地區馬產業的文化旅游發展途徑探究

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1新疆特色馬產業文化旅游現狀

新疆地處中國西北邊陲，深居內陸，四周有高山阻隔，海洋濕氣不易進入，形成明顯的溫帶大陸性氣候。新疆的水源多以高山冰川融水為主，因此在天山山脈、昆侖山山脈等第四紀冰川分布的伊犁河流域、額爾齊斯河流域等水資源富集區形成草原，面積廣闊，草類眾多。新疆主要以溫帶大陸性氣候為主，極其適合馬的繁殖[19]。早在2000多年前，漢武帝把烏孫（今伊犁）馬稱為“天馬”。后涼創建人呂光贊譽龜茲（今庫車縣）馬為“天驥龍麟”?！侗笔?#8226;高昌傳》說，高昌國（今吐魯番）也出名馬。民間還傳說，巴里坤馬是神馬的后代,名“胭脂馬”；焉耆馬是龍的后裔，有“龍駒”之稱[20-24]由此可見，新疆各地都有品種優良的馬，這在其他省區是少見的。馬在新疆一度有重要地位。據歷史記載，漢代以來，新疆就作為中央政府的養馬場，馬匹在這里出生、馴化，然后源源不斷的加入，成為國家機器最重要的一環。尤其是建國初期，隨著兵團屯墾工作的開展，農業生產需要大量的馬匹作為生產動力。為了國防和軍隊建設的需要，國家在新疆昭蘇和伊吾設立了2個國有馬場，作為軍馬種群繁育基地。新疆豐富的馬品種資源也成為世界馬基因庫的重要資源，時至近代，沙俄還曾派出專業探險隊來新疆尋找野馬，充實自己的馬種。隨著現代馬業的興起，新疆作為傳統牧馬大區，也利用其馬資源優勢和馬文化優勢加入到了現代馬產業發展的大軍。近年來，為了拉動當地經濟，提高牧民收入，新疆也開始了馬產業文化旅游發展探索，比如在少數民族傳統節日中舉辦地區級的賽馬比賽、根據新疆馬種特點舉辦邀請賽等。一年一度的伊犁天馬藝術節、環巴音布魯克天鵝湖賽馬拉力賽、新疆馬業協會泰昌杯育馬大賽、昭蘇縣賽馬耐力賽、庫爾勒速度賽馬大會等各級各類馬運動、馬文化系列活動，在全疆范圍內如火如荼開展，成為當地各族群眾的節日和盛會，吸引了大量游客，促進了當地經濟發展，更推動了新疆特色馬文化的普及，催生了關聯產業的發展（表1）。

2新疆特色馬產業文化旅游的內涵與特征

在新疆，馬是各族人民的天然盟友。馬既為生活工具、食物來源，也用作戰爭和貿易。無論是善良淳樸的哈薩克族，還是熱情好客的蒙古族，馬在他們的生活中占有不可或缺的地位，對于他們來說，馬就是生命，馬就是伙伴[25]。新疆各族人民與馬的漫長歷史淵源衍生出了新疆深厚又多樣的馬文化。馬文化是指與馬有關的人類社會行為。人們在與馬長期共處中，識馬性，懂馬意，解馬語，在奔跑的馬背上上下翻飛，達到人馬合一的境界。新疆特色馬文化是指新疆區別于其他地區，與馬相關的生活習慣、宗教信仰、民族文化等。當今，文化與旅游的密切結合和深度融合發展成為當今時展的一大內容和特色。因為文化擴大旅游空間，提升旅游品位，旅游傳播文化內容，彰顯文化底蘊。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，沒有文化的旅游就沒有魅力，沒有旅游的文化也會缺乏活力，二者相互促進，相得益彰。只有促進二者融合發展，才能加快旅游也進一步發展，產生巨大的社會效益和經濟效益[26-27]。新疆特色馬產業文化旅游是依托新疆特色馬文化開展的經濟活動和旅游開發，即利用新疆馬這一獨特的資源稟賦，結合新疆風土人情，以馬文化為主導，各旅游要素相輔相成，高效、集約的經濟和旅游開發。是以參加比賽為目的的馬。現代有馬參與的競技比賽種類很多，如賽馬（一般的速度賽馬是平地賽和障礙賽2種）、馬車賽、馬術比賽和長距離賽馬等。作為競技馬的馬匹需要具備多種優點，如速度、耐力、靈活性、與人配合能力等。新疆是中國傳統的養馬大區，馬的品種資源豐富，其中伊犁馬是國產馬第一品牌，約占國產運動馬70%以上的份額，是中國優良品種之一，在國內許多重要比賽中，成績均居全國前列[28]。隨著改革開放和經濟發展，以及體育界更廣泛地參與奧運馬類賽事，盛裝舞步賽、障礙賽和三日賽等奧運馬類賽事在國內如火如荼開展，現代運動馬競技產業迅速興起。新疆競技體育馬術項目優勢明顯，獲得了國際國內多個獎項。在2008年第29屆奧運會上，新疆馬術隊盛裝舞步優秀運動員劉麗娜獲得了奧運會參賽資格，實現了中國馬術項目參賽奧運零的突破。競技體育馬術項目的蓬勃發展，帶動了相關產業發展，為奧運馬類賽事、其他現代運動馬競技比賽提供馬匹繁育、訓練、鑒定、醫療以及騎師、裁判培訓、認證等服務的產業也正在興起。新疆具有民族馬文化優勢。新疆少數民族對馬有特殊的感情。馬既是他們的生產資料（放牧生產和交通工具），又是他們的生活資料（馬乳、馬肉產品）。在民族文化、繪畫、音樂、舞蹈、藝術中馬都占有重要地位[29-31]。賽馬、叼羊、姑娘追、馬上拾銀等傳統民族民間馬術活動更已成為少數民族精神文化娛樂中必不可少的項目（表2），其促進了養馬業發展和馬匹質量的提高。新疆的馬文化與各民族的歷史、生產生活息息相關，新疆雄厚的文化資源積淀，為馬文化旅游的開發奠定了堅實的文化基礎。民族馬文化娛樂資源豐富，其表演動作健康活潑，具有濃厚的地方特色和傳統色彩，故長期以來深受人們的喜愛。新疆部分少數民族馬背娛樂有賽馬、賽走馬、馬上角力、馬上對刺、叼羊、馬上拾等，同時還有傳統的馬舞表演，表現了新疆各族人民對生產、勞動及生活的熱愛和追求。哈薩克族和蒙古族等民族在新疆稱之為馬背民族，在與馬長期相依相偎的過程，產生了特有的馬文化禮儀。以哈薩克族為例，其馬的禮儀文化就包括馬鞍文化、馬車文化。新疆馬飲食文化資源也極其豐富，馬奶子和馬腸子都是人們喜愛的食品。新疆馬術競技文化資源具有優勢，近幾年在國內外賽事中均名列前茅。新疆的馬資源豐富且歷史文化底蘊深厚，無論是從數量和品種上，還是從歷史文化沿襲的角度看，新疆的馬資源都是無可取代且開發潛力巨大的[32-33]。新疆馬術運動是傳統優勢項目，也是民族傳統運動項目，長期以來，在民間和少數民族運動會上賽馬、姑娘追和叼羊等民族特色體育項目受到了各族群眾的喜愛，并取得了優異的成績。近年來，民間速度賽馬和耐力賽馬也逐漸掀起熱潮，許多少數民族聚集區舉辦馬術比賽，少數民族節日期間舉辦馬術錦標賽或者馬術邀請賽，不僅直接帶動了地方旅游及相關產業發展，提高了農牧民生活質量，也有利于維護民族團結，促進社會穩定，對騎術等非物質文化遺產也是一種有效保護。關于新疆的馬有許多美麗的傳說和歷史故事，其中尤以“天馬”的故事最引人入勝?！疤祚R”就是烏孫馬，現在的伊犁馬是“天馬”的后代?！稘h書•西域傳》記載，烏孫“國多馬，富人至四五千匹”。公元前119年，張騫第2次出使西域后返回長安，烏孫王派了數十名使者，攜良馬數十匹與張騫同歸漢朝。十多年后，烏孫王又派使者，以千匹精選的良馬為聘禮，要求同漢朝聯姻。武帝允其請，先后將江都王劉建的孫女細君公主、楚王劉戊的孫女解憂公主嫁與烏孫王。此后，烏孫馬又大量進入中原地區，這對鞏固漢朝的疆域，加強軍事力量，以及發展生產和交通運輸，都具有重要意義。漢武帝因得烏孫馬，曾高興地揮毫題字“天馬行空”。后來，漢武帝又得到比烏孫馬更加強壯的大宛馬，于是又將“天馬”的美稱授予大宛馬，而將烏孫馬改稱為“西極馬”，并作《西極天馬歌》云“天馬徠兮從西極，經萬里兮歸有德”傳為千古佳話。李白曾為烏孫馬作《天馬歌》“騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。雞鳴刷燕脯秣越（晨起從河北出發，傍晚在江浙喂馬），神行電邁躡恍惚?！鼻О倌陙?，馬的形象已經滲透到文學藝術各個領域，融入新疆各族人民群眾生活的各個方面，與馬相關的文學、音樂、繪畫、雕塑、攝影、舞蹈、影視等作品層出不窮，深受各族群眾包括內地群眾和國外游客的喜愛。以新疆特色馬文化為題材的文學藝術創作正顯示出旺盛的生命力和巨大的市場潛力。新疆各族群眾在養馬、愛馬的傳統中，產生了獨具特色的服飾、馬具和各種帶有馬形象的建筑、工美藝術作品，開發了各種特色馬肉、馬奶制品，形成了獨特的飲食文化，具有很好的產業基礎。雖然現代工業革命給人類社會帶來了巨大財富，贏得了大量的休閑娛樂時間和舒適的生活條件，可是隨之帶來的身體運動不足、營養過剩等因素造成的疾患卻越來越顯嚴重。因此，人們為了增強體質、充實業余生活，利用馬來開展馬術運動、休閑騎乘、騎馬體療（娛樂健身）等。涉馬醫療保健養生消費漸成時尚和消費新趨勢。

3新疆特色馬產業文化旅游發展SWOT分析

各族群眾在生產勞動、行軍作戰、社會生活、祭祀習俗和文學藝術中，形成了多姿多彩的馬文化。馬術是少數民族生產生活的必備技能，時至今日，馬舞表演、賽馬、叼羊等仍是蒙古族、哈薩克族、柯爾克孜族等少數民族的傳統節日的重要組成部分。民間流傳眾多與馬相關的歷史傳說、優秀傳統音樂、舞蹈，關于馬的文化藝術資源豐富，文化底蘊深厚。馬與各族群眾生產生活息息相關，少數民族養馬、愛馬早已形成具有濃郁地方特色的民俗。因而新疆發展特色馬產業具有得天獨厚的自然與人文優勢。馬術運動是新疆各族人民十分喜愛的一項活動，開展賽馬活動有著非常廣泛的群眾基礎，各地州縣市利用節慶閑暇時間舉行傳統馬術活動的傳統由來已久，會騎馬的人口數量較多，掌握一定騎馬技術的人員數量較多。內地馬術俱樂部的騎手也多從我區選拔，他們為全國馬術事業的發展做出了巨大貢獻。新疆獨特的自然景觀、人文風貌和馬文化氛圍對內地甚至國外游客也具有較大吸引力。民間對馬文化認知度高，以馬為主題的活動和作品容易受到大眾認可。各類賽事和節慶活動的開展為今后開展大型賽事和展會奠定了良好的物質基礎，聚集了人氣，積累了寶貴經驗。新疆在馬文化產業方面起步較晚，對馬文化等方面的資料收集不多，資金投入不到位，沒有在產業中引入國際同行業先進管理經驗，嚴重制約了馬文化產業的發展。由于政策扶持力度不夠，資金投入少，馬匹培養、選手訓練、場地建設、經營手段落后等問題，目前馬術比賽開展僅局限于個別地區，且沒有建立完善的行業標準，知名度不高，地域范圍不廣，同時馬匹死亡率高，投入產出比低，沒有形成產業鏈條。民間賽馬活動仍然處在一個以娛樂為主的原始階段，對馬產業鏈形成的促進作用非常有限。大多數賽事都是群眾自娛自樂型的，或者由專業馬術隊自己組織的小范圍比賽，不成規模，不成常態。馬術俱樂部發展處于起步和投入階段，基礎設施落后、管理不完善、專業人才缺乏，鮮有盈利。景區零星的騎馬旅游大多由牧民經過簡短培訓在旅游季節開展服務，受季節限制，隨意性大、管理不規范、服務層次低、安全保障差。文學藝術創作人才缺乏，缺少有知名度的作品。除極個別在國家享有聲譽、專業能力強的技術專業人才之外，缺乏大量的騎師、調教師、教練員、科研人員、培訓師等各方面人才。當經濟發展到一定水平之后，消費經濟、休閑經濟成為經濟發展的重要支撐時，馬產業會重新煥發青春，歐美國家的馬產業發展都經歷了一個先衰退后爆發的發展過程，馬產業的役用性逐漸減少，取而代之的是娛樂性的迅速崛起。馬文化旅游產業既成為現代經濟發展的必然產物，成為現代經濟發展的新經濟增長點。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，中國經濟高速增長背后的結構失衡問題不斷凸現，經濟增長方式轉變迫在眉睫。新疆“十二五”規劃中明確提出以轉變經濟增長方式為主線推動新疆跨越式發展和長治久安。馬文化旅游產業作為綠色經濟和低碳經濟，其發展符合轉變經濟增長方式的要求。新疆經濟發展方式轉變、經濟結構調整的實踐也為發揮新疆馬文化旅游業的獨特優勢提供了新的契機。當前，文化在國家和地區競爭中的地位和作用越來越明顯，文化產業日益成為國民經濟新的增長點。黨的十七屆六中全會通過了《深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干問題的決議》，把文化繁榮作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，明確要進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，提出要推動文化產業與旅游體育信息物流建筑等產業融合發展，強調要積極發展文化旅游，發揮旅游對文化消費的促進作用。中央新疆工作座談會和自治區七屆九次全委擴大會議以來，新疆迎來大建設、大開放、大發展的重大機遇，也面臨轉變經濟發展方式、尋找跨越式發展突破口的戰略選擇。自治區黨委政府審時度勢，及時提出堅持“以現代文化為引領”，為實現新疆跨越式發展和長治久安指明了方向。如何發揮文化的引領作用，培育新的經濟增長點，提升經濟社會發展質量，成為當前經濟社會發展的重要課題。在這樣的背景下，以作為新疆的優勢文化資源——馬文化為依托，加快新疆特色馬產業文化旅游發展，順時應勢，發展潛力巨大。2010年，新疆生產總值5418.81億元，“十一五”時期年均增長10.6%；城鎮居民人均可支配收入13644元，“十一五”時期年均增長11.3%。農村居民人均純收入4644元，“十一五”時期年均增長13.3%。城鄉居民消費結構加快升級，快速實現了從基本消費型向以住房、汽車、文化等為主的享受消費型轉變。人民群眾對文化的需求日益旺盛，為馬文化旅游的發展提供了廣闊的發展空間。2006年，國家出臺了《畜牧法》，2007年國務院下發了《關于促進畜牧業持續健康發展的意見》（國發[2007]4號）、《關于促進奶業持續健康發展的意見》（國發[2007]31號），為今后馬產業發展指明了方向。中央新疆工作座談會議出臺了一系列支持新疆跨越式發展的政策措施，作出了全國支援新疆發展的戰略決策，新疆面臨千載難逢的發展機遇。隨著交通、水利、能源等基礎設施的不斷改善，尤其是喀什、霍爾果斯特殊經濟區的建立，為馬產業充分利用國內外2種資源、2個市場創造了有利條件。2010年初，中央政治局委員、國務委員劉延東到新疆視察養馬業時指示，養馬業是新疆的特色產業，發展條件得天獨厚，新疆在馬產業方面做了很多工作，有了很好的基礎，新疆應該把現代馬產業的文章做足、做好，國家科技部等部門要給予大力支持。自治區黨委、人民政府也高度重視馬產業發展，加大了政策傾斜和資金投入力度，馬文化旅游產業發展帶面臨前所未有的政策機遇。由于歷史地理的原因，新疆總體經濟實力遠遠落后于發達省份。2010年新疆國內生產總值5418.81億元，僅占全國總量的1.36%，經濟總量較低；城鎮居民人均可支配收入比全國平均水平低5465元；農村居民人均純收入4643元，比全國平均水平低1276元[34]。盡管群眾對馬文化旅游的的興趣日漸升溫，但總體消費能力仍然偏低，也制約了馬文化旅游產業做大做強。新疆馬文化旅游大多發展還停留在自發性、原始性的發展階段，將馬和馬文化作為經濟資源進行挖掘的程度低，群眾對馬文化旅游的認知層次低，馬文化旅游消費市場尚未形成。隨著各地對馬文化旅游前景的廣泛認同，內地不少省市、縣鄉均打出了馬文化牌，開展各類賽事活動和以馬為主題的節慶活動，建設大型館場和馬主題公園，借以擴大宣傳、增加地方知名度、吸引旅游消費。新疆雖有資源優勢和歷史文化優勢，但對馬文化旅游的開發起步晚，資金、人才集聚能力差，在國內馬文化旅游市場中不占優勢。

4新疆特色馬文化旅游產業發展路徑

將馬文化旅游產業作為新疆經濟的特色優勢產業加以扶持和推動，高起點謀劃，打造精品馬文化旅游項目，塑造新疆馬文化旅游品牌，促進馬文化、馬精神成為新疆的名片，形成新疆文化旅游的核心競爭力，成為國家馬文化旅游的領跑者。通過政府引導、企業運作、群眾參與，建立馬文化、馬運動、馬旅游平臺，激發群眾對馬文化旅游的興趣，營造全疆范圍馬文化旅游氛圍，培育馬文化旅游消費市場。整合馬文化資源，通過頂層設計，引導馬文化旅游產業規范、高質、高效發展。力爭到2015年，形成較為完善的馬術賽事體系，打造2~3個馬文化旅游精品項目，帶動相關產業鏈實現100億產值[35]。馬術及馬術俱樂部發展對地區經濟具有明顯的促進作用。馬術比賽需要大量馬匹作保障，馬匹特別是具有良好素質的賽馬需求將刺激農牧民養馬馴馬的積極性，并帶動相關服務業迅速發展。馬術作為專業運動，必須有專門的場館、馬廄作為比賽保障，通過建設場館、場地，能有力促進基礎設施建設，進而帶動就業和當地產業發展。馬術作為競技體育，其選手訓練、裁判培訓等都需要專業教育，對體育教育事業的發展能夠起到促進作用。馬術屬于高風險項目，在馬術比賽中因傷致殘、致死的比例較高，需要良好的醫療保障，有利于促進我區醫療衛生事業、保險事業的發展。由于新疆專業馬術競技處于起步階段，可以通過招商引資引進專業馬術俱樂部，有效降低投資風險，帶動馬文化產業鏈高速發展。同時，俱樂部建設可以不局限于城市，建設在城市周邊地區不僅能夠降低俱樂部本身的經營成本，還能帶動當地經濟發展?？梢钥h級行政區劃為基礎，成立區域性的馬術運動協會，各專業馬術俱樂聯合協助協會定期組織馬術拉力賽、叼羊等具有少數民族特色的馬術比賽，既能豐富農牧民群眾業余文化生活，推動當地經濟發展，又能增加俱樂部馬匹、馬隊的鍛煉機會，更有利于在比賽中發現優秀選手，充實到自己的俱樂部，降低選手選拔產生的成本，并可為省級俱樂部民運組比賽培育優秀選手。由政府統籌協調，在全疆范圍開展馬術分級賽事，普及馬術運動，營造馬文化旅游產業發展氛圍，帶動相關產業發展。（1）以群眾運動為主的馬術運動。建立賽事分級制度。將運動馬分為自治區、地州2級比賽，由新疆馬術運動協會舉辦，各地州文體局承辦，其他部門、馬術俱樂部等協辦，各縣市、鄉鎮、俱樂部派代表隊參賽的方式進行。層級選拔出的優勝者，參加自治區級比賽。馬術比賽依據運動員年齡分為成年組、青年組、少年組等；依參賽馬匹的馬齡、速度、耐力、競技、血統等進行分組。形成多項式、多渠道、多層次的馬術運動競技比賽，使各年齡段的運動員，各種馬匹都有機會參加各種類型的賽事活動。（2）以國際賽馬賽制為標準的馬術競技。通過在俱樂部間組織奧運會馬術項目比賽，能夠提高俱樂部知名度。參照FE（I國際馬聯）比賽運作模式，可組織專家學者研究符合新疆社會實際的比賽規定，在國家主管體育部門批準后，進行縣級、地區級馬術比賽。在具體運行模式上，可在相關縣設立若干個馬術俱樂部，通過縣級聯賽、地區級聯賽、省級聯賽進行比賽，增加比賽的技巧性與觀賞性，促進新疆馬術發展。以大型節慶活動為載體，搭建展示馬文化的舞臺。近年來，各類名目繁多的節慶活動在新疆很多城市風生水起，其中不乏很多有特色、舉辦很成功的節慶活動，如新疆國際旅游節、霍城薰衣草節、伊犁天馬節、裕民山花節等。各類節慶文化活動不僅能吸引群眾參與，達到百姓自娛自樂的目的，更重要的是能借助節慶活動打造區域文化特色、推動地區經濟發展。馬文化旅游的推廣與普及也可借助這類大型活動造勢進行品牌推廣。初期可選擇1~2個發展已經較為成熟的節慶活動，如伊犁天馬節，將其重新包裝、策劃，提高檔次、地位和核心競爭力，做好對外宣傳和推介，全面展示馬文化旅游魅力，打造新疆馬文化旅游品牌，并借助品牌效應推動相關產業可持續發展。成功的馬文化旅游節慶活動不僅對涉馬產業有較大的推動作用，對城市經濟發展有很大促進作用，如提升城市知名度、吸引旅游者、帶動旅游業相關產業發展、為學術交流帶來新理念、改善城市軟環境等。重點打造馬文化旅游主題節慶的同時，可聯合疆內其他節慶活動，在節慶期間設置馬文化旅游相關活動展示和參與環節，在全疆范圍營造馬文化旅游氛圍。由政府扶持，通過招商引資，引進實力雄厚的文化創意公司，緊扣馬文化主題，穿越時空，融合各國和各民族文化藝術，策劃全方位、高標準、高水平大型創意主題演出，充分展示馬的歷史、文化、藝術、騎乘、表演、馬術、影視、馬戲以及民族歌舞和民俗文化。主題演出以門票、餐飲、娛樂、休閑、住宿為其收入來源。建設地點可以選擇著名風景區，因地制宜，總覽大局，統籌安排，科學規劃，精心設計，參演人員可吸納體育學校及藝術學校學生，作為勤工儉學基地，既可培養人才也可節約成本。好的主題演出能夠做出品牌效應，吸引全國各地甚至國外游客前來觀賞、消費；帶動全疆形成馬文化、馬運動、馬旅游氛圍；帶動馬匹繁育、馴養、餐飲、娛樂、涉馬醫療保健養身、涉馬文化藝術產品產業發展；提供大量就業崗位，促進人才培養；豐富地方文化生活，增加稅收和旅游人氣，促進地方經濟發展。旅游區是社會經濟、文化歷史和自然環境統一的旅游地域單元，一般包含許多旅游點，由旅游線連接而成。涉馬旅游區建設對新疆馬產業、新疆旅游業發展有重要作用。如果說俱樂部是馬產業發展的磚石，大型馬術賽事是馬產業發展的紐帶，而馬文化旅游區則是馬產業文化發展的重要基礎。新疆風光秀麗，旅游區眾多。在任何一個旅游區都可因地制宜開展馬文化旅游項目，既能彰顯新疆旅游特色、傳播普及馬文化，也能拓寬經營范圍、增加旅游業收入。建立馬文化旅游區則是以馬作為旅游的核心，為游客提供全方位涉馬旅游服務和馬文化藝術熏陶，不僅開辟了新的旅游項目，更能有效利用新疆優勢特色馬產品資源，延伸產業鏈。馬文化旅游區建設涉及景區基礎設施建設、服務設施建設與管理、馬匹放養、草場管理、疫病防疫、馬廄馬場建設、景區基礎設等，能提供大量工作崗位，帶動當地產業發展，促進社會穩定。馬文化旅游區既可鼓勵農牧民以馬匹（包括馬駒等）入股提供旅游服務，安置部分農牧民和其馬匹，也可與馬術運動隊、馬術俱樂部合作，安置退役運動員、馬匹，解決他們的后顧之憂，促使更多的人投入到馬術運動中來，提高經濟效益和社會效益。為防止農牧民自備馬匹散放散養對景區環境衛生等造成破壞，減少馬匹意外傷害，可以建立馬文化合作社，由旅游區管委會提供場地場館、放牧地點、獸醫服務。馬文化產業的重點在于馬，如何突出這個重點，對馬文化旅游區的建設至關重要。新疆地處西北，是中國經濟欠發達省份之一，疆外群眾對新疆了解較少，可以通過提供特色旅游服務突出馬文化，突出新疆民俗風情。（1）建立馬主題公園?？山Y合新疆社會實際，與馬術俱樂部、旅游區管委會合作，對旅游區內涉馬產業進行統一規劃，建立具有濃郁地方特色的文化型、休閑型和生態型馬文化森林（草原）主題公園，為旅游區制造新的經濟增長點，同時也拓寬收入來源渠道。在建立主題公園的同時，應聯系旅游區所在地實際，以建促興，通過主題公園建設帶動地方經濟和產業發展。（2）進行馬術表演。由于新疆歷史悠久，民族眾多形成了璀璨的西域文化，為了突出馬這一主題，以旅游為契機，每天在景區內進行表演，將馬術表演融入民俗風情中，著重突出馴馬、御馬、牧馬等少數民族特色馬術表演，不斷為景區尋找新的旅游亮點，吸引游客觀賞和參與。（3）定期舉辦比賽。以協助縣級俱樂部為基礎，每周組織馬術比賽；以邀請賽為前提，在景區開放時間內，每月組織馬術盛事，推動馬術在我區的發展。定期組織國家級、地區級的馬術邀請賽，比賽突出高標準、高水平，同時以舉辦賽馬為契機，組織賽馬選美比賽，對于優勝者給予獎金和證書鼓勵，并對品質優良，血統優異的賽馬在配種、繁育方面提供支持，促進國內、區域馬種交流，從而豐富馬種基因庫，促進國內馬術交流，提高中國馬術競技總體水平。同時，通過舉辦這些比賽吸引客流，拉動景區及周邊地區經濟發展。（4）開辟影視基地。在主題公園內，專門劃定一段地區建設影視拍攝基地，規劃建設影視拍攝基地。近幾年來，廣播電視、互聯網等傳媒發展迅速，每年都有大量的影視作品上映。一方面，這些攝制組面臨取景難的問題，另一方面，一些大規模戰爭場面的拍攝又會對拍攝地環境造成破壞。通過設立影視城，既可以吸引制作公司來這里拍攝，獲得經濟收益，又可以減少對環境的破壞，同時每年都從盈利中安排專門資金，對影視城的自然植被環境風貌進行恢復，既有利于經濟的可持續發展，同時有益于提升馬產業文化社會價值及社會責任。在影視作品拍攝檔期外，可以組織各種素質拓展活動，比如狩獵、模擬對戰等方式，提高旅游的趣味性與娛樂性，實現資源的最大化利用。（5）建立名馬館。因為馬匹本身屬于消耗品，俱樂部間比賽較多，每年都會有大量的退役賽馬，解決賽馬退役流向問題是發展馬術競技的重中之重，尤其對于縣級比賽來說，參賽選手本身就飼養馬匹，馬是他們的重要財產之一。賽馬退役后，每年因為飼養成本過高，大多數賽馬主人被迫將馬賣給動物園或者馬場，經濟效益較低，且這些馬匹的品種優勢沒有得到良好的傳承。所以，在景區籌建名馬館是解決這個問題的有效途徑之一。每年，景區在退役賽馬中挑選在比賽中獲得優異成績的賽馬，與馬主洽談，使其在景區內展覽、表演、與游客互動，為馬匹的繁育提供服務，對繁育馬駒出售，每年按比例分紅，為馬增值，保護了馬主的經濟利益，同時也可以增加景區收入，實現雙贏。（6）籌建馬主題民俗風情園。景區內人流眾多，因此對景區內相關消費有拉動作用，同時，在景區內開展涉馬飲食、馬周邊產品銷售，無疑又是景區的重要經濟增長點。俱樂部馬種選育過程中產生的大量不適宜作為比賽用馬的馬匹，可以與食品企業合作，開發馬產品，如熏馬肉、熏馬腸、馬奶酒等地域特點鮮明的飲食產品，多層級高效集約地利用馬匹資源；與民間藝人，時尚設計公司合作，設計開發涉馬產業文化飾品，如馬鞭、袖珍馬鞍、馬靴等，從而帶動區域手工業發展，有利于少數民族非物質文化遺產傳承，促進地區文化創意產業發展。（7）開展特色服務。在景區內，各民族工作人員著本民族服裝接待四方游客，更可以設立“騎警”——巡邏人員身著本民族服裝，騎馬對景區進行巡邏，與游客合影，可為景區制造新的風景線，同時擔負其保安的工作，減少安保成本。由于騎警對馬匹，騎術要求較高，為各大俱樂部退役運動員與馬匹解決了后顧之憂。為了突出主題公園特色，在景區限制電瓶車、纜車等游覽輔助設施的投入，除了為特殊人群（老、弱、病、殘）提供纜車電瓶車服務，其他游客均騎馬游覽景區。同時推出以騎馬游覽為主體的“自駕游”，游客不僅能夠參觀游覽，還也可參與其中，盡享馬帶給人的愉悅和刺激，既突出了公園主題，也減少了汽車尾氣污染、道路開發、供電設施建設等對景區環境造成的破壞。同時在景區內推廣馬車、馬爬犁等交通方式，拓展馬匹在景區內的地位和作用。新疆馬匹存欄數居全國前列，加上俱樂部每年有大量的退役賽馬，因此完全能滿足景區對馬匹的需求量。同時也可以吸納大量牧民、退役馬術運動員擔任馬術教練，既可以解決當地就業問題，也可以使更多人愛馬懂馬，提高馬術在全國的知名度。無論國際性還是民族特色馬術比賽，都屬于競技體育范疇，對運動員、裁判要求很高，各大馬術俱樂部可以和教育培訓機構、生命科學研究機構、醫療機構合作，以體育競技為紐帶，帶動各行業發展。要加大科研力度，運用現代生物科學技術，培育2種賽馬，設立馬種群繁育基地，提高馬匹綜合利用效率。

本文作者：李春陽段生榮葉凱余英榮李新娥工作單位：新疆維吾爾自治區人民政府