傳統茶文化元素在音樂中的體現

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1中國傳統茶文化與音樂的共性分析

1.1信息傳達方面存在共性點

音樂無國界，可以被任何一個人接受。這是因為音樂的載體是聲音，好聽的聲音，遍布世界每個角落。音樂聲沒有一絲強制印跡。同時，從事二度創作的音樂人，可按照自己的思維自由發揮，可按照自我經歷對某部作用予以理解與體會，以此詮釋并演繹。中國傳統茶文化與音樂極為類似，它以茶香作為載體，同樣無需其他修飾語言作注釋。通過茶香即能令人傾心品味和體會，從茶香中感悟到高深的精神境界，不受時空、地域或信息所束縛。中國傳統茶文化與音樂在信息傳達方面存在共性點，兩種不同形式的文化在理解方式方面可以共融，關聯性極強。因此，我們可以將二者充分結合，相互借鑒好的一面，讓音樂學習直接跨越由理論到實踐的“二級跳”。另外，在理解現實與形象方面，中國傳統茶文化在音樂中的體現將使其更為簡單，可以通過茶文化教育實現培養學生更具新穎、更富創造力的想象思維。

1.2韻律方面存在共性點

音樂是一種時間藝術，音樂與中國茶藝表演的基本特征具有共同點?？上攵?，音樂具有流動性，看不到，摸不清，依時間流動逐步完成。然而，音樂的流動性并非以一種簡單音頻無休止的反復循環。音符是音樂的構成要素，也是通過音樂作品表達情感的基礎單位。音樂的流動過程可以滿足聽者的心理需求，潛移默化中暗合聽者對客觀事物的精神感受，因而我們可以體會到一部完整的音樂作品不會存在太多的無序痕跡。相反，音樂隨時間流動，與聽者自然而然地形成心靈共振，便是藝術表演潛在的具有起承轉合作用的真正原理。音樂具有起承轉合的基本要求，一部完整的音樂作品內容應該有主、副題之分，音樂流動則是主、副題陳述、連接、展開或再現等過程的結合。這些原則和特征在中國茶藝表演中也能充分體現，且必然貫穿作品始終。茶藝表演也隨時間流動，并以超現實的姿態示人，思維翱翔浮離于天地之間，切身感悟茶藝表演內含的精神韻味和體驗不同凡響的意境。通過茶藝表演直接或間接地為我們傳達精神含義，塑造一種超凡脫俗的藝術形象。筆者認為，音樂與中國傳統茶文化在韻律方面也存在共性點，尤其對兩種文化形式音樂方面的內在韻律，我們也可將茶藝表演定義為時間流動藝術，有助于我們更為直接地理解與體會表演藝術性。同時，還能為我們傳達很多極具內涵意義的信息，進而更易于利用有形的茶藝表演叩開無形的精神大門。

1.3意蘊方面存在共性點

音樂是一種精神文化的集成成果，也是創作者寄托情感的載體。然而，絕大多人根本不能單純從這個載體上去理解與感受創作者所寄托的情感或思想主題。這一點，在中國茶藝表演中也能得到應證，我們不能單從表演過程來理解與感受茶藝師的情感和思想，這就造成了不同的人從茶藝表演中得到的感受與理解不同，理解的主觀性和多義性便是如此道理。這也是文化藝術特有的魅力，它可以賦予人更多的思維發散空間。通常，茶藝表演的創作分為三步，即程序原創作、表演二度創作和品茶三度創作，與欣賞音樂的程序如出一轍。但是，茶藝表演會因為道具、茶藝程序和品茶程序的不同而產生不同的效果，不同時間、不同地域引起的心情變化、茶室環境、個人領悟和外部刺激也會使人在品茶和欣賞兩個方面受到頗多影響，存在理解的多義性和主觀性就在所難免了。音樂與中國傳統茶文化在意蘊方面存在共性點，至少從欣賞角度看精神意境追求較為一致。因此，茶藝表演過程雖然形式多樣多變，極富神奇。但音樂流動帶動茶藝師行為動作，可與欣賞著形成思想的共鳴，每一位切身感受的人都相當于接受一次徹頭徹尾的靈魂洗禮。如何更深層次地去理解與體會茶藝表演的精神內涵，這就需要我們充分發生想象思維，為茶藝表演注入更多鮮明的創作活力，最大程度地開發學生學習音樂的積極性。從某種意義上講，音樂與中國傳統茶文化的共性涉及很多方面，由茶文化教學引導音樂學習可以為學生解開茶藝文化的神秘面紗，自身欣賞品味潛移默化中得到提升，還能從中真正領會茶藝文化的精神內涵。音樂可以賦予中國茶藝表演民族靈魂，茶藝表演又可以為音樂樹立良好的藝術形象。因此可以說，中國傳統茶文化元素在音樂中的體現將是一種相輔相成、相得益彰的手段。

2中國傳統茶文化元素在音樂中體現的分析

2.1欣賞音樂

音樂教育過程長而艱辛，最為核心的內容便是對音樂的欣賞和品味，也就是上文提到的程序原創作、表演二度創作和品茶三度創作。欣賞音樂的人是程序原創作、表演二度創作和品茶三度創作的主體對象，他們在欣賞過程中不斷感知音樂、認知音樂和領悟音樂，直至達到對音樂欣賞“質”的升華。古今中外，浩如煙海的歷史長河之中不乏優秀的音樂作品。時至今日，不同流派的代表風格迥然不同，包括外國音樂的古典派、浪漫派和印象派與中國的民歌、民樂和戲曲雜藝等。本文研究中國音樂作為作為欣賞對象予以介紹，引導學生學習音樂體會和領會中國傳統文化的濃重特色，如此可以為學生情感投入與中國傳統文化之間形成精神互動，有利于學生學習進程由淺及深、由表及里依次展開，也就是說茶藝表演從追求純物質境界轉換到可以領悟中國傳統茶文化的精神境界。欣賞音樂之前，可以介入一些較為理性的東西，方便保證音樂學習的效果，并能充分發揮欣賞者的想象能力，切身進入音樂殿堂，體會與感悟音樂帶來的藝術魅力。中國傳統文化元素在音樂中的體現可以培樣欣賞者學會基本方法與基本內容，提升音樂審美水平，且在心中形成一把對音樂作品評價好壞的衡量標尺。另外，不管是學生還是欣賞者都能從音樂中獲取更多與之相關的文化背景、思想理念、情感經歷等內容，從不同層次體悟自然、體悟中國傳統茶文化，領會音樂與生命共振的意蘊，最終進入最高精神境地。

2.2學唱民歌

學唱中國民歌是我國音樂教學最為常見且最為有效的教學手段之一。理解音樂好比理解其他事物，每個人的理解程度不同、理解方向不同，可謂無休無止、多種多樣，我們將其歸納為螺旋攀升狀態下的追求過程。同時，欣賞音樂其實是一種有量引起質變的時間積累過程，學唱民歌應該作為一種量引質變的捷徑之途。中國民歌與傳統茶文化相似，源于生活卻高于生活。中國民歌貼近于生活，是生活形態的具體描述，非常容易受到大眾的接納和認知。民歌創作者的喜怒言笑、情感變化無需注釋、無需翻譯，通過欣賞民歌即可領會。學唱民歌為欣賞者展示的是一種色彩斑斕的精神意境，很多涉及茶元素，也為我們與傳統茶文化之間拉進了距離，通過民歌也可領悟茶文化的精神真諦。利用民歌可以表達創作者和歌唱者的情感變化，欣賞音樂則有助于與欣賞者之間形成思想碰撞，激發欣賞者澎湃的內心世界。

2.3實踐教學

音樂教學以“用”為核心，即實踐教學。在聽與唱兩個階段中，音樂為欣賞者帶來了精神層面不同尋常的刺激感，欣賞者與音樂形成情感共鳴，引起欣賞者的心情變化，或愉悅、或悲傷。然而，學習音樂的初衷不在于成為優秀的藝術家，更為重要的一點是欣賞者可以從實踐教學中學到東西、體會到東西，力爭能夠實現螺旋攀升狀態下再次追求的目的，使欣賞者擺脫原來束縛，在個人思維空間里達到人與音樂共體的境界，充分理解并重新詮釋音樂，讓自己的音樂表演為更多欣賞者帶來感動或教誨。音樂的實踐教學實為全方位的二次學習，對音樂作品進行二次創作和重新定義，是使譜面上的音樂變成為有靈魂的鮮活音樂的二度創作，是一個需要欣賞者個人全心投入才能實現精神升華的階段。音樂實踐教學也是欣賞者結合中國傳統茶文化進行自我學習的過程，可以更為形象、更為直接地了解與認知音樂，正確詮釋中華民族傳統茶文化的精神韻味，也為茶文化的建構，在深度、廣度上的進一步拓展做出新的貢獻。

3結束語

綜上所述，中國傳統茶文化元素在音樂中的體現需要了解與認知中國茶的歷史文化，音樂在茶藝表演中具有不可獲取的關鍵作用。中國傳統茶文化元素在音樂中體現讓欣賞者能夠從感知角度體會到多種不同的意蘊，如眼可觀色、耳可聽聲、鼻可嗅味、口可品茶、心可得其韻味。本文首先分析中國傳統茶文化與音樂的共性點有三個方面，即信息傳達、韻律和意蘊，并重點分析中國傳統茶文化元素在音樂中體現的。筆者希望應用有效策略，讓中國傳統茶文化元素在音樂中完美體現，讓音樂與中國傳統茶文化相輔相成、相得益彰。

作者:吳萌 單位:江西警察學院

參考文獻

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