傳統媒介下的信息設計通常借助平面媒體呈現出一種固定的形態，通過光作用于視覺器官，經視覺神經系統傳輸到大腦，大腦經過分析和搜索吸收自己所需要的訊息。在整個傳輸過程中，信息是固態的、不變的，信息的傳輸主要借助于觀看。在網站ionz中，信息設計的傳輸過程發生了很大的改變，借助web2.0在網絡的應用，信息的接收者同時也是信息的創造者，每個人都可以參與到信息的制作過程中，將自己的生活軌跡記錄并與他人分享，單純的觀看變為參與和體驗的過程。由于傳統媒介的固態性，使得整個信息傳輸的過程是單向的，由設計者發起，由觀者接收。觀者只能看到最終的呈現結果，而無法得知和體驗信息設計產生的過程；只能得到結論而無法參與結論的生成；只從結果吸收信息而對過程毫無興趣。在“印刷是什么”網站中，信息接收者可以通過網絡交互軟件在線參與到模擬印刷的整個過程中，體驗的趣味性使得參與者印象深刻，便于將認知轉化為成為記憶而長久保存。在此參與者更關注過程本身———一副印刷作品是如何產生的，而不單單是結果———一副印刷作品的樣貌。過程變得更加重要。由于傳統媒介下信息傳輸的單向性，觀眾只能被動的接收信息，而不能改變或參與信息的制作過程，因此對信息本身很難產生情感，無法調動對象參與的主動性。在“FolkSongsfortheFivePoints（五點民樂）”網站中，由于網站的開放性，每個人都可以選取自己感興趣的聲音進行混合。由于具有了對結果的決定權，參與者的主動性被充分調動，進行積極的探索。主動和被動的差別使得參與度有了很大程度上的改變，使得該信息設計的有效性得到了提高。在這一作品中，信息設計突破了視覺單一感官的局限，加入了聽覺(僅次于視覺的重要感覺通道)元素，增加的信息設計的維度。傳統媒介下的信息設計由于媒介本身的局限性呈現出固態、單向、被動接收的特征，而使得最終只能有一個呈現面貌，也就是無論外界環境如何、接收對象差異性有多大，結果都只有一個。作品無法因地制宜、因人而異、因時取變。在裝置藝術作品“詩歌帳篷”(OneDayPoemPavilion)中，藝術家通過對作品呈現環境的把握，將時空要素融入其中，使得天氣、季節、角度的變化都能帶來作品呈現狀態的不同，甚至一天內的早中晚、不同參與者體態衣著的不同都會使作品的面貌發生改變。在此作品中，信息的呈現不再只有一個結果，信息設計不再是固態的，而是充滿了無限的可能性，多種可能引發人的參與，也引發人的思考。通常情況下我們認為設計作品必須以一個完成的狀態呈現，“未完成”的作品多被定義為失敗、無意義、無價值的，并且是無法被呈現和感知的，因此這樣的作品也無法完成傳遞信息的功能。而在本文2.2中所列舉的范例都具有一個共同的特征：未完成。這里所有的信息設計作品如果脫離觀者的參與都無法成為一個完整的作品，而每位參與者都會有一個獨特的體驗過程，并且得到一份個人的結果呈現。信息的者在創作這些信息時并沒有畫上一個完整的句號，元素處于開放的狀態，信息接收者們也在創造著信息。在信息接收完成以后這個過程也并沒有完全結束，在整個過程中參與者所取得的經驗、感受，都在以一種隱性的方式繼續存在著并起作用，可以說作品本身得到了延展和繼續。以上五點是筆者通過案例分析得出的淺見，這五點并不是相互并列獨立的，它們有著遞進的層階關系，經常在同一作品中互相交織并互相作用。它們共同形成了信息時代下的視覺傳輸過程的改變，這種改變甚至可以說是劃時代的革新，而我們對新的信息傳輸方式也需要有新的認識，它不再是單一維度的傳達，而是多維度的體驗過程。更多的可能性會帶來更多啟發，使更多符合時代特征的信息設計作品出現。

本文作者：魏婧婧工作單位：湖北工業大學