音樂教學在非遺文化木偶表演的實踐

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摘要：我國是一個有著幾千年文化傳承的歷史古國，在這幾千年的沉淀中先人留給了我們無數的非物質文化遺產，漳州的布袋木偶就是其中之一。在學前專業加入木偶表演不僅能讓學生傳承我國優秀文化，還能讓學生掌握另外一種音樂形式。本文主要探討的是音樂教學在學前專業非遺文化木偶表演課程中的應用，以期能有所貢獻。

關鍵詞：音樂教學；學前專業；非遺文化；木偶表演

門德爾松曾經說過：“在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！币魳凡恢皇锹犛X的享受和情感的熏陶，也是人類傳遞語言表達感情的主要方式。早在人類還不懂得如何運用語言進行交流時，音樂就已經存在了。隨著時代的發展，音樂也有了不同的不同形式，但無論是何種音樂，它傳遞的都是人類的感情，表達著譜曲人的心境。在學前音樂中添加木偶表演課程，不僅能為音樂課程教學增添活力，讓學生明白音樂可以用多種方式詮釋，也可以增強學生對漳州非遺文化木偶表演的了解，更好地傳播我國優秀傳統文化。

一、音樂教學在學前專業的教學現狀

（一）教學模式不成熟，教材不統一

學前教育專業的學生畢業后面對的都是活潑好動的幼兒，想要未來更好地教育孩子成為一名合格的幼師，單純學習文化知識是不夠，學生還需要學習音樂、舞蹈、手工、繪畫、表演等，做到十八般武藝樣樣俱全。學前專業的教學內容隨著時代的發展，越來越豐富，音樂這門課程在學前專業存在的時間比較短，目前還沒有成熟的教學模式，也沒有統一的教材。部分中職院校在選擇音樂教材的時候不僅不符合學生的知識水平，還存在邏輯錯誤，這就導致學生對音樂知識缺乏興趣，音樂教師也很難完成教學任務。由于教材和學生的實際音樂水平脫離，導致在音樂教學中，沒有音樂基礎的學生學習起來非常困難，日久天長，學生就會對音樂教學產生抵觸心理。

（二）學生對音樂理解能力不高，教學效率低

根據教學調查發現，學前教育專業里接受過專業音樂教育的學生很少，大部分學生在成長過程中沒有接觸過音樂，在進行學前教育課程的學習時再開始學音樂，一方面由于錯過了音樂啟蒙的最佳時期，學起來比較慢也比較難；另一方面由于課程壓力大，其他專業課程的學習也需要占用學生不少的學習時間，學生練習音樂的時間比較少，根據調查統計，學生在課下練習音樂（包括鋼琴、唱歌）的平均時間為27小時，導致學前教育專業的音樂教學效率低。學前教育專業音樂教學本身具備不少難度，如果教師再不能采取合理有效的方式展開課堂內容，就會導致音樂只是一門形式課，根本做不到提高學生音樂水平的作用。

二、非遺文化木偶表演的現狀

非遺物質文化遺產是中華民族文明的象征，是幾千年來祖先留給我們的優秀傳承。隨著時代的發展，年輕一代對于非遺文化的關注度越來越少，這就導致很多需要代代相傳的戲曲、傳統技藝等面臨著失傳的風險。中國傳統的木偶戲可以分為傀儡戲和皮影戲，布袋戲屬于傀儡戲的一種，在閩南布袋戲中屬漳州木偶戲最具代表性。2006年，漳州市布袋木偶戲被列為首批國家非物質文化遺產保護。漳州古稱“佛國”到處都是廟宇、菩薩，每逢敬神拜佛時必演木偶戲，所以漳州的民間雕刻工藝很發達。漳州的布袋木偶是通過指掌操縱木偶表演，用指掌操縱的木偶栩栩如生、活靈活現，唱、念、打、做各種動作都可以形象表現，甚至人物的喜怒哀樂表情也可以清晰呈現出來，因此也被稱為指頭木偶、掌中戲或者掌中木偶。建國以來，國家對非遺文化漳州木偶給予了足夠多的關注，木偶戲也迎來過發展的高峰，然而隨著社會的多元化發展，現在年輕一代對于漳州木偶戲提不起興趣，也不愿意再繼承木偶戲。傳人難覓，漳州木偶戲正面臨著消亡的危險，想要改變木偶戲的現狀，就需要社會各界共同努力。把木偶戲融入到學前專業的音樂教學中，讓學前專業的學生深入了解木偶戲，察覺到木偶戲的魅力后，他們就能在以后教學中有意識地把木偶戲教授給幼兒，這樣不僅能增強我國下一代的文化底蘊，也能實現木偶戲代代相傳并發揚光大的目的[1]。

三、音樂教學在學前專業非遺文化木偶表演課程中的實踐

（一）優秀的音樂與布袋木偶作品意境相結合

每一首音樂都有其獨特的意境，在學前音樂教學中，教師主要教授的是充滿童趣的音樂。相比較陽春白雪，這類的音樂更通俗易懂一些。中職學生大部分音樂知識基礎都比較薄弱，在學習音樂知識的時候，面對稍微復雜一點的音樂，他們就理解不了其內涵，也不知道在以后的教學工作中，怎么合理運用這些音樂知識。這個時候教師就可以和木偶戲相結合，讓木偶戲把音樂的意境展示出來，讓學生能直觀明了地看到音樂想要傳到的是什么[2]。例如：漳州著名的木偶戲《兩個獵人》就是一出既充滿童趣，又包含古典戲曲文化的作品。這出木偶戲中有兩個獵人，一個孔武有力，可以獨斗猛虎。一個智謀有余，能力不足，在直接面對猛虎時，只能慘被吃掉。這出木偶戲邏輯清晰，環環相扣，學生在觀看這出木偶戲時，很容易就被其中的情節所吸引。有了音樂輔助，木偶戲進行到獵人被老虎吃掉的緊張環境，學生也會被音樂調動心情，很容易產生緊張的感覺，理解這出戲中獵人的心境。通過觀看木偶戲，學生也能明白節奏不同的旋律代表的都是什么含義，這種優秀音樂和布袋木偶相結合的方式，既能增強木偶戲的感染力，也能幫助學生理解音樂的意境。

（二）音樂的旋律和情感的處理相結合

音樂是傳遞感情的最好方式，雖然音樂沒有語言直白，但是音樂蘊藏的情感更豐富，能表達出很多無法用語言來形容的強烈情感。和語言相比，音樂是一個高深的存在，由于學生普遍沒有接受過音樂的專業教育，很多學生對于樂理和音樂情感的理解比較差，通過單純地聽，并不能深入理解音樂的表達方式和思想感情。所以在教學中，為了讓學生更好地理解不同曲調所傳達的感情，教師就可以結合木偶戲來展開教學。在木偶戲教學中，音樂和戲中人物的動作、感情是一致的，結合木偶戲中人物學生就能由此聯想到自己身上，把自己的感情融入到木偶戲中，這樣結合起來理解音樂感情，就會簡單很多[3]。例如：《小圣斗巨蟒》這出木偶戲是根據《西游記》中孫悟空斗蟒蛇改編來的，雖然其劇情富有神話色彩，但是其臺詞設計上又和現代元素相融合，很容易讓學生產生情感共鳴。這出木偶戲最開始講述的是小圣帶領著大戒、二戒以及三戒練武。在這個幾個人中，數三戒最懶，別人練武他在睡覺，不過三戒卻說他有父親的秘籍，只要修煉了就能成為高手，超過這幾個人。三戒有秘籍在手卻不努力，在蟒蛇出現后還是小圣本領高強，打敗了蟒蛇。雖然蟒蛇死了，但是三戒的秘籍也被蟒蛇咬爛了，對此三戒很傷心。這個時候其余的人就告訴三戒，只要努力即使沒有秘籍在手一樣很厲害。這出木偶戲非常具有教育意義，學生在觀看的時候就容易聯想到自己身上，通過音樂的渲染，學生就會在心底產生需要好好學習的意識。木偶戲和音樂有效結合，不僅能讓學生更好地了解這種非遺文化，感受音樂的不同形式，還能對學生起到教育作用。

（三）音樂的樂理知識與節奏的訓練相結合

音樂所特有的節奏節拍體系，就是基于人內心的節奏感形成的。節奏節拍訓練的目的就是讓學生正確掌握周期性出現的節拍，培養良好的律動感，并能準確把握各種拍子所表達的基本音樂特征。人們對音樂節奏的感知屬于一種內心體驗。在生理方面，節奏表現在人行走、跳躍、心跳、脈搏等方面，在心理上，它屬于內心對音樂的再加工。學前專業的學生接觸最多的音樂就是兒歌，相對來說兒歌的節奏感更強，學生把握起來也更容易。把木偶戲和兒歌相結合，讓木偶戲的節奏帶動音樂的節奏，就能促進學生對音樂樂理知識以及節奏感的把握。例如：《拔蘿卜》是一首廣泛傳唱的兒歌，學生在聽這首兒歌時，對于大部分的樂理知識和節奏都能很好地把握，但是對于前奏很多學生卻掌握不了。很多兒歌節目中都給拔蘿卜配了動畫片，但是所有的動畫片能讓人記住的基本都是拔蘿卜那一個場景。木偶戲在這個基礎上，對拔蘿卜進行了深化，它把拔蘿卜這個場景進行了擴展，改編成了一個小故事。這樣就對音樂的前奏進行了很好地詮釋，學生也能通過木偶戲更好地掌握這首兒歌中節奏，以及其所包含的樂理知識。

（四）學生的肢體動作和音樂的旋律相結合

瑞士音樂教師教育家克羅茲認為：人對音樂的體驗是通過的身體和動作完成的，他認為在音樂教學中僅訓練耳朵和嘴巴是不夠的，學生的整個身體都應該律動起來。在音樂教學中律動教學是受教師廣泛好評的教學模式，通過身體的律動，手腳。關節想不配合，既可以熟絡筋骨，緩解學生上課疲勞，也可以鍛煉學生的靈活定和協調度。根據教學經驗的總結，加上身體律動的音樂學習效率更高，學生節奏感把控也更強，所以，在課堂上，即使條件不允許，部分音樂教師也要求學生用手拍桌子感受音樂節拍。身體與音樂的結合不僅幫助學生更快、更深入地學習音樂，也幫助學生開發智力、陶冶情操。布袋木偶戲是依靠人的手掌進行操控的，對人肢體動作的靈活性有很高的要求。想要演繹出完美的木偶戲，不僅需要手掌以及手指靈活搭配，還需要表演者緊跟音樂的旋律和音樂旋律完美結合。大部分學生在學習音樂的過程中，只能欣賞不能實用，想讓學生把音樂旋律融入到腦海中，做到肢體動作和音樂旋律相結合。教師就需要鼓勵學生自己根據音樂去表演木偶戲，在實際操作中，學生不僅能對音樂知識有更深的理解，還能對木偶戲產生興趣，把這種非遺文化更好地傳承下去。

四、總結

把木偶戲應用到音樂教學中，就能讓音樂多一種表達方式，豐富音樂的教學內容。音樂在生活中是可以普遍接觸到的文藝活動，在教學過程中如果對音樂教學沒有創新，很容易讓學生喪失學習興趣。把音樂教育滲透于非遺文化木偶表演課程中，一方面對于繼承和傳播非物質文化遺產布袋木偶表演有著重要的作用，另一方面也有助于學生豐富文化視野，發展全面的音樂素養，所以在音樂教學過程中，音樂教師可以把兩者有效結合起來，開展音樂教學。

參考文獻：

[1]林夢超.漳州布袋木偶表演在中職學前教育專業中的應用[J].鴨綠江（下半月），2020（09）：100.

[2]鄭馨蘭.漳州布袋木偶的藝術價值及創新發展[J].大眾文藝，2017（14）：36.

[3]孫暢澤.淺談中職學校學前教育專業中的音樂教育[J].現代職業教育，2020（32）：136-138.

作者：陳新 單位：漳州高新職業技術學校