中華傳統文化教育適應性研究
時間:2022-08-20 09:39:21
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當前,學習中華優秀傳統文化的重要性在高校教育中顯得越來越重要,由于傳統教育體系的應試化特征,使得學生在步入高校后仍缺乏對于中華優秀傳統文化的認識,且大多停留在碎片化的知識層面,缺少系統性的學習,這對于即將成為國家棟梁的新一代年輕人而言是一個很大的知識結構上的缺陷,必須盡快改變這一現狀。近年來,各個高校在對傳統文化教育的方式方法上進行了多方嘗試,諸多學者也對于這類成果進行了總結。例如,方華從高校傳統文化的課程體系建構這一角度論及政治引領、立德樹人的科學課程體系①,將公修、選修、線上課程結合起來發展傳統文化教育;邵子華從學術邏輯的角度探討高校傳統文化教育,提出在教師引領下,讓學生回到文化的初始狀態,因循學術發展邏輯來進行學習與再發現②。此外,更多學者則主要是從思政課程改革入手來談傳統文化教育。本文所探討的是將高校傳統文化教育與“多元課堂”模式相結合,研究二者在結合過程中的利弊,從而就多元課堂對傳統文化教育的適應性進行科學論證。
一、“多元課堂”的概念界定
目前,國內對于多元課堂的研究還不夠深入,對于這一概念的界定也存在一定的分歧。(一)第一課堂中的多元課堂。有關多元課堂的內涵,主要的觀點有下列幾種:第一,是指兩個以上教師在同一課堂上同時面對學生,相互配合對學生進行教學的答疑解惑③;第二,是教學方法、手段的多元化,包括運用啟發、討論、探究、參與等形式來構建多言課堂;第三,是以人的全面發展、現代教育理論為指導的師生多元發展教學模式④。上述觀點均是以第一課堂為陣地所展開的對于多元課堂模式的討論,是在第一課堂上的多元化模式,這樣的探討基本還是停留在傳統教學改革的范疇中。(二)基于第一、第二、第三課堂相結合的多元課堂。隨著高校教育教學改革的深入,在對傳統第一課堂的改革基礎上,結合第二課堂、第三課堂進行教學的理念已經越來普遍化,尤其是當協同育人理念與多元課堂相結合時⑤,也就產生了對于多元課堂這一概念的新的理解,那就是以第一課堂為載體,使第二、第三課堂與之結合,形成協同效應,將教育的效果最大化。這也是本文所探討的“多元課堂”模式的出發點。
二、“多元課堂”模式對于傳統文化教育的推動作用
目前的高校傳統文化教育中存在不夠系統化、教育效果不顯著、重視程度不夠等問題,對此理應提出新的對策,多元課堂與傳統文化教育的結合便是一個值得探討和實施的教育途徑。(一)“多元課堂”模式推動傳統文化教育的方式。1.第一課堂的生動教學?;诳茖W課程體系建構的傳統文化課程的開設是在第一課堂開展中華傳統文化教育的重要基礎,例如開設傳統道德教育、中華經典導讀、中國哲學思想簡史、書法與繪畫、中國古典音樂、中國傳統文化概論等課程。這些課程在教學設計上必須突破傳統模式,運用多種現代化教學手段使課堂活起來、動起來??梢酝ㄟ^課程學習APP來設置互動式作業,可運用短劇體驗的方式增加學生的學習興趣、加深學習體驗,也可以通過開設班級公眾號等形式引導學生進行題目問答,甚至可以用游戲的方式完成教學內容,在這方面,我國臺灣的嶺南科技大學等幾所高校已經有了比較長時間的實踐,并由此產生出了相應的文創產品??傊?,中華傳統文化在第一課堂的教學必須突破傳統講授為主的方式,讓傳統文化有趣起來,其深廣而深遠的意義才能真正實現。2.第二課堂的多種形式。第二課堂是相對第一課堂而言的,無規定的教學地點和時間,作為高校教育的第二大載體,第二課堂對于中華傳統文化教育無疑是至關重要的,因其內容與形式的靈活豐富,更有利于傳統文化教育的開展和滲透。作為第一課堂的延伸,第二課堂的以活動實踐為主。第二課堂的傳統文化教育可以設計為與傳統節日、節氣相結合的每年固定的活動項目,以學生社團為主力,由教師指導開展,重在內容的文化性、知識性、趣味性和全校學生的可參與度;為了與第一課堂緊密結合,也可將課程的作業延伸為主題活動,如中華傳統道德教育社會調研、中華傳統文化常識大賽等等;此外,還可開展各類傳統文化主題的公益項目,借助社會力量來推廣傳統文化的知識。3.第三課堂的自主化學習。第三課堂是指以互聯網信息技術、新媒體平臺為主的網絡學習平臺,其優點是學習時間靈活,具有一定的自主性,且資訊豐富便捷,讓獲取知識的途徑大大通暢。利用第三課堂為學生開放大型網絡公開課等在線傳統文化課程的學習,可以實現跨校、跨地區的學習,對于開拓學生的眼界大有裨益。(二)“多元課堂”模式與傳統文化教育相結合的有利因素。1.形式多樣,易于接受。由于上述三種課堂的結合,“多元課堂”模式本身就具有了由于傳統第一課堂單一形式的優勢,使傳統文化學習滲透到了學生課上課下的多個時間段,并形成了教師引導、學生主導、學生自主學習的三種不同模式的融合,有趣靈活的學習形式能夠激發學生主動學習的積極性。2.時間靈活,便于操作。將學生社團活動與傳統文化學習相結合,將學生的學分獲取與第三課堂相結合,打破了第一課堂學習時間的限制,學習時間靈活,也有利于指導老師在更大的自由度上對學生進行指導,不必拘泥于既定的教學大綱和其他課程資料。3.成果多樣,效果顯著?!岸嘣n堂”模式能使傳統文化的學習產生出大大多于單一課堂教學的教學成果,通過第二課堂的學習,可以使學生在公益活動實踐、傳統文化知識大賽、建立中華傳統文化公眾號平臺等項目中,將傳統文化的學習與實踐相結合,達到知識學習和能力提升相得益彰的效果,更能使傳統文化內化入學生的思想行為中去,起到樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀的作用。
三、“多元課堂”模式與中華傳統文化教育相結合過程中存在的問題與對策
(一)存在問題。1.重視程度不夠。首先,目前高校對于多元課堂的學習方式重視程度還不夠,對于傳統文化的學習也還停留在初步階段,沒有足夠的重視,因此,大學生學習傳統文化往往流于形式,變成口號式的活動,難以產生長遠的影響。2.內容與形式的靈活多樣引發了考核實效的淡化。由于“多元課堂”模式存在多種相結合課堂進行學習的特征,因此除了第一課堂,第二、第三課堂學習的考核就成為了難以量化的問題,其中尤以第二課堂為甚。而第三課堂又存在學習過程無從查證,僅靠自覺主動難以保障學習效果的問題。3.教師在第二、第三課堂的工作量難以被認可。第二、第三課堂的教學指導中,老師依然要付出比較多的精力和時間,但是老師的勞動常常難以得到認可并獲得應有的回報,這就大大降低了老師從事第二、第三課堂指導工作的積極性,也間接影響了其學習、實踐的效果。(二)相應對策。1.高校應將中華傳統文化教育作為我們的教育特色之一。要做好高校中華傳統文化教育工作,就必須注重以積極的態度把這項工作當作常態化工作之一,更應該把傳統文化教育作為高校教育的一個亮點和特色。同時也要認識到對生長在信息化時代的青年一代實施傳統文化教育,必須運用多元課堂的靈活教學方式。2.在第二、第三課堂的學分中設置出中華傳統文化教育的合理比例。一般高校的人才培養方案均會設有第二課堂的學分,作為高校的總體培養布局,要做好傳統文化教育,就應該將其納入學分的考核當中,這樣才能保障學習效果。3.以制度來認可第二、第三課堂中的教師的工作量。對待教師在第二、第三課堂中的指導工作,應當按照課內外實踐教學的工作量計算方法來承認教師的付出,以促使其更好地投入到多元課堂的教學指導工作中去。
“多元課堂”模式與高校中華傳統文化教育的結合還處在起步階段,在未來要在這方面做出成績,需要依賴大量的教學實踐和學校辦學理念、管理制度上的更新與改革。中華傳統文化教育任重而道遠,這是關系到國家未來發展百年大計的大事,因此,學習的形式與方法就顯得尤為重要?!岸嘣n堂”模式將會是高校傳統文化教育所必然實踐的一段路程,對于這種模式的實踐與探索也必將在未來不斷深入和發展。
作者:張靜 單位:西安培華學院
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