學術道德教育范文10篇

摘　要：研究生思想政治教育攝入學術道德教育元素，是規避研究生學術不端行為，促進研究生健康成才，提高高層次人才培養質量的重要途徑。但是，受多重因素的影響，高校研究生學術道德教育工作仍面臨諸多挑戰。因此，需要不斷強化研究生學術道德專項教育工作，積極推進研究生導師和輔導員責任體系建設，有效提高研究生自我教育意識與自律能力，切實提升研究生思想政治教育工作實效性，有效維護高校學術安全。

關鍵詞：研究生；思想政治教育；學術道德教育

研究生教育是我國高等教育的最高階段，研究生教育質量的好壞直接影響著我國高層次人才水平的高低，繼而對社會發展產生重大影響。當下，研究生已經成為我國高?？茖W研究的重要力量，然而，近年來研究生學術不端事件頻發，給研究生健康成才帶來消極影響，也暴露出當前高校學術道德教育存在的不足。

一、強化研究生學術道德教育的必要性

加強研究生學術道德教育，是規避研究生學術不端行為、維護高校學術安全保障機制的需要，有助于營造高校和諧學術環境，促進研究生健康成才。

（一）研究生學術道德教育是維護高校學術安全的重要保證

摘要：現代“工匠精神”具有普適性，強調“敬業、精益、專注、創新”，從傳承主體、內涵要求、時代需求三個角度具有融入研究生學術道德教育的可行性。融入“工匠精神”的研究生學術道德教育強調“熱愛學術事業，定心專注科研，追求精益準則，秉承創新思維”，對于塑造研究生學術初心、傳承中華傳統文化、推進我國科研發展具有深刻的融合價值和實踐意義。

關鍵詞：學術道德；工匠精神；內涵教育

近年來，高校學術界科研數據成果造假、抄襲剽竊科研成果的惡劣事件屢見不鮮，威脅學術道德體系的純潔度和完整性。黨的報告中提及的“工匠精神”，再一次成為全國各界熱議、學習的主題。本文試圖從精神層次探討，探索將工匠精神融入研究生學術道德教育，塑造符合時展、具有精神內涵的學術型研究生的有效舉措。

一、工匠精神融入學術道德教育的可行性分析

事物具有普遍聯系性，認識事物之間的一致性，通過分析工匠精神與學術道德之間的內在聯系，從本質上為工匠精神融入學術道德教育提供解決途徑。1.基于傳承主體的一致性。首先，讓我們回歸工匠精神的最初本源主體。在古代，傳統的手工作坊大多通過口傳心授來傳承技藝，“工匠”一詞本身就包含了專業技能、精巧之意，隨著時代的發展，對我國匠人來說，技藝的傳承更包含了廣博的藝術內涵和心靈感知。作為我國科研事業的主力軍，研究生學術道德的培養主體，科研事業同樣是一方領域，從這一角度來看，現當代的“學生”身份與過去的“學徒”身份具有一致性。我國的研究生教育體制強調由教育的本質驅使，聚集多元人群參與教育過程，這與工匠精神的主體培育邏輯具有一致性。2.基于內涵要求的相似性。在新時代，工匠精神的內涵不再局限于“工匠”二字，更側重對于“精神”二字的解讀，工匠精神也在現當代社會具有了更豐富的延伸。工匠精神具有普適性，在實踐中指導著各類“專業”，為“專業”的發展提供了精神力量和信念支撐。學術活動的重點不僅在于求真，而更在于求善，現當代的研究生學術道德呈現一種獨具特色的意識形態，研究生學術道德教育最主要的思想基礎是實現“立德樹人”，即培育崇高的思想品德和高素質人才。工匠精神所強調的深遠內涵，與基于立德樹人的基本準則進行的研究生學術道德教育在價值旨歸上具有高度一致性，這為工匠精神融入學術道德教育提供了可行性。3.基于時代需求的協同性。工匠精神的產生，是社會進程中歷史發展的客觀需求。早在2016年總理就在政府工作報告中指出，未來中國要“培育精益求精的工匠精神”。在最新的報告中，再一次明確提出“弘揚勞模精神和工匠精神”。同樣指出，中國特色社會主義進入了新時代，社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會生產力的發展變化，對需要什么樣的人才提出了新的要求，新時代也要求對研究生教育盡快確立新的培育目標。時代使命要求我們立足于更高層次的人才培養戰略目標，推動實施創新發展戰略，推進研究生教育強國的建設，推進雙一流高校的創建。二者的時代需求尤為一致，傳承與深化融合工匠精神的學術道德內涵，是時展的需要。4.二者的融合創新形態。結合研究生學術道德教育而言，融入“工匠精神”的學術道德內涵可以延伸為：研究生在從事自己擅長的學術科研工作時，所表現出來的意識和行為，并在長期的實踐過程中，運用敬業的專業精神、嚴謹的專業態度、優秀的科研能力、創新的學術追求，不斷向前、不斷追求最優化產出和振興祖國科研事業的精神理念。

二、工匠精神融入學術道德教育的路徑分析

一、加強藥學研究生學術道德培養與保障體系建設的必要性

1.加強藥學研究生學術道德培養與保障體系建設，是增強藥學研究生有效抵御各種錯誤、腐朽思想意識和價值觀念的必然要求。由于受到西方腐朽思想的侵蝕和功利化的價值觀念的影響，使得一部分藥學研究生在日常生活中或是科學研究過程中，為了走捷徑、快速出成果或是其他特定的目的，而不擇手段，甚至有時不惜鋌而走險，違法犯罪。比如個人主義、實用主義和功利主義的負面影響，使得他們一切以自身為目的，實用為原則，奉行無利不起早、唯利是圖的資產階級的腐朽價值觀，為了實現個人利益，不惜侵犯他人的合法權益。尤其在科研活動中，不講誠信，抄襲、剽竊他人勞動成果。因此，有必要對這部分藥學研究生群體加強學術道德培養與教育。

2.加強藥學研究生學術道德培養與保障體系建設，是其不斷完善自我，實現全面發展、立足社會的現實需要。學術道德也是每位藥學研究生應該具備的一種道德品質和素養，它在理論上應該從屬于思想道德素養的范疇和領域。德才兼備，是衡量研究生全面發展的一個重要標準。其中，德就是重點指思想道德品質，包含著一個人做人應該具備的道德品質。在研究生實現全面發展的過程中，除了要接受外在的、一般性的道德教育外，不能忽視或否認學術道德培養和教育。

3.加強藥學研究生學術道德培養與保障體系建設，是不斷提高我國自主創新能力，建設創新型國家需要。這是總書記在2006年全國科技大會上明確提出來的。如何不斷提高自主創新能力，建設創新型國家？關鍵在于培養符合社會、國家發展的創新型人才。藥學研究生作為藥科大學培養的高層次人才，將會成為理論創新、制度創新、科技創新、文化創新的社會中堅力量。毋庸置疑，他們會在未來中國特色社會主義建設事業和醫藥衛生發展過程中充當重要角色，發揮不可估量的重要作用。

二、藥學研究生學術道德培養與保障體系的現狀

近年來，藥學研究生學術培養與學術建設方面失范現象日趨嚴重，致使藥學研究生的學術道德水平不斷下滑。為了真實反映藥學研究生學術道德和學術規范教育機制運行現狀，我們對沈陽藥科大學部分在校研究生進行了問卷調查。本次問卷調查是通過發放問卷和參與網絡問卷調查相結合的方式進行的，實際發放問卷500份，回收有效問卷462份，主要涉及藥學研究生學術道德和學術規范教育機制相關問題。

論文關健詞：高校網絡道德教育機遇挑戰對策

論文摘要：隨著信息技術的發展，網絡對傳統的高校道德教育既帶來了機遇，又帶來了挑戰。在新形勢下，我們要善于抓住機遇、敢于迎接挑戰、及時做出應對之策，對高校大學生開展卓有成效的網絡道德教育。

高校是對大學生進行社會主義思想道德建設的主陣地。隨著計算機技術的日益普及與發展，網絡時代已經向我們悄然走來，一種新的全球性的社會組織形式—“網絡社會”正在形成。與這種“虛擬社會”相對應的社會道德體系—“網絡道德”，對傳統社會的道德觀念、價值體系提出了嚴峻的挑戰，對傳統的高校道德教育帶來了巨大的沖擊。這就需要我們正確認識網絡給高校道德教育帶來的影響，并積極地研究對策，對高校大學生開展卓有成效的網絡道德教育。

一、網絡為高校道德教育的發展提供了嶄新的機遇

隨著我國互聯網的迅速發展和普及，網絡作為一種新的信息傳播工具，對高校大學生獲取知識、啟迪智慧、開闊眼界、提供服務等起著積極的促進作用，也給高校道德教育的發展提供了一個發展的機遇，使道德教育煥發了無限生機。

(一)網絡為高校道德教育提供新的教育空間、信息來源

本文作者：朱華左志香朱華杰工作單位：武漢大學

當前我國研究生學術道德失范的主要表現

一般來講，研究生不具有學術權力，學術腐敗在研究生群體中基本不存在。研究生學術道德失范主要表現為學術失范、學術不端兩種行為。（一）學術失范由于學校和研究生導師常常忽視研究生學術道德教育，尤其是對研究生研究方法和學術規范缺乏指導，導致研究生的學術規范意識不強，對基本的學術規范常識不了解，研究生學術失范行為時有發生。通過調查和訪談，我們了解到，由于研究生不了解學術行為的“規范”與“不規范”，對于科學研究中的著、譯、署名、引據等概念模糊不清，學生的失范行為便無意產生。雖然大部分高校都開設有不同學科的研究方法等入門課程，但由于缺少關于該學科科學研究中學術道德教育基本內容的系統介紹，因而導致學生學術失范。本課題調查結果顯示，認為“您所在學校進行學術道德教育的頻率”，選擇“從不”或者“很少”進行學術道德教育占31.6%，僅有20.0%的高校“經?！边M行學術道德教育。（二）學術不端《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》（教社科[2009]3號）列舉了7種學術不端行為，即：抄襲、剽竊、侵吞他人學術成果；篡改他人學術成果；偽造或者篡改數據、文獻，捏造事實；偽造注釋；未參加創作，在他人學術成果上署名；未經他人許可，不當使用他人署名；其他學術不端行為。研究生的學術不端行為主要有以下幾種。1.抄襲、剽竊、侵吞他人學術成果。抄襲、剽竊、侵吞他人學術成果在研究生群體中時常發生，逐步演變成為一種見怪不怪的現象。調查結果顯示，“將他人論文拼湊改造成自己的論文”的行為在校園中經常發生的頻率達16.3%，有時發生的頻率高達30.6%?！耙盟搜芯砍晒醇訕俗ⅰ毙袨樵谛@中經常發生的頻率達12.0%，有時發生的頻率高達31.8%。2.偽造或者篡改數據、文獻，捏造事實。少數研究生在科研課題或相關項目研究中，由于缺乏吃苦耐勞的精神，不愿花較多的時間做深入細致的研究，不甘于做一些枯燥乏味的實驗或調研，在種種非物質利益的驅使下，弄虛作假，不惜篡改、偽造實驗數據。這類學術不端行為在研究生中表現也較為普遍。調查結果顯示“，偽造或篡改實驗、調研、統計數據等”行為在校園中經常發生的頻率達9.2%，有時發生的頻率高達25.0%。3.未參加創作，在他人學術成果上署名。在科研、學業的壓力下，少數研究生在學術科研中，未參加創作而在學術成果上署名的現象有一定的代表性。一是沒有產出的研究生托關系在他人成果上署名，完成學校、學院對自己科研的要求；另外是有產出的研究生之間，通過互相掛名的方式，不斷增加自己的產出，以期達到各類評獎評優的標準。調查結果顯示，認為“在未參與研究的論文上署名”，經常和有時發生占29.1%。4.一稿多投。所謂“一稿多投”，是指著作權人將其同一作品的同一項使用權，同時授予多家使用單位的行為。有些研究生由于發文章的壓力大，一次性就把自己的文章投向好幾家雜志社。本課題調查結果顯示，“一稿多投”行為在校園中經常發生的頻率達9.1%，有時發生的頻率高達22.7%。目前，我國研究生的學術不端行為比較普遍。調查中，“經常或有時將他人論文拼湊改成自己論文”的學生有46.9%；“引用他人研究成果而不加標注”的有43.8%；同時，一稿多投、在未參與研究的論文上署名、替人或請人論文的情況同樣不容樂觀。調查還發現，人文社科類研究生學術不端行為表現最為嚴重，其次是理工農醫類研究生。其中，人文學科類研究生“將他人論文拼湊改造成自己的論文”、“引用他人研究成果而未加標注”的學術不端行為“經常或有時”發生比率分別達到57.4%，52.9%。除了上述常見的4類學術不端行為外，還存在其他學術不端行為，如替他人撰寫論文或請他人論文等。此外，筆者也不贊成有的研究生把本人中文發表的論文翻譯成外文再投稿或外文期刊發表的論文翻譯成中文再投稿等做法。

研究生學術道德失范的影響因素分析

導致研究生學術道德失范的原因是復雜多樣的?？傮w來講，既有研究生個體層面的原因，也有導師方面的因素，還有學校教育層面的原因，同時，也涉及到整個社會大環境的影響等。（一）研究生個體的影響因素分析1.學習投入不足。調查結果顯示，研究生平均每天用于學習科研的時間只有5.5個小時。43.1%學術型碩士研究生和48.8%專業學位碩士研究生每天平均用于學習科研的時間在4小時及以下；而每天學習時間超過8小時以上的學術型碩士和專業碩士分別只有10.5%和8.3%。不同專業的研究生之間用于學習的時間也有較大差異。教育學、經濟學專業研究生“平均每天用于學習科研的時間”分別僅為4.00小時，4.12小時；而理學和工學專業研究生的學習時間最長，分別為6.25小時和6.37小時。經濟學、法學、教育學、歷史學、管理學等專業有50%以上的研究生“平均每天用于學習科研的時間”不足4小時，而每天學習時間超過8小時比例最高的為理學，也僅為19.6%。2.誠信意識淡薄。首先是研究生對學術道德重要性的認識不足，認為“稍微抄點不要緊，稍微湊點不要緊，掛個名字不礙事”等一系列的想法。其次是誠信意識比較淡薄，對一些學術不端行為態度比較曖昧，一方面表示反對或不支持學術不端行為，另一方面對于明令禁止的各種學術不端行為持理解的研究生還不少。調查結果顯示，大部分研究生對“偽造或篡改實驗、調研、統計數據等”，“將他人論文拼湊改造成自己的論文”，“虛假羅列參考文獻”和“替他人撰寫論文”等學術不端行為持反對態度。同時，有近40%的研究生對“引用他人作品中資料而未注明來源”，“在自己未參與研究的論文上署名”，“一稿多投，但沒有一稿多發”，“一稿多發，但在成果登記時只取其一”等不端學術行為持理解態度。3.價值選擇趨利。部分研究生學習科研有較強的功利性；在學習科研過程中，心浮氣躁、急功近利；在價值判斷和價值選擇上，缺乏基本的是非標準。調查結果顯示，有74.3%的研究生認為“部分研究生求學目的功利，缺乏專業興趣和專業精神”，73.8%的研究生表示“社會風氣浮躁，大家都這么做”，62.4%的研究生表示“受各種經濟利益的誘惑，部分研究生做出違反學術規范的行為”。（二）導師方面的影響因素分析1.導師對研究生學術規范缺乏指導和教育。我們將研究生和導師之間的接觸頻率與研究生數量做交叉分析，結果顯示，導師與研究生接觸的頻率和研究生的科研產出呈正相關關系，即導師與研究生接觸的頻率越高，研究生科研產出越多。在導師與研究生中接觸頻度影響科研產出的調查中，那些每周一次與導師接觸的學生在“發表國際期刊論文數”、“發表核心期刊論文數”、“發表一般論文數”和“獲得專利數”等方面均高出每學期只與導師接觸一次的學生接近一倍。由于我國在校研究生招生規模不斷擴大，導師與研究生的比例嚴重失調。導師帶5名以上博士生和10余名碩士生非常普遍，由于導師的時間和精力有限，缺乏對研究生學術規范和學術道德教育和引導，研究生難免會出現學術不端行為。在學術不端行為的成因調查中，49.2%的研究生認為“學?；驅熑狈γ鞔_的學術規范和誠信指導”。2.少數導師不端行為對研究生產生負面影響。少數導師的論文專著不再是科學研究的一個瓜熟蒂落、水到渠成的結果，而成為獲取研究經費、滿足考核要求的一個手段；少數導師轉向追逐金錢、名譽與權力，學術腐??；更有少部分導師在學生的學術成果上強行署名，侵占學生的研究成果等。在學術不端行為的成因調查中，有45.4%的研究生認為“少數教師自身存在學術不良行為，對學生可能產生負面影響”。（三）學校層面的影響因素分析1.評價體系不科學。研究生培養機制改革以來，各高校對研究生的獎助體系進行了改革，通過設立基本獎學金、助研助學金、優秀研究生獎學金等多種獎助項目，激勵研究生學術創新和全面成才。然而，在研究生各種評獎評優條件上，科研成果占據重要份量。部分研究生受利益驅使，為爭取獎助學金，不擇手段，片面追求數量，而忽視論文質量。調查中，68%的受訪者認為“研究生學術評價指標體系、制度不健全為學術不端行為提供了契機”，62.4%的受訪者認為“受各種經濟利益的誘惑，部分研究生做出違反學術規范的行為”。2.誠信教育缺失。學術道德教育的薄弱，直接導致了研究生學術道德意識模糊、學術道德觀念淡薄，一定程度上催生了學術不端行為。在本次調查“您所在學校進行學術道德教育的頻率”的選項中，選擇“從不”或者“很少”進行學術道德教育占31.6%，僅有20.0%的高校“經?！边M行學術道德教育。3.監督機制不完善，失范處罰力度軟弱。調查顯示，有71%的研究生認為“監督機制存在漏洞，能利用就利用”，65.6%的研究生認為“學術失范行為的懲罰力度不夠，部分研究生在科研過程存在投機和僥幸心理”。學術不端行為一旦沒有相應規章和懲罰機制的制約，就會在研究生群體中釀成傳染、仿效和擴散等一系列后果。（四）社會層面的影響因素分析1.社會浮躁現象的輻射蔓延。社會浮躁病既是一種心理病又是一種社會病，它產生于個人的內心，在人們的日常行為中表現出來，之后又在人們的社會交往與互動中彼此轉化、交叉感染，最后導致整個社會彌漫浮躁之風。社會浮躁心理并不是憑空產生的，它是社會轉型期的重要表現之一。首先，人們對物質的狂熱追求蒙蔽其認知和判斷的能力；其次，在劇烈的社會變化面前，缺乏自主判斷力的人往往會手足無措、難以抉擇，就會產生從眾心理；再次，浮躁的心理蔓延至整個社會，媒體也起到了推波助瀾的作用。調查結果顯示，73.8%的研究生認可“社會風氣浮躁，大家都這么做”。2.網絡便捷的推波助瀾。調查數據顯示，67.3%的研究生受訪者認為“網絡便捷為學術不端行為提供了技術支撐”。現在的研究生已生活在網絡時代，便捷的網絡除了給研究生帶來豐富知識和資訊外，也為抄襲大開了方便之門。在網絡時代，研究生要把別人的幾篇論文變成自己的一篇作品，通過搜索、粘貼、復制就可以大功告成。由于立法的缺陷和人們對自身合法權益保護的漠視，再加上網絡的普及率和便捷性日益提高，網絡抄襲行為愈演愈烈，有的研究生甚至把他人的文章整段、整塊地復制、粘貼到自己的文章中來。

加強研究生學風及學術道德建設的思考

摘要:科學道德與學風建設是高等教育的重要組成部分,直接影響著高校的學生培養質量和學科發展水平,乃至整個的社會科技水平和科研能力。然而,近年來各種違背科學道德與學術規范的行為時有發生,嚴重敗壞了社會風氣,損害了廣大科研工作者在人們心目中的形象。作為培養高級專門人才的高等學府,有責任也有義務營造風清氣正的學術環境、弘揚科學道德和學術風氣。從管理層面上來講要從學生科研開始階段既研究生時期,就注重培養學生遵守科學道德、養成良好的學術風氣和規范的學術行為,從而推動整個社會學術風氣的好轉。

關鍵詞:管理層面;科學道德;學風建設;學術規范

近年來,學術界從學生、教師、高校校長、乃至工程院院士,各種學術腐敗和論文抄襲等學術不端行為時有發生[1]。教育部就進一步加強高等學校學風建設,懲治學術不端行為,于2009年頒發了《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》,強調發生在少數人身上的學術不端行為,敗壞了學術風氣,損害了學校和教師隊伍形象,必須采取切實措施加以解決,絕不姑息。自2011年中國科協和教育部公布《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》以來,國家對高等院?？茖W道德和學風教育工作愈加重視,每年印發全國科學道德和學風建設宣講教育工作要點,要求對所有在校生進行宣傳教育[2]。全國各所高校也都認識到科學道德與學風建設的重要性,不斷采取措施加強教風、學風和考風教育。高等院校以培養高級專門人才為根本任務,決定人才培養質量的最重要因素之一就是高校的教風、學風、考風,一所高等院校的學風是在長期的教學管理和實踐中積累、總結、升華出來的,凝聚了全校師生的學術思想和辦學理念。筆者認為一所高等院校對科學道德和學風教育的重視程度直接決定了學校的人才培養質量和發展前途。從管理層面上來講,要想從根本上摒棄學術不端行為,推進科學道德和學風建設水平的進一步提升,必須在宣傳教育、規章制度、管理手段、教育措施和鞏固落實等幾方面予以加強。本文中以筆者所在學院為例,詳細分析了如何從管理層面來加強學院研究生的科學道德和學風建設。

1完善學風教育指導方針

為貫徹落實《教育部關于切實加強和改進高等學校學風建設的實施意見》要求,高校的思想教育工作必須緊緊圍繞學術道德與學風建設這一重點逐步展開,把加強師生學術誠信品德的培養作為工作的出發點,學生一入學就通過下發學習資料、開設講座、輔導教育,以導師帶動學生、老生影響新生的方式、逐步推進研究生學風建設,使其成為維護學術道德,堅守學術誠信、具有高貴品格的優秀人才。為切實加強學風建設,有效遏制學術不端行為,營造風清氣正的育人環境和求真務實的學術氛圍,在培養人才時要堅持崇尚科學精神、遵循科學倫理、遵守科學規范、掌握科學方法、營造優良學風的體系方針[3]。首先,堅持擺正辦學方向,在學生中樹立維護學術道德、堅守學術誠信的典范,大力宣傳他們的優秀品質和奮斗精神,起到激勵整個研究生群體的積極作用。其次,加強與企業、科研單位和社會的廣泛聯系,讓全體研究生充分了解社會規則,提高講誠信、講道德的責任感。最后,教育同學們加強對“從我做起,律己做人、誠實做人、公平競爭”的深刻認識。學風建設和學術道德的進步具體表現為學生對科學道德和學風教育認同度和認知度的提升,對學術規范掌握和實踐程度的提高,創新實踐能力的提升,專業學習成績的提高,優秀學術和學位論文成果的高產量等,客觀真實地體現了科學道德和學風教育質量管理的成效。

2明確管理體系職責任務

論文關鍵詞:科學道德教育

論文摘要:黨中央國務院召開的人才工作會議上提出實施人才強國戰略，要落實到各行各業的工作中去。高校是培養人才的所在，針對現在出現的一些不良現象，作者認為在高校的教學活動中，必須加強科學道德和學術規范教育，才能為國家培養出德才兼備的合格人才。

一、實施人才強國戰略是人才工作的根本任務

黨中央國務院不久前召開了全國人才工作會議，這是一次具有深遠的戰略意義的會議。在這次會議上，等中央領導同志發表了重要講話，強調要樹立科學的人才觀，即樹立人才資源是第一資源的觀念;樹立人人都可以成才的觀念;樹立以人為本的觀念。還強調必須要實施人才強國戰略，努力“造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，建設規模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍”。因為人才是先進生產力和先進文化的重要創造者和傳播者，有了人才，社會才能進步與發展;有了人才，國家才能鞏固與強大;有了人才，民族才能興盛和繁榮。實施人才強國戰略是應對日益激烈的國際競爭的必然要求，是全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的必然要求，是增強黨的執政能力，鞏固黨的執政地位的必然要求。

二、高校應該加強科學道德和學術規范教育

實施人才強國戰略關鍵在于落實，在于要把中央關于人才強國戰略的要求具體化。高校的歷史使命就是培養人才，確切地講，就是要為社會主義的物質文明、政治文明、精神文明造就德才兼備的有用之才。而衡量人才要從品德、知識、能力和業績幾個方面進行評價。品德被列為評價之首，有著深刻的意義，因為社會主義建設需要的人才必須具備政治上靠得住，工作上有本事，而且清正廉潔、奮發有為的條件。

研究生是國家未來的精英，承擔建設中國特色社會主義社會的偉大使命，其教育和發展被認為是高校重要任務，尤其是藥學類研究生身兼興藥為民的職責，教育應該更加規范化、精細化。而目前研究生學術不端、自殺等現象頻發，研究生的思想素質、道德水平受到廣泛關注，為此筆者在自己學院開展思想道德動態數據調研，查找研究生出現的問題，挖掘問題背后的原因，并給出解決方案。

1調查方法與內容

本次調查采用網上調查的方法，面向筆者所在學校學生。本次調查涵蓋了政治信仰、思想素質、學術道德、心理四個方面，共48題，截至目前回收231份，調查時間為2019年5月。本文通過對這些內容進行分類和問題設計，在問卷中得到了本文的相關數據，并進行結果分析。

2調查結果與數據分析

2．1基本信息。（1）樣本中男性占比28．14％，女性占比71．86％，女性占研究人數近四分之三；黨員比例為26．4％。（2）在讀學位碩士人群占98．27％且受訪人群在年級中碩士一二三級呈平均分布狀態；該樣本中25歲以下年輕人占85．28％。綜上，樣本人群特征較為集中，主要以碩士為主，涵蓋碩士階段各年級；人群年輕人居多且女性眾多；黨團員在樣本中占主導地位。符合本校人員情況比例。2．2意識形態和思想素質。2．2．1政治信仰方面。調查結果顯示，在復雜的國際關系下，學生對社會意識形態的態度是，92．21％的學生堅信社會主義制度，7．79％的學生理想信念模糊，社會意識淡??；對于目前最關心的問題，92．64％學生最關心的是個人成長和發展、就業和學業，6．49％關心國家富強和民族進步，0．87％的學生什么都不關心。2．2．2導師培養方面。在和導師相處方面，78．36％學生認為相處比較融洽或者更好，20．35％認為相處一般，同樣導師對他們的影響也較大，只有27．70％認為導師的作用一般或者更??；在培養教育方面，66．67％的學生認為導師在學術科研中對學生教育較多，其次是為人處世19．05％，再是思想政治教育8．23％，還有6．06％的學生沒有接受到導師的教育，可見導師重科研，輕思政的現象確實存在，且73．16％研究生認為導師有進行思想教育的責任，可以看到學生期望得到導師這方面的指導。2．2．3學校教育方面。對于學校總體負責研究生思政教育工作的是哪個部門，29．00％認為是研究生工作部；6．06％認為是學生處；27．27％認為是校團委，學生選項分散，可以看出，大部分學生并不了解到底是哪個部分，也可以了解到，負責思政教育的部門工作不到位；對于思政課程，69．26％學生對思想政治理論課給予了肯定，13．85％認為老師照本宣科，16．88％表示不關心只是為了修學分。2．2．4黨團引領方面。學生所在黨／團組織開展活動41．13％自己討論決定，22．94％黨／團組織遵從上級或者干部指定決定活動開展的內容，但是有33．77％對此不清楚，說明黨／團組織的活動組織還有不到位的地方，需要進一步完善；對于黨／團組織在實際活動中存在的問題，排在第一位的是無法調動積極性，其次是內容膚淺、枯燥，形式呆板乏味，然后是脫離工作或生活實際，黨團組織失去了引領作用。2．2．5學術道德方面。在抄襲論文、學術欺騙等現象，91．77％的學生堅決抵制學術不端現象，也有8．22％的學生漠不關心甚至表示理解；學生所知道的科學道德與學術規范主要來自學校的正規教育，其次為導師和其他同學的影響，說明學校已經做出相關措施；學生在科研實驗中也存在捏造或篡改數據的行為，占到35．5％，論文寫作過程中也存在抄襲剽竊行為，占到29．44％，說明不少學生學術道德不佳，需要加強管理。2．2．6心理方面。對于“與一大群朋友在一起是否常常感到孤獨或失落”問題上，3．03％的人選擇經常，54．98％是偶爾，41．99％是從不，可以看出大部分人沒有或者偶爾有孤獨感，心態正常；對于自殺，79．22％的人選擇那是非常不理智的行為，我絕對不會做，5．63％的人是看具體情況吧，遇重大挫折我可能會，1．73％的人選擇遇到挫折時，我容易產生這種想法，13．42％的人選擇沒考慮過這個問題，看出絕大多數不會有自殺傾向，但是有一些人心理脆弱，需要多加注意。2．2．7其他方面。89．61％的學生已經認識到思想政治教育的必要性，也有10．39％的學生認識不到位；當前學生接受思政教育主要依靠思政教育課程53．25％，其次是社會實踐14．29％、其他13．85％、導師教育8．66％、校內活動6．49％、輔導員輔導3．46％；72．73％同時接觸校級或者院里的活動，27．27％對此不關心或不清楚。

3結論

摘要:學術研究是高校的重要職能之一，作為一名高校教師，除了日常教學之外，學術研究亦是其主要的職責之一。近幾年高校知名教師學失范的現象屢屢發生，引起了學術界的高度重視。在當今物質橫流的社會中，如何加強高校教師師德建設，減少和杜絕學術失范成為一個熱議的話題。筆者從當今高校教師學術失范現象切入，來探討我國當代教師師德建設問題。

關鍵詞:高校教師;學術失范;師德建設

學術研究是高校的重要職能之一，作為一名高校教師，除了日常教學之外，學術研究亦是其主要的職責之一。近幾年高校知名教師學術失范的現象屢屢發生，引起了學術界的高度重視。作為高校教師，其言行舉止對學生有著非常大的影響。高校教師在學術方面的嚴謹性亦會對將來有志于從事學術研究，乃至高校教育的學生有著良好的促進作用。然而目前有一部分高校教師為了評職稱、賺取科研經費，致使其在學術研究方面懈怠甚至嚴重失范，不僅對社會發展研究造成了一定的損失，同時也在學生中產生了不良的影響。在當今物質橫流的社會中，如何加強高校教師師德建設，減少和杜絕學術失范已成為一個熱議的話題。

一、高校教師學術失范的表現

學術失范，主要是指個人或者團體，為了自身利益而違反相關的學術道德、法規和國家法律的行為。當今高校學術失范表現在三個方面，即學術剽竊，學術抄襲和學術造假。學術剽竊主要是指，在進行學術研究的過程中，個人或者團體為了自身利益，以隱秘的方式竊取對他人的學術成果或者學術觀點當作自己的學術研究成果或學術觀點。當前高校的部分教師，為了評職稱而大量的參與學術研究發表學術論文。當時為了能夠更快的發表學術作品，為了能夠在短時間內評上職稱，部分教師鋌而走險，采用剽竊他人學術成果的不道德行為來達到自己的目的。學術抄襲主要是指，個人或者團體為了自身利益，大段引用他人的學術成果并不加引用，不表明文章來源的行為。目前在學術界學術抄襲現象比較嚴重，部分教師為了避免被檢測出來，而大量抄襲外國文獻。由于語種不同的關系，翻譯抄襲國外文獻難以被檢測出來，加上部分學者抱著不一定會有人查看到外文文獻的僥幸心理，更加大膽的抄襲外文文獻。學術造假是筆者認為當前學術界較為嚴重的行為。學術造假主要是指，個人或者團里為了自身利益在學術研究過程中，蓄意捏造研究數據、研究記錄、研究結果等違規行為。目前我國人文科學類的研究，大部分采用的是定性和定量兩種。眾所周知，很多學術研究是要根據不同研究方法，消耗大量的時間收集和整理訪談資料。而部分教師在做科研的過程中為了節省時間而縮短調研時間，捏造數據、編造訪談內容等，甚至出現調研沒有完成，而研究報告已經形成的現象。在大學中，這類學術造假事件不易被發現，并且在一定程度上可以縮短科研時間，從而可以很快進入另一個科研項目。

二、導致學術失范的原因

德育，是社會文明進步的重要杠桿之一，自人類擺脫野蠻、進入文明之日起，就有了德育這一具有普遍性的社會現象，古今中外，概莫能外。

中華民族是世界上四大文明古國之一，其德育歷史尤其悠久。據史書記載，早在距今五、六千年前的軒轅黃帝時代，就有了“修德振兵”（《史記·五帝本紀》）之舉，表明從那時起，就已出現德育現象。后來到了堯舜時期，已有了孝父母、友兄弟的道德觀念，并且舜曾“使契為司徒，教以人倫”，旨在改變“逸居而無教，則近于禽獸”（《孟子·滕文公上》）的結局。這說明在舜時，道德教育已成為社會管理者的自覺行為。此后，薪火相傳，代代相繼，不斷將具有我們民族特色的德育理論推向前進，使中華民族成為富有道德內涵的偉大民族，早在古代就被外民族譽為“禮義之邦”，留下了無比豐厚的德育產。發掘、總結、提煉、繼承這批遺產，為社會主義思想道德教育提供有益的歷史借鑒，是當代德育理論工作者義不容辭的光榮職責。正是在這一歷史使命的激勵下，近年來許多學人，特別是一些生氣勃勃的青年學者，把研究的重點放在傳統文化尤其是傳統德育的研究方面，取得了一系列令人矚目的新成果。崔華前同志這部《先秦諸子德育方法思想研究》書稿，就是其中之一。我有幸最早讀到這部書稿，感受良多。

書稿把“先秦諸子德育方法思想”作為研究對象，這個任務是很艱巨的。先秦諸子是在春秋戰國之際百家爭鳴的熔爐中鍛煉出來的。百家爭鳴是我國學術史上的黃金時代。當時，代表不同階級利益的各家學者，出于不同的政治需要，在學術上展開論辯，彼此交鋒，是此而非彼，競相提出不同的學術見解，表現出“道不同不相為謀”的對立傾向。在德育理論和方法方面，各家各派也都有自己的理論創造。他們既相互對立，又相互補充，各種不同的德育學說交相輝映，構成了春秋戰國時期德育學術盛況的壯麗圖景。

面對這種紛繁復雜的學術背景，要對先秦諸子德育方法作開創性的、系統性的總結，其難度確實非同尋常。令人高興的是，作者沒有向困難低頭。他自覺地以馬克思主義唯物史觀為指導，運用比較研究法和歷史文獻考察法等現代科研方法，在深入揭示先秦諸子德育方法思想形成的社會條件和理論基礎之后，對先秦諸子的德育方法學說，從宏觀到微觀、從歷史到現實，進行了系統而深入的理論探索。書稿所展示的先秦諸子德育方法思想體系，其概念之清晰，內容之宏富，脈絡之分明，觀點之新穎，都顯示出自己的特有優勢，給人以許多智慧的啟迪，讀后令人耳目一新。

一、概念清晰

例如，關于“德育方法”的概念，作者先把“德育”釋為“思想道德教育”，然后進一步指出：“德育方法，就是關于思想道德教育的方法，具體說來，就是指教育者在對受教育者實施世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀教育的過程中所采用的手段或方式，是溝通德育主客體的中介或橋梁?！边@個概括，內容完整而清晰，它不僅厘清了現代意義上的“德育”概念，而且把“德育方法”概括為“思想道德教育的方法”，并對其具體內涵作了完整歸納，給人以概念清晰之感。