教師教育格言范文
時間：2023-03-18 16:19:51
導語：如何才能寫好一篇教師教育格言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
1、給愛涂上愛的底色，愛是教育最有效的密碼！
2、走下講臺給學生講課。
3、智慧來自勤奮，成功來自智慧。養成勤奮的好習慣，讓智慧為你打開成功之門。
4、教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
5、教師一字一句溫馨和智慧的話語，能讓學生感受到來自于教師的關愛重視指導和欣賞，這是教師職業所獨具的人性感召力。這是教師職業的大愛帶來的人性美！
6、少年時代的大量閱讀，知識的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運用都方便。
7、美是一種形式，也是一種價值，更是一種生命的體驗；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
8、所謂“教師成長”，第一個是生長智慧，第二個是增加快樂。
9、我們都隨時處于正在學習的過程。
10、生活是平淡的，真理永遠是樸素的。快樂永遠與你的追求同在，就好像春天要播種秋天要收獲一樣。
11、只有逆流而上，才能找到水的源頭。
12、含淚播種的人一定能含笑收獲。
13、“鏡破不改光，蘭死不改香?！敝矣谧约旱倪x擇，成功便會向你招手！
14、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
15、昨天已逝，明日是謎，面對今朝，盡力而為。
16、好好扮演自己的角色，做自己該做的事
17、一個人從事教師職業的起始標準就是敬業。在此基礎上提出師德的第二個核心，就是愛生。愛學生是師德的一個重要核心，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛就談不上教育。師德的第三個核心是師格，師格指教師的人格和品行，身為教師要嚴于律己。
18、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
19、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。
20、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
21、用最少的悔恨面對過去；用最少的浪費面對現在；用最多的夢面對未來。
22、教師不只是一種職業，更擔當著一種責任。教書育人，既是對歷史和未來負責的使命，也是對于自己良心的責任。
23、一個真正優秀的教師到最后要當校長，因為優秀的他當校長后還能帶動一批人優秀。
24、“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！保e累好你課堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。
25、朋友般的竊竊私語，手足間的循循善誘，親子式的諄諄囑咐……溫馨的故事里，學生老師是出色的主人公，師生情則是永恒的主旋律。
26、閑談莫論人非，靜坐常思己過。
27、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。
28、成人比成才重要，會學比學會重要，進步比領先重要。
29、獲致幸福的不二選擇是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。
30、世界會向那些有目標和遠見的人讓路。
31、環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。
32、做正確的事比正確的做事更重要。
33、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
34、要有健康的體魄，和諧的人際關系，勤奮求實的態度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標。
35、三寸粉筆三尺講臺育花苗，一顆丹心一生秉燭獻春華。
36、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
37、為了人民的教育事業，教師要有甘做綠葉甘當園盯甘為人梯的奉獻精神。
38、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。
39、人生的道路，漫長而坎坷。重要的是要能主宰自己。
40、好的種子，不怕埋沒，總有出土的一天；努力的人，不怕寂寞，總有成功的一天。
41、環境不會改變，解決之道在于改變自己。
42、學習并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什么呢？
43、老師糊涂一時，學生糊涂一世。
44、在逆境中要看到生活的美在希望中別忘記不斷奮斗。
45、教師的幾個不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點子≠有能力，資格老≠經驗多。
46、覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。
47、勤奮是你生命的密碼能譯出你一部壯麗的史詩。
48、掌握好的方法，是學業有成的前提；打下好的基礎，是事業發展的必需；養成好的習慣，是終生受益的偉業。
49、每一個學生都是一本深奧的書，我要用畢生的精力去讀懂每一本書。
50、空談不如實干，踱步何不向前行。
51、我們的老師們自己要有夢，讓自己有希望，讓我們活在我們的希望中，活在我們的夢想中。
52、面對孩子，有愛才會有責任感，有責任感才會始終付出愛的行動。
53、美麗的藍圖落在懶漢手里也不過是一頁廢紙。
54、用我的真誠、執著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。
55、給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
56、歷日經年，水滴石穿。持之以恒，功果自顯。
57、做本真教師，教本色語文，育世紀人才。
58、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經典，把每一件小事都做得更精彩。
59、決心決定成功。
60、教育加贊賞等于教育的平方。
61、處處留心皆學問，肯學終為人上人。
62、堂堂正正做人，勤勤懇懇做事。
63、我要用心去傾聽學生的心聲，用幽默去融洽和學生的感情，用勉勵去點燃學生的自信。
64、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。
65、同譜育人新篇，共架理想金橋。
66、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
67、一切為了孩子，為了一切孩子。
68、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
69、沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
70、“辨忽微于毫芒，察跡象于疑似”，成功的教學往往在于細微處見精神顯功力。
71、教師對學生來說是一個引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。
72、不要隨便給一個學生定性。
73、為自己的心靈找一塊凈土，靜下心來沉迷于育人花園之中。
74、望遠鏡可以望見遠的目標卻不能代替你走半步。
75、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
76、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
77、只要你想象得到，你就能做到；只要你能夢見，你就能實現。
78、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
79、時時保持敬業精神，處處關心學生學習生活。
80、教育是事業，事業的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。對教師來說，修養是教育的載體，境界是教育的起點，人格是教育的風帆。
81、凡是別人能做到的事，只要自己有恒心有毅力地努力，是沒有什么事做不到的。
82、當學生上課不注意聽講時，要在暗示提醒的同時，更多的是反思自己的教學。因為反思才能促進教師的成長，才能讓自己的課堂更有磁性。
83、每天對著鏡子微笑，并對自己說“你很棒”。
篇2
1、啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！
2、老師，大家都說您培養著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁！
3、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。
4、如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花？啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！
5、人生旅程上，您豐富我的心靈，開發我的智力，為我點燃了希望的光芒。謝謝您，老師！
6、老師您如秋天里的一絲風，吹黃了大地，喚金了稻谷，而我們得到了豐收的碩果。
7、您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。
8、學生眼中的您婚前比婚后親；課下比課上活；校長比學生熟；假期比開學忙。學而不厭，誨人不倦，桃李芬芳，其樂亦融融。祝福您，節日愉快！
9、因為您的一片愛心的灌澆，一番耕耘的辛勞，才會有桃李的絢麗，稻麥的金黃。愿我的謝意化成一束不凋的鮮花，給您的生活帶來芬芳。
10、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
11、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。
12、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
13、一旦天下無智，唯有您來破天機因為您是人類靈魂工程師。也許有一天，老師在您再也站不起來的時候，我們都站起來了，在您的微笑中我們站成了一排排蒼翠的大樹
14、您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！
15、一切為了孩子，為了一切孩子。
16、往曰，您在我的心田播下了知識的種子，今天，才有我在科研中結出的碩果DD老師，這是您的豐收！
17、是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園?。】催@遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
18、敬愛的老師，您就是黑夜里的一盞明燈，把迷茫的孩子帶向光明的世界。您的光芒柔和，令人溫暖，親愛的老師你是沙漠里的一片綠洲，總是在孩子絕望的時候諄諄教導，你的綠色，溫和耐心，好象一股芳香，沁人心脾。
19、您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是--燃燒！不停的燃燒！
20、鮮艷的花兒，踮起腳尖親吻你，甜美的氣息，撩人心醉，沁人心脾。歡喜的淚水，傾訴著心中的甜蜜，幸福的笑靨，盛滿了對事業的癡迷。
21、用我的真誠、執著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。
22、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存。
23、我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節曰里，我要把一份崇高的敬意獻給您。
24、忘不了您和風細雨般的話語，蕩滌了我心靈上的塵泥；忘不了您浩蕩東風般的叮嚀，鼓起我前進的勇氣。老師，我終生感激您！
25、您因材施教，善啟心靈。我們捧著優異的成績，來祝賀您的勝利！
26、您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！
27、一雙雙清亮純凈的眸子里，洶涌著無比的崇敬與感激；干涸的心田里，灑下您辛勤的汗滴，您的肩膀上，我們看到了廣闊天地。
28、做本真教師，教本色語文，育世紀人才。
29、我最親愛的老師，你辛苦了！我只想說一聲老師您辛苦了。祝您身體健康，萬事如意！
30、縱然歲月會重新塑造我們的容顏，我永遠是您的孩子，敬愛的吾師！
31、往日，您在我的心田播下了知識的種子，今天，才有我在科研中結出的碩果DD老師，這是您的豐收！
32、春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
33、當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水；而當需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。
34、老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌里的砂粒；您用愛去舐它，磨它浸它洗它，經年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
35、加減乘除，算不盡您作出的奉獻！詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬！您用知識甘露，澆開我們理想的花朵；您用心靈清泉，潤育我們情操的美果。
36、老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！
37、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。
38、在我黑暗的人生道路上，是您為我點燃了一盞最明亮的燈；再我迷蒙的人生道路上，是您做我的了的引路人；在我跌跌碰碰的人生道路中，是您為我指明了前進的方向；是您給了我一雙強有力的翅膀，讓我在知識的世界里遨游！
39、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
40、經歷了風雨，才知道您的可貴；走上了成功，才知道您的偉大；——謝謝您我尊敬的老師！
41、我只對您說一句話老師，您辛苦了！我愿是一塊輕柔的紗巾，為您擦去汗水和灰塵；我愿是一束夜來香，和星星一起陪伴在您身旁。
42、我們都坐著，老師只有您站著！您站著的時候，我們看見了一棵參天大樹，您揮動的手臂搖落了滿樹的碩果。我多想再一次注視您的目光讓熱情重新把我的理想點燃我多想再一次聆聽您的講課讓知識重新給我飛翔的翅膀。
43、如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！
44、您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻并不要求任何報酬。
45、您的眼睛像明亮的星星，閃爍著迷人的光華；你的歌聲像春天的小溪，把歡樂帶給了大家。
46、真空堅定謙遜樸素DD這是您教給我唱的歌，這是您指引我走的人生之路。
47、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。
48、有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。
49、您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您老師的愛，天下最偉大，最高潔。
50、傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人！
51、希望今天，所有的老師都會從心里微笑；為自己自豪吧，因為你是老師！希望今天，所有的老師都會從心里微笑，為了桃李滿天下！只要老師快樂，我們就快樂！
52、您諄諄的教誨，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規范……我感謝您，感謝您對我的精心培育。
53、一個個日子升起又降落，一屆屆學生走來又走過，不變的是您深沉的愛和燦爛的笑容。祝福您，親愛的老師！一個迸射火花的身軀，肩挑著一個傳誦至今的壯舉，明天因你而美麗！
54、老師您如春天中的細雨，滋潤著花兒，灌溉著大地，而我們再著吮吸著細雨茁長成長。
篇3
英國大學的教師教育課程與基礎教育學校的教學發展之間缺乏有機聯系，因此解決教育機構之間的脫節是師范生培養面臨的一個重要課題。本文以在英國開展的“發展英語教學，助力實習學習”項目為例，指出大學的作用在于激發教師的批判性創新能力，因而要求教師教育者具有復合才能;同時建議為中小學教師創建學習環境和條件，重建中小學與大學的關系，將師范生個體培養與實習學校整體發展結合起來，幫助教師提升教學實踐能力。
關鍵詞
教師教育;學校改革;大學;研究;批判性創新能力
一、研究背景
目前，世界上許多國家具有完備的教師培養體系，但也都面臨一個緊迫的問題:即如何通過大學與基礎教育學校在教師教育方面的合作，為在校兒童、中小學教師、高校教師教育工作者及整個社會創造最大的效益?一直以來，高校教師教育工作者與中小學教師都在為師范生培養辛勤工作，造就了一批又一批師范人才。在英國，教師教育者對師范生進行一對一的指導，實習期間常常要跑遍一個地區上百所學校。以倫敦的布魯耐爾大學為例，教育系的教育碩士課程學制一年，每年有300多名師范生，教育系教師需要到當地約300所學校指導實習工作。但遺憾的是，一旦實習課程結束，與這些學校建立起來的合作關系也就戛然而止。第二年只得重起爐灶，如此周而復始。顯然，在教師培養方面大學與實習學校之間尚未形成一個高效、有機的機制。英國傳統的師范生培養還存在另一個問題。隨著大學科研競爭力的國際排名日益受到重視，教師從事學術研究的數量和質量變得愈發重要。然而，教師教育工作者卻不得不在現行體制下花費大量精力，“維持”［1］現有的培養體系的運轉?，嵓毜氖聞諢o助于學術研究，也無法提供成功的教育實踐證據，對實習學校未能形成應有的助益。在英國，高校教師教育者承擔著師范生培養的重任，但工作現實對他們個人的學術研究、對教師教育體系并未產生價值，相反，卻消耗了他們從事學術研究的時間和精力，導致教師教育者的“無產階級化”。因為他們無法從工作中釋放出更大的剩余價值，更無法利用這一價值提升個人，回饋學術。過去20年，實習學校教師在師范生培養過程中形成了高水平的專家知識，然而現行的體制對此未曾予以應有的重視。這些教師指導每一位師范生，參與設計學校整體改革方案，采集并分析數據，對課堂實踐開展行動研究和準實驗研究，此間他們的專家知識得到了長足發展。在英國，至少有一代中小學教師接受過碩士學位水平的教育和培訓，他們懂得如何指導師范生，身體力行參與校改，開展科研，與時俱進。實習學校本應在師范生培養方面大有可為，可是現行體制忽略了其中的潛能。按照慣性思維，通常只有大學幫助中小學發展，而不是相反。人們早已習慣了教師在大學接受教師教育，參加碩士、博士培養課程或者校改項目，當然這一切的確推動了中小學教師的專業發展。然而，另一方面，教師在教學實踐中形成的專家知識同樣是不可忽視的資源。為了整合實習學校在師范生培養中的作用，本文提出了彌合個體與整體差異的構想，嘗試將師范生個體培養與實習學校整體發展綜合考慮，構建新型的大學與實習學校的關系，重新確立二者的工作范圍，力求將各自的效能最大化;同時，為教師教育工作者創造環境，為其科研助力，形成具有真正影響力的研究。目前，各個學科的教師教育者的學術地位模糊，潛能有待釋放。據此，本文提出的論點是:教師教育課程構成了一個復雜的社會空間，師范生培養本身即是一項混合型的社會實踐。所謂“混合型的社會實踐”，是指不同的活動參與者(中小學教師、高校教師教育者、在校兒童等)擁有不同的知識和視角，這一多元復雜的社會實踐特點對師范生培養最終能否成功至關重要。本文將從兩個互相印證的視角來闡述以上觀點。首先是模式2知識，它起源于科學社會學，關注知識產生的新方式。第二個理論源自列夫•維果斯基(LevVygotsky)的思想，即大家熟知的心理學的文化歷史學派方法論。雖然其他的方法也可以從理論上支持本文的論點，但由于大學普遍鼓勵研究者采用更為“科學”的方法從事研究(人文學科和社會科學也不例外)，我們認為比較明智的做法是，采用科學家在研究中得出的結論(而非人們頭腦中的主觀想法)，從日常生活與學術理念的辯證關系出發，探索象牙塔之外知識產生的路徑。
二、模式2知識的產生:教師教育與學校改革整合新思路
長期以來，關于教學實踐知識(knowledgeinteaching)和為教學所用的知識(knowledgeforteaching)問題，在教師教育研究領域始終存在不小的爭議。［2］“學科教學知識”［3］概念已經發展成為教師專業知識領域里的特殊門類，具有緘默、具體和情景化的特點。我們知道，優秀教師及其教學活動具有獨特的智慧，這一特點在很大程度上確立了教師的專業化地位，這也是高校教師教育課程存在的理由。不過，本文提出的論點與上述觀點有所不同。我們認為，教師教育課程復雜的社會實踐特點更符合吉本斯(Gibbons)等提出的知識產出模式———“模式2”。［4］模式2理論強調高度復雜的社會中介作用，與本文的論點十分契合?，F實社會中的教師教育情形復雜多變，相關科學概念的產生無疑離不開社會中介的影響。吉本斯和他的同事指出，伴隨著人口、技術的變化以及經濟全球化，傳統的以實驗科學為主的知識產出方式作出了回應，一種全新的知識產出模式———“模式1”悄然出現。按照他們的觀點，模式1的知識產出方式取決于學術興趣，“主要是認知”［5］取向，在等級分明的“同質化”社會組織中推崇自主性原則。相比之下，模式2在社會實踐中則表現出多樣性、跨學科、社會責任感和反射性特點。社會實踐活動可能是學術性的，也可能是非學術性的;可能是工具性的，也可能是批判性的;可能是個人的，也可能是政府行為。因此，不同于以往的認知模式，教師教育領域的知識產出方式已經高度網絡化，具有參與性、多元性和分散性特點。這種知識產出模式無論對新手教師還是對各類學校都將產生深刻影響，教師教育可能是模式2知識產出方式的典型范例。諾沃特尼(Nowotny)等在論文“再論模式2”中注意到，他們的觀點在各個學術領域有不同的解讀，其中“獲益最大的學科……正在努力擺脫成熟……學科屈尊俯就的倨傲態度”。［6］有些學科即便支持模式2，對它也只是一知半解。在借用模式2理論時，往往剔除了這一概念中的經濟環境因素，忽略了研究這項“生意”的經濟屬性，因為知識的成果或“產品”，至少部分取決于全球資本的興趣(無論它來自公共研究機構，還是私人經費支持)。不管怎樣，模式2理論無疑為知識概念的轉變提供了有用的隱喻。大學的功能關乎職業、政策，具有評價和公共服務的特點，諸多功能交織滲透，知識正是在這一進程中產生。模式2理論的核心是文化歷史觀:即知識的產生是一個“對話過程，是研究者和研究對象以及研究成果使用者之間的緊張激烈的(也許是永無止境的)‘對談’”。［7］這一交互過程使得研究者、研究對象、成果使用者、“科學同行”之間的身份關系變得模糊，基礎理論與應用研究的界限不再那么分明，而且也顛覆了傳統的“研究項目”先收集數據，后成果的線性時間順序。顯然，如何理解知識的產生是一個挑戰。諾沃特尼用“agora”一詞闡釋了這一挑戰的實質。“agora”代表原創模式2理論的空間、討論場所和共同體。［8］“agora”是個古語，指集會的地方，也指匯集了各類資本的交易場所。吉本斯等最初使用的詞是“混合空間”(hybridspace)，意指“形形的參與者會面開展公開辯論的地方”，［9］這個釋義與模式2的第三項原則“組織多樣性”相符。諾沃特尼等進一步明晰了“agora”的含義，指政治、經濟意義上的最近發展區，字面意思是“社會市場”，即概念生成的空間:“agora”指的是生成問題、解決問題的環境，知識就在這個語境和背景下產生。大量的“專家”、組織和機構匯聚于此，在這里競相生產知識，交換知識。同時，這里還聚集著各色“民眾”，他們也都爭先恐后，互不相讓。這是一個政治與商業交集的所在，人們在這里確定研究的優先順序，然后給以資助支持;在這里人們研究成果，互相交換、使用研究成果。agora是知識產出的原生地———人們從這里進入研究程序，這里的人和項目就是“模式2”知識的化身。［10］前文談到的實習學校與高校，以及二者間可能形成的教師教育專業共同體恰好構成一個社會市場(agora)，他們的伙伴關系充滿張力，有問題，有對立。從組織結構上看，至少三者之間存在著溝通的渠道，而且在英國已經實施了23年。不過，由于這一空間的最近發展區復雜而且分散，他們的潛力尚未被充分挖掘，還有待被系統地認識。澤克納(Zeichner)與同事從文化歷史活動理論中借用“橫向專業知識”的概念，探索了實現更加平等、民主的教師教育實踐的可能性。具體而言，合作伙伴各方“不同的利益、價值觀和實踐方法”可由社會中介調解，達成新的、可以適時轉變的共同目標。［11］澤克納吸收了恩格斯托姆的“工作結”［12］概念，他指出，當一項活動涉及到具有不同專業知識的多重行為主體參與時，伙伴參與比傳統的組織方式需要更大的靈活性，目標導向尤為重要。“結”表示多個機構為了共同的目標開展的艱難的合作工作。在共同轉換活動目標的過程中，新的知識在創新性實踐中產生。由此也對學術界提出了挑戰，因為一種新型的知識———來自社會市場的知識，而非來自雅典衛城(acropolis)的知識———在這里獲得了優先權。這意味著為了整體的回饋和共同的抱負，參與活動的各方需要有所舍棄。就個體而言，從混雜實踐中涌現出來的知識往往是碎片化的，在一些人看來微不足道，因此要實現個人資本化(如發表研究，獲得資助)更加困難。然而，從整體和更為科學的角度來看，混雜實踐中得出的知識更為牢靠，更具社會解釋力，具有反射性，也更有利于形成民主繁榮，而這正是大學的使命所在。在園藝學中，雜交具有優勢，它意味著植物可以生長得更加強壯，更有生命力，吉本斯等和諾沃特尼等關于模式2知識產出的論斷在原理上與之異曲同工。
三、社會文化理論指導下的教師教育實踐探索
世界各國的教師教育合作方式不盡相同，高校大抵總是或多或少地起主導作用。通過考察英國本土中小學與高校在伙伴合作中各方責任的歷史發展和演變，我們認為，伙伴合作方式已經悄然支持了模式2知識產出的觀點。目前的合作方法比較隨機，偶爾雙方也會為了達成目標，組織起來協同工作。不過，顯然這個混合空間(中小學教師、教師教育者和在校兒童)的巨大潛力尚未開發出來，這也是目前許多國家在教師教育實踐中面臨的困境。要改善這一狀況，我們必須接受挑戰。起源于前蘇聯學者列夫•維果斯基思想的文化歷史方法論為我們帶來啟發。文化歷史心理學的核心觀點是:在日常生活中，每個人都對周遭世界持有自己的看法。不過，只有當我們將個人觀點與經過檢視、認真研究后形成的學術或“科學”理論聯系起來時，這些觀點才更具說服力，才可為現實所用。維果斯基在《思維和語言》一書的第5章對此進行了闡述。如書名所言，只有通過語言，尤其是開放性對話，日常觀點與學術思想才能彼此互腴，從而生發出成熟的理念。他認為，正如思維與兒童言語的關系一樣，二者相生相長是人類心智發展理論的基礎。［13］社會文化理論重視社會互動在學習中的作用，因為互動本身構成了學習過程。不論是社會互動，還是文化機構如學?；蛘哒n堂上的互動，在個體的認知發展過程中都起著重要作用。維果斯基的繼承者發展了這一理論，其中最著名的學者是赫爾辛基大學的恩格斯托姆(Engestr?m)，他提出了一個全新的研究方法，旨在改善當下的實踐環境，促進教學從業人員間的合作。他認為這種新的研究方法是一種“形成性干預”，因此稱之為“工作改進研究法”(DevelopmentalWorkResearch)。［14］艾利斯(Ellis)采用恩格斯托姆的工作改進研究法開展了“發展英語教學，助力實習學習”(簡稱DETAIL)的實證研究。該研究在英國牛津大學進行，旨在通過該項研究為教師教育合作創建新的學習空間。［15-16］研究周期為一年，包括4個中學英語教研室、4名實習指導教師和16名師范生，研究設計并實施了恩格斯托姆的“變革實驗室”，［17］中學指導教師、師范生和艾利斯三方共同參與數據分析工作坊，并以活動理論為概念工具，分析取自教學實踐環境中的數據。首先，各校英語教研室選出英語教學和學習中亟待改善的“實踐難題”，然后由研究助理、師范生(作為他們的作業之一)和艾利斯將這項“實踐難題”生成為研究數據，接下來對該實踐難題進行識別和認定，這是研究的重頭戲，因為在思考如何變革之前，必須充分了解各英語教研室的教學實踐狀況。研究發現，其中一個英語教研室的實踐難題是寫作教學，主要是關于寫作模版的應用，這是當時英國語文教育政策鼓勵學校使用的教學資源。［18］寫作模版為學生提供寫作體裁(例如句子啟動詞和語篇標記語)的篇章結構。在變革實驗室的對話空間，大家以活動理論為中介工具，深入理解教學實踐難題。在這個對話空間，每個英語課堂就是一個活動系統，通過考察寫作模版的各項功能，大家得出新的認識。寫作模版不只是教學工具，不只幫助學習寫作的年輕人適應陌生的體裁，調解他們的寫作活動。寫作模板還具有規則功能，套用活動理論術語，規則功能體現了課堂這一社會組織的決定性特點。對話空間啟發了大家對體裁概念的理解，中學指導教師和師范生開始認識到:在自己的教學活動中，對體裁概念的闡釋和合理運用還有進一步提升的空間。在英語課堂上，體裁只是被用來作為學生遵守模仿的范本，課本上羅列著優秀作文具備的種種語言特點，供學生寫作參照，可大家都沒有意識到體裁實際上是一種社會互動模式。在研究中，我們認識到:教室、英語教研室乃至學校就是一個社會組織，這個組織連同英國英語教學的政治經濟因素共同決定了體裁教學活動的目標。英語課堂上對體裁概念的理解尚嫌膚淺，有時甚至被擅用。由于課堂活動目標就是在績效管理系統中評優，教師(特別是教研室主任)只對教學績效管理系統負責，因為只要學生考試成績好，教師就可能得到獎勵。盡管寫作模版本來可以作為一個工具，支持學生參與使用新的體裁，可現實課堂中寫作模板被挪作他用，成為另一套社會分工(divisionoflabour)中需要遵從的規則，結果是本末倒置:學生的學習不再是教師的活動目標，學生成了衡量教師教學績效的數據?？梢娮兏飳嶒炇壹词且粋€混合的社會空間，為了共同的目標，不同專業背景的人匯聚到一起，整合了幾個方面的知識，包括大學與中學教師的教學專業知識、相關政策知識(用政策強制推行寫作模版，以此作為提高學生寫作水平的“方案”)、以及來自于社會學、政治學學科共同體的學術知識。該項研究對中學教師教學頗具影響，同時激發了教師共同體的討論和交流。不過，與大多教師教育活動研究一樣，此項研究的不足是，沒有就英國語文教育政策的方向同公眾展開更為廣泛的交流與對話，未能融入語文教學實踐的共同體知識。該項目研究雖未徹底“解決”教師教學實踐難題，但卻契合了本文提出的通過伙伴合作或者模式2設計改善教學實踐、創造新知識的主張。自覺地發現問題本身就是研究的價值所在，因為問題是在重新平衡職業、政策、知識的批判性和公眾的過程中碰撞激發出來的。毫無疑問，再平衡需要賦予英國教師更大的自由度，因為一旦活動中出現問題，他們可以自己對活動的社會組織進行重新組合，當然再平衡也要與他們的物質條件相符。否則，可持續性的變革就無從談起。我們需要明確指出現存問題以及產生問題的歷史條件，賦予教師更多的自，使他們發揮潛能，自如應對教學實踐中遇到的難題。指望用模式2、文化歷史理論或研究方法論就可以“解決”我們面臨的問題并不現實，不過，它們為我們提供了明晰、有用的方法，使我們重新認識在中小學和高校開展的教師教育，并對其適時調配重組。通常研究者以教師和兒童作為研究對象，獨自開展研究。我們則認為，中小學教師、教師教育者、兒童、家長、政策制定者和出資人可以在同一社會市場(agora)合作生產知識。兩相比較，后者比前者更具活力，而且這種認識已經得到了模式2知識生產理論和日常大型科學研究項目的證實。同樣，文化歷史理論否定了對心智和行為的二元論認識，要求我們關注人類活動的實體及其社會組織，真正理解人類高級心理功能的發展。因此，在教師教育活動中，對參與活動的未來教師、中小學指導教師以及高校研究人員來說，社會分工(如在中小學和大學之間、在大學內部及其以外的社區)對所有成員可能獲取和發展的知識種類具有至關重要的影響。文化歷史研究還為我們提供了以發展為目的的新型干預工具，從各方的改進和發展來看，它的作用顯而易見。當然，維果斯基還強調日常概念與科學概念、歷史傳承與轉型變革之間的辯證關系，辯證法同樣為文化歷史觀提供了強有力的支撐。因此，秉持文化歷史立場的教師教育研究者不會向“終端用戶”傳授“研究發現”，也不會對中小學教師一味說教。如恩格斯托姆在評價實驗方法設計時指出，線性的知識傳播觀“忽視了社會學家對我們的教導:干預意味著抗辯與爭論，會引發沖突與對抗，震驚與錯愕，因此只好不厭其煩地解釋”。［19］相反，文化歷史研究者承認自己與他人各有所長，拒絕扮演知識生產過程中最終仲裁者的角色。文化歷史研究者將公眾納入研究視野，其目的不同于某些研究范式或學派，對后者而言，公眾的作用僅僅是為了提高數據收集的有效性。［20］文化歷史研究者的目標在于:尋求“在各方參與者之間形成批判性創新能力，譬如在研究者、教師和學生之間，或者在研究者、經理、工人和客戶之間”。［21］就大學教師教育者與中小學教師目前的關系而言，雙方開展合作研究面臨巨大的挑戰，首先是在合作方式上的風險，恩格斯托姆稱之為“家長式操縱”。［22］中小學教師面臨的另一個挑戰是:通過積極參與生產新知識的過程，他們掌握了對自己的活動和發展更大的主動權，為此他們需要學會吐故納新，在保留緘默的實踐智慧的同時，甘愿放棄從前的個人“英雄主義”。從高等教育的視角出發，模式2和文化歷史理論可以在教學實踐和組織層面上為教學法的發展和學習環境的設計提供理論支撐。合作式的跨學科研究把潛在研究用戶的知識和專長植入到項目設計中，并籌劃將知識發表傳播出去，擴大影響力，這是生命和工程科學研究經常采用的方法。讓工程師和生物化學家共同參與項目絕不只是面子工程，不只是為了吸引眼球或科研經費，而是為了使研究設計更具創新性，為了產生更具活力的新知識。恩格斯托姆的形成性干預是文化歷史研究方法論一個很好的例子。但就目前而言，將形成性干預用好并非易事。文化歷史觀要求對現有的教學活動進行創造性干預，以便重構教學活動，教師必須自愿參加，并且渴望未來發生變化。轉變必然具有顛覆性，但關鍵問題是:我們(高校教師教育者和中小學教師)希望在多大程度上顛覆教學活動?我們是否對此樂見其成?這些是有志于挖掘模式2潛力，運用文化歷史方法發展教師教育，促進學校改革的人士需要面對的問題。
四、對中國教師教育的啟示
篇4
關鍵詞：學群制 通識教育 教學組織改革
近期，教育部宣布《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》，就20個問題征集意見，其中“高中取消文理分科的必要性和可行性”一項引發熱議。為什么取消分科?理由是高中階段學生應該接受更全面的知識，過早分科會削弱學生的綜合素質培養。
其實，不僅僅是高中階段，大學階段的通識教育被忽視也成為了中國教育界關心的話題。如何處理“通”和“?！钡拿?有限的教育資源怎樣分配到基本知識和專業學習上才是最合理的?
下面具體介紹筑波大學教育與研究組織的一系列改革的具體操作方法和新的教學模式，以期能給我們以啟示。
筑波大學建校于1973年10月，作為日本突破傳統大學制度改革嘗試下的新構想大學，其成立僅35年就已在日本甚至國際高等教育界和科學研究界享有相當高的知名度。筑波大學以新的教育與研究組織模式開創了全新的通識教育與專業教育的改革之路，而且它并非只是簡單地通過增加課程來加強通識教育，而是通過一系列的措施來兼顧通識與專業、教學與科研、專業教師和學生的關系。
一、教育組織改革――學群、學系制
日本大學傳統的教育與研究組織是“學部――學科――講座”，即學科制和講座制兩種形式。所謂學科制就是按照必要的科目設置課程和安排教師上課：講座制則是根據專業設置在同專業中開設一定的專業講座，并根據講座安排教師。其中講座既是研究單位也是教學單位，通常由教授一人和副教授一人組成。若干講座組成學科，若干學科又組成學部。講座制因其良好的承繼性、自主性、教授負責分工明確等優勢一直成為日本大學主流的教育與研究的基本組織形式，但是講座所涵蓋的學科領域過于狹窄，科研交流不足等弊端也是顯而易見的。
講座雖有良好的知識承繼等特點，但它同時有著與學術自由、學術發展格格不入的一面。于是，筑波大學以“學群、學系”的設置，試圖擯棄“學部――學科――講座”這一模式的弊病。
根據1973年2月文部省的《筑波大學全體計劃》，新成立的筑波大學下設6個學群26個學系，6個學群分別為：基礎學群、文化，生物學群、經營，工程學群、體育專門學群、藝術專門學群、醫學專門學群。
2005年筑波大學規劃今后10年發展計劃，提議改組學群、學類，2006年7月21日召開的教代會通過了新的編制案，2007年報日本文部省，決定正式改革學群學類設置，2008年入學的新生按照新的學群被編制入校。新學群設置有：人文，文化學群、社會。國際學群、人類學群、生命環境學群、理工學群、情報學群、醫學群、體育專業學群、藝術專業學群，
學群相當于傳統大學的學部，是本科階段學生的教育組織。它以一個大的學術方向將幾個相近的學科領域統合起來。
筑波大學還設置了專業方向明確的如體育、藝術等專門學群，對專門學群學生實行一貫制教育。而所謂學類，是學群內設置的具體負責本科生教育的組織，學生隸屬于各個學類。每個學類的課程都根據科學的發展和社會的需要以及學生的潛在能力與適應程度，由該學類的課程委員會編制。學生除學好專業課程外，還要學習綜合課、專業基礎課和公共課。學群和學類是教育組織，而學系是研究組織，學系并非狹隘的專門領域，而是由相關學科領域共同構成的研究組織，教師按各自的專業分屬某一學系。設立學群和學系遵照的是教育組織與研究組織分別設立的原則，這樣有利于教師協調開展教育活動與研究活動。各個學系的教師按照所擔任的課程參與相應學群的教學工作。而學群的課程編制、學生成績認定、招生畢業等教育組織與管理工作則由學群內的任課教師組成的教師會議具體負責。
二、配套課程改革
筑波大學的學群類似于我國的學院，但是它所涵蓋的學科范圍比一般的學院更大，它開創了一種新的教學組織模式。下面不妨比較一下筑波大學人文，文化學群和中山大學人文學院，來看看學群制在課程改革上的特點。
中山大學人文學院下設中國語言文學系、歷史學系、哲學系、人類學系，但是這四個系之間無論是教學研究還是管理運營，彼此沒有任何聯系，各系有各系獨立的教學、管理系統，人文學院只是對四個系的一個總稱。我國的高校學院設置普遍采取的是與中山大學人文學院相同的模式。
筑波大學的人文?文化學群中各學系的教學工作被統一于學群的整體教學要求中。其教學關聯性表現在：1、開設人文?文化學群共通科目，如歷史――時間空間的探求、走進語言研究、學習跨學科研究等課程：2、承認學生在必要且適當范圍內的不同學類間選修的專業課成績；3、可由學群內其他學類教師指導本專業學生畢業論文；4、承認學生在必要且適當范圍內選修的其他學群開設的課程成績。
此外，筑波大學各學群在授課時，不是將基礎課同專業課按學年截然分開的，其基礎課學生在任何一個學年都可以選修。學群使得學科的交叉部分被系統化、綜合化處理，同時科目靈活設置，學生可以根據自己的學習方向調整選修科目，既擴大了學生的學術視野。啟發新的思維，又有利于跨學科合作研究。與我國大學各學院：學院下各系互不聯系相比，筑波大學學群制這種綜合性教學組織更適應當代跨學科發展的需要。
2008年筑波大學公布的《2008年國立大學法人筑波大學年度計劃》中提到與教育理念相適應的課程計劃的具體方案：
1、在責任副校長領導下實施以學群教育為本的企劃、方案。平衡考量綜合科目、體育、外語、情報處理等通識教育科目和專業教育性科目的同時，編訂、實施一年級以上學生的基礎專業課程安排。
2、設置新機構――教養教育機構負責擔任通識教育，加速建構良好的通識教育的同時，切實推進綜合科目的改善問題。
3、繼續在加強學生IT技術、英語運用能力以及國際理解力等教育方法上下苦功。這一條上，2009年還特別加上“應準備實施英語教學改善計劃”一項。
由這些具體方案可見，筑波大學教學理念的核心是通識教育和專業教育并舉。學群制使得除了英語、體育等公共科目，各學群又有自己的專業基礎相關科目，專業設置注重綜合性?？梢哉f這是筑波大學平衡通識教育和專業教育所采用的一個創新教學組織模式。
對于課程形態、學習指導方法等筑波大學也采用了一系列相關的具體措施：
1、根據不同學科的特性、教育目的，采取講授、演習、實驗、實習等多種恰當的授課形態組合搭配的形式，活用多媒體設備，采取多樣的教學手法。推進社會參與型學習；活用網絡教學；研討采用情報交流技術(ICT)的教學法等。
2、采用專業語言學習階段的助教制，同一科目平行班授課。TA重點配置和延長授課時間、小班授課等方式，充實細節教學指導。
三、我們的難題與筑波大學的啟示
我國大學現在的課程結構，基本上是參照國外高校設公共課、選修課、專業課，各種課程比例也日漸接近?？傮w來看我國高校的現狀依然是：專業課程多，通識教育課程少；通識教育課程公共必修課多，選修課少；單一學科課程多，跨學科課程少；理論課程多，實踐、方法類課程少。而且現有的通識教育課程含金量不高也是一個重要問題。很多通識教育課課程目標不明確，素質教育變成了知識競賽。解決當前學科建設中通識教育與專業教育的矛盾，首先必須改變課程設計以院系為單位、學科為本位、教師為中心的局面，轉變到以大學科領域為單位、全面性知識為本位、以學習者為中心來設計課程和培養環節。
面對人才競爭加劇的21世紀，如果我們的大學改革不加快進程，我們的教學模式仍然落后于人，我們的人才培養計劃將會處于非常不利的地位。當然，事實上。正如張維迎在其《大學的邏輯》中所說，中國的大學“其實好多學校都在改革。只是改革步驟有快有慢，措施有大有小，力度有強有弱，方式也不太一樣”。大學改革的緊迫性，已經是不言而喻的了。所有這些正在進行的嘗試，都必將或多或少為以后的改革積累經驗。筑波大學作為新構想大學，在日本僅此一例，其改革也遭到了一些批評，日本文部省對這些批評采取了謹慎應對的態度。但它作為一種嘗試，給別的大學改革提供了很多借鑒，其本身良好的教學、科研口碑也使其成為躋身世界名校的日本大學之一。在大學教育改革上，政府如果能給高校更多自。一定會大大加快高校改革的進程。
參考文獻：
1 郭石明著：《社會變革中的大學管理》，浙江大學出版社，2004年8月
2 田茂二郎等編：《放送大學?學術體制》，日本有信堂，1973年9月
篇5
【關鍵詞】高等教育；實驗教學；教學改革
1.實驗教學改革的必要性
自從中國的高校擴招以來，越來越多的高中畢業生進入大學繼續深造；然而與此同時，大學生的就業形勢卻愈來愈嚴峻，很多大學生畢業后難以找到自己滿意的工作崗位。這是無序發展的教育產業化所導致的，迫使大學教育進行改革。傳統的教育模式與市場錯位，培養出來的大學生死記硬背理論知識，缺乏相應的實踐能力、運用能力及創新能力。因此，實驗教學改革就成了解決這一問題的突破口，實驗教學改革這一課題也在中國教育界引起了廣泛的關注。
從上個世紀末開始，中國的高等學校進行教學改革，至今已經進行了很多年，很多高校也都認識到了實踐教學環節在培養人才過程中所起到的重要作用。尤其是在當前的新形勢下，經濟建設需要高素質、德智體全面發展的人才，這也要求高等教育必須更加重視實驗教學這種手段?？v觀中國的實驗教學改革，各地高校在加大實踐教學力度的過程中，也探索出了不少可操作性的實驗教學手段及教學模式，但是，如何保證實驗教學能夠與時俱進，如何進一步深化實驗教學改革的力度及提升實驗教學效果，則需要廣大教育工作者在這個領域堅持不懈地嘗試和探索。
2.實驗教學在培養高素質人才中的重要作用
2.1 實驗教學有利于培養學生的創造性思維
實驗教學培養了學生的動手能力和觀察能力，非常有利于培養學生的創造性思維。創造性思維是以各種能力為基礎（包括感知、記憶、思考、聯想、理解等能力），以綜合性、探索性及求新性為特征的高級心理活動，是一種具有開創意義的思維活動——開拓人類認識新領域、新成果的思維活動。創造性思維是多種思維的綜合表現，是思維活動的高級過程，強調在已有的基礎上發現新的事物，創造新的方法，并解決新的問題。在傳統的教學模式中，學生只是坐在那里一動不動地聽老師講課，而在實驗教學中，學生可以設計實驗并親自動手操作，在自己摸索的過程中可以跳出常規思維的圈子，不盲從他人的觀點，根據自己要解決的問題提出自己的思路，在設計新實驗的過程中能夠求新求異，可以勇于質疑現有的知識、探索新的觀點，從而發展了自身的創造性思維能力。
2.2 實驗教學有利于提高學生解決問題的能力
實驗教學能夠提高學生發現問題和分析問題的能力，并最終使學生解決問題的能力得到提高。與傳統填鴨式滿堂灌的教學方式不同，實驗教學強調通過讓學生進行實驗操作加深對自己所學理論知識的感性認識，并最終掌握用到的實驗操作技能。在進行實驗的過程中，學生摸索實驗的方法，從而會不斷地發現問題，為了完成實驗就需要不斷地分析問題，然后通過分析實驗數據并在實際的探索中找出解決問題的方法。因此，實驗教學有利于提高學生發現問題的能力、分析問題的能力和解決問題的能力。
2.3 實驗教學有利于培養學生的團隊協作精神
在當代社會對人才的需求中，團隊意識是應用型人才的一個非?；镜乃刭|，實驗教學能很好地培養學生的團隊協作精神。在學生進行實驗時，必須具備的基本素質就是團隊協作，因為分組實驗要求每個學生必須要為自己的團隊努力，學生在進行的實驗活動中就要和自己團隊的隊員友好協作。在大學教育中的實驗，無論是工科類、醫學類，還是經濟管理類的實驗，都往往是一些比較復雜的實驗，一般自己不能單獨完成。因此，進化論是哪一個團隊中，為了成功地完成實驗，學生都要相互合作，這樣學生之間討論、交流以及操作的時間就增多了。實驗活動使學生更多地依靠團隊并為團隊貢獻自己的一份力量，而小組的成員之間也學會了互相幫助，取長補短，團隊協作意識因此得到了培養和大幅度提高。
2.4 實驗教學可以縮小中國高校與世界名校之間的差距
世界一流大學都非常重視高素質、創新型人才的培養，因此，在世界著名的高等學府中，都對實驗教學給予了充分重視。比如說麻省理工學院，強調通過實驗教學及實踐操作“努力培養麻省理工學院每一名學生改造世界的能力及熱情，使學生能夠創造性地、明智地及有效地工作。而哈佛大學則有這樣的教學理念，即通過實驗教學讓“學生去探索、創造、挑戰、領導”，從而培養出高素質的全面發展型人才。中國的高等教育改革較晚，因此現在就需要更大程度地對教學進行大膽改革，積極學習向世界一流大學學習，通過加大實驗教學的力度，縮小與世界知名高等院校的差距。
3.高校實驗教學改革模式探索
3.1 要高度重視實驗室的建設
在整個高等教育的創新體系中，實驗室的建設和實驗教學改革是其重要的組成部分。無論是提高學生的綜合素質、塑造學生理論聯系實際的能力，還是培養學生的實際操作技能及學生的創新精神，實驗教學都起著舉足輕重的作用。實驗教學必須依托于實驗室，一所高等學府的實驗室的建設水平和建設檔次也基本決定著實驗教學水平的高低。實驗教學改革首先要樹立科學的教學理念，以學生為本，在傳授知識的同時注重學生能力的培養及素質的提高，最終達到學生德智體全面協調發展的目的。在進行教學改革中，建構有利于培養學生創新能力和實踐能力的實驗教學體系，配備能夠滿足當前實驗教學水平的高素質教學隊伍，建設開放、資源共享及儀器配套設施先進的實驗室運行環境，制定高效率的現代化管理機制，以達到全面提高實驗教學水平及實驗室效益的目的。
3.2 積極改革實驗教學內容
實驗教學內容是實驗教學改革質量高低的重要決定因素之一，傳統的實驗教學往往是與社會實際需要脫節的，無法緊跟當前科技快速發展的步伐，而各學科之間也缺乏相互交叉、綜合化以及相互的滲透。這是由于傳統實驗教學是一個輔角色，其教學內容是服務于理論教學的，所以開設的實驗以驗證性及經典性內容為主。在對實驗教學內容改革時，一定要與人才培養的目標結合起來，所上的實驗教學項目要體現現代教學的理念，具備應用性、設計性和綜合性強等特點；同時要大力消減那些陳舊的實驗教學內容，盡可能少地保留內容單一、以驗證性為主的實驗項目。
3.3 改革實驗室的開放制度
實驗教學要求學生多做實驗，強調通過實驗獲取知識、提升自己的綜合能力，這就要求實驗室的開放時間長、開放程度高。傳統的實驗開放制度不利于現代科學思維方法的形成，所以，必須對傳統的實驗室開放制度進行改革和完善。為了使實驗教學改革落到實處，建立一套完善的實驗室開放制度是必須的，要把實驗室的開放時間及開放方式納入常規的教學計劃，在實驗教學中融入科研工作的內容、手段及目的，鼓勵學生積極參與科研項目，讓學生能及時地了解、接觸該學科發展的前沿和最新動態。另一方面，把科研課題和科研成果移植到實驗教學中，也可以更好地充實、更新實驗教學內容、實驗方法和實驗技術，最終促進實驗教學水平大幅度地提高。
3.4 進一步強化實踐教學的組織職能
滿足社會需求、為生產服務是實驗教學改革的最終目的，而改造實踐教學的組織職能則是達到這一目的的途徑。在談論大學生的素質時，通常會批判高等教育制度，因為大學生的通病是眼高手低且缺乏鍛煉。很多大學的教育理念不完善導致的，不能全把責任推到大學生自己身上。現在大學正在進行教育改革，履行實踐教學的組織職能是廣大教育工作者的教學改革任務之一。當前不少大學生都認識到了就業危機，很多學生也在努力嘗試各實踐，可是鑒于年齡及社會經驗的限制，他們自發的實踐鍛煉就帶有很大的盲目性，總體效果不盡人意。國家和高校應該共同承擔這一職能，國家要通過制定相關政策促進企業與高校的密切合作，而高校要積極主動地加強與社會企業的聯系，通過各種方式拓寬路徑，這樣才能確保為大學生參加實踐活動提供有利的條件。
4.結語
當前社會上大量需要具有實踐技能強、綜合能力高的應用型人才，而傳統的教育模式早已不能滿足當前社會發展的需要。實驗教學不但具有輔助理論教學的作用，更重要的，實驗教學能夠提升大學生的科學研究能力，培養大學生的動手能力和創新能力，可以直接為進入社會后的就業打好基礎。這就是說，對實驗教學和實驗室建設規劃的改革必須不能忽視實際生產和生活的需要。總之，實驗教學的改革是長期的，只有不斷深入地嘗試、研究及開拓，才能提升整體的教育水平，縮小與世界一流大學的差距，培養出高素質的應用型人才。
參考文獻
[1]魏芳.金融管理與與實務實訓室項目管理的研究[D].吉林大學，2013.
[2]湯泉.強化應用型人才培養的化工實驗教改革[J].輕工科技，2013（10）.
篇6
關鍵詞 幼兒園教師；個人教育觀念；敘事研究；個案
中圖分類號 G615
文獻標識碼 A
文章編號 1004-4604(2009)09-0036-05
一、問題的提出
教師個人教育觀念是指教師在一定的歷史文化背景下，在日常生活、教育教學實踐與專業理論學習中。基于對學生發展特征和教育活動規律的主觀性認識而形成的有關教育的個體性看法，主要包括教育觀、兒童觀、教師觀、師生觀和自我效能感等。個人教育觀念具有個體性和內隱性特征，對它進行研究必須回顧當事人豐富的生活世界和獨特的生存境遇，并對它們加以細致描述與深入剖析。教師專業成長主要表現為教師觀念的變化與教育行為的改善，因此，探究教師個人教育觀念的形成有利于了解促進教師專業成長的因素。
二、研究方法及對象
(一)研究方法
教育敘事研究是“以敘事的方式回歸教育時空中各種具體的人物、機構及事件，揭示各種教育存在方式或行為關系以及當事人在此行為關系中的處境和感受”。與理論思辨研究的“宏大敘述”相對應，教育敘事研究所倡導的“經驗敘述”強調教育實踐中人的經驗的重要性，并以敘事來描述人們在教育中的經驗、行為以及群體或個體的生活方式。它把有關教育的理論思想引入教育經驗之中，通過對生活經驗的敘述促進人們對教育及其意義的理解。由此可以看出，教育敘事的旨趣與教師個人教育觀念的研究取向較為契合，是表達和揭示教師個人教育觀念的一種合適的話語方式。
(二)研究對象
根據研究目的，筆者選擇專業發展較為成熟的幼兒園教師作為研究對象。所謂專業發展成熟是指教師在教育幼兒的服務角度、管理班級的行政角度和組織活動的專業角度上都有較好的業績與聲譽。專業發展較成熟的教師既達到了職稱、榮譽等方面的硬件指標，又具備了觀念、行為等方面的軟性內涵。本研究選擇的三位研究對象都是女性，分別是張某(Z)，45歲，在省示范園任教研組長，是筆者所在學校的實習指導老師，并與筆者長期存在業務協作關系。于某(Y)，41歲，實驗幼兒園普通教師，是筆者在中等師范學校就讀階段的同學，多年來保持聯系。費某(F)，32歲，在鄉中心幼兒園任園長，既是筆者昔日的學生。也是朋友。以她們為研究對象，筆者既有熟悉人的便利，又有局外人的距離。
三、研究結果與分析
對教師個人教育觀念的描述與成長經歷的敘述，不只是為了呈現純粹的個人故事，我們更期望能夠從敘述中獲得有關幼兒園教師專業特質與專業成長的啟示。雖然質的研究無以概括教師專業化的普遍規律，但敘事研究的過程性、情境性、具體性可以讓我們看到鮮活生動的教師成長生態。
(一)專業學習是教師專業成長的主要推動力
這里的專業學習經歷主要是指職前學習和職后以學歷獲得與提升為主要目的的脫崗或在崗學習。被調查的三位教師的學歷水平與研修方式各不相同，但她們都承認這些學習及培訓經歷在推動自己專業發展方面有著不可替代的作用。
F：中師階段學習了專業技能和專業理論，但工作中馬上用得上的只有專業技能。在師范大學函授時，不少教師都是幼教各領域的專家，更新了我的觀念，也開闊了我的眼界，我了解了很多新概念，如主題單元、多元智能、瑞吉歐等，對實際工作也頗有啟發。
Z：中師對我而言主要是入門教育，為后來的專業發展作了鋪墊，但那時年紀太小對幼教很懵懂，后來有機會到省幼師進修，那兒匯集了很多幼教專家，我在省城參觀見習了很多知名幼兒園的活動，增長了見識。本科是自學，理論水平得到了很大提高。
學歷進修是對教師專業技能與專業理論的一次系統集中的訓練與普及。幼教專業技能主要包括彈跳說唱畫五項技能，這些技能的掌握程度與精通水準常被用來評估新人職教師的專業發展潛力。教育理論效能的發揮取決于教師實踐經驗的支撐，職前缺乏實踐經驗的新教師通常會自覺不自覺地抵觸教育理論，而職后擁有實踐經驗的老教師通常能領悟到教育理論的豐富內涵，甚至能創造性地運用理論，舉一反三。
(二)教師專業成長是教師職業境遇中多重因素交互作用的結果
1 重要他人
重要他人是指對教師專業成長有重要影響的個人或群體，他們會對教師的專業成長產生直接或間接的推動作用。不同教師、同一教師不同發展階段的“重要他人”不一樣。
Y：我工作的第四年，很幸運和我們園的一位資深教師搭班，她的教學能力有口皆碑。我觀摩了這位搭班師傅一年內的各種教學活動。這種經歷對專業提升是巨大的，邊觀摩邊討教，我在一年內的成長超越了過去迷茫的三年。
Y：在南京函授本科時我還認識了一位南京三八保育院的老師，她進取、博學、善思，也許是志趣相投，我們成了很要好的朋友。她不斷地跟我分享她對教育、兒童的獨特見解。她深深影響了我的教育觀念，在很多方面甚至顛覆了我原來的觀念。畢業后我們仍經常溝通，她常常寄些好書給我，介紹她們現在的教學、科研動態，讓我對外面的幼教動向保持一種敏感與熟知。遇到重要事情，我也會向她咨詢，總能得到有益的指點。
Z：入職初期我沒把專業發展當回事，常常放棄比賽，應付論文。后來，我慢慢發覺機會和榮譽都給了我的同學(同事)，明顯的落差讓我很傷自尊，我開始發奮圖強，做出成績證明自己。所以，我現在的專業進取動力很大程度上歸功于我有一個好對手，她很優秀，我必須很努力才能保證有競爭的資格。
2 關鍵事件
關鍵事件是指教師專業生活中的重要事件。它會對幼兒園教師的專業成長產生重要影響。訪談發現。促進教師專業成長的“關鍵事件”有：
(1)成功型事件。成功型事件使幼兒園教師獲得專業認同感，增強專業信心。成功型事件主要有兩類。
①自己的成長與進步
Z：我工作時恰逢新《綱要》試點研究。作為大專畢業生，我和業務園長搭班進行試點實驗，她經驗多、點子新、不保守，我和她在一起工作，成長很快。半年后省市領導審查，她匯報我上課，圓滿成功，一舉成名。這件事給了我一種信念，我那時就覺得如果我肯努力，特級教師也不是什么神話。更重要的是，自那以后，我的專業發展進入了一個快車道，那次成功讓我比同齡人擁有了更多的學習機會和發展平臺。我覺得，前期努力獲得的成功對今后的成長很重要。
②幼兒的成長與進步
Y：有個孩子轉學過來很孤僻，和家長交流后了解到他是早產兒，父母是教師，期望較高，孩子較自卑。我就特意在班上讓他介紹自己的本領，孩子說不全的，我就幫他補充，告訴其他孩子他的優點，比如他很有愛心等。當你真正尊重孩子時，他也會主動與你交流。后來這個孩子開朗自信，發展很好。這個孩子的轉變給了我很多欣慰。
(2)挫折型事件。挫折型事件促使教師反思，進而改變其教育態度或理念。
Z：在一次公開課大獲成功后，我被調到教育局從事市幼教行政管理工作。我既沒有教育經驗，又沒有社會經驗，年紀輕輕坐在機關里，成天無所事事，內心充滿了焦慮、無助、孤獨，完全找不到自我了，勉強混了兩年，終于又回到幼兒園。回到幼兒園我馬上感到腳踏實地，如魚得水。這次曲折的工作經歷讓我看清了自己的專業方向與專業定位。我就是那種適合在田頭勞作的實踐者，我的天空只能在孩子們那里。
Y：我最大的一次失誤是工作第二年的公開課，那次準備不充分，沒想到第二天恰巧有人來參觀學習，園長帶著客人推門聽課，我慌了神，語無倫次，不知所云，半小時的課15分鐘就草草收場了，弄得園長和客人目瞪口呆。這次失敗對我影響很大，有很多年我似乎能感覺到園長和同事不一樣的眼光。這段經歷讓我深刻反思了自己的專業成長態度和教育理念。
(3)啟發型事件。啟發型事件能更新教師的教育理念。增長教師的專業知識。
Y：我去上海參觀學習得到的啟發最大。老實說，他們的課很隨意很放松，所謂公開課也就是教學的常態，遠不如我們這兒的課語言精美、步驟嚴謹、設計周密。但人家的課理念新，教學內容考慮幼兒的興趣，教學方式考慮孩子經驗，在他們的課堂上，孩子是學習的主人。
F：有一次聽朱家雄教授的講座，他說新《綱要》實施后，大家都有點不敢教了，動輒就讓孩子探索。當時他舉例說一位教師讓孩子分組探究如何扎染絲巾，結果孩子們折騰了半小時也沒做好。朱教授說，教與不教要理智，這樣的民間工藝怎么可能指望孩子幾分鐘就探索出來，如果教師教他們扎染絲巾，一分鐘就能解決，剩下的時間可以讓孩子動手扎染，探究布頭扎多扎少、扎緊扎松、浸染時間長短和圖案色彩的關系。這個講座一下子讓我對新課程的理解茅塞頓開，我明白很多時候我們都有點矯枉過正了。
Z：可能是出于母愛的本能吧，做了媽媽后，我會比較注意從孩子的角度看問題，考慮孩子的感受、孩子的需要、孩子的獲得。對我而言，我真正的“革命”是從有孩子開始的。
3 制度文化
從以上三位教師的成長片斷可以看出。我國幼兒園教師的專業成長在很大程度上得益于有中國特色的教師專業發展的制度與文化。
(1)業務競賽。制度化的園、縣、市、省各種層次的業務競賽，可以促使幼兒園教師高度關注自身的教育教學技能。
(2)同行交流。無論是正式的搭班上課、師徒結對、集體備課、相互聽課還是私下里的自發交流。這種同行交流通常都是針對某一問題進行理論與實踐研討，不但貼近現實，也很實用，會對教師的專業成長帶來直接顯著的影響。
Z：我們幼兒園喜歡集體備課。以年級組為單位，老教師多出點子，新教師多做材料，定好的教案就是集體資源，大家共享。使用時各人根據本班情況微調。集體備課的主要目的是為了促進青年教師的成長，進而提高園所整體的保教水平。
Y：我們園有隨堂聽課的慣例。這不但可以監督教學，還可以促進專業成長。尤其是年輕教師比較積極，把聽課當成學習、成長的機會，即使被批評了，還是心悅誠服、心懷感激的。
(3)情境學習。公開課準備過程中反復多次的備課、試教、修改教案，被稱之為“磨課”。對年輕教師來說，磨課的過程就是在有經驗的教師指導下，在具體的教學情境中學會教學的過程。這個過程既能提高教師的教學技巧，又能幫助教師領會教學理念，因此，磨課被認為是一種十分有價值的、直接指向教師專業成長的培養方式。
Z：參加比賽的人通常都是園內層層選的業務骨干，大家都使出渾身解數，調用一切資源和個人儲備，是教師教育才智的一次集中展示。為了上好課，我經歷了反復磨課的艱辛歷程，先磨教學技巧，包括上課的語言、身體、形態、眼神等，再磨教學組織、進度、推進等教學程序方面的技術，包括情境應對、教學機智等，最后磨教學理念。一節課上了改，改了上，有時一個設計要經歷3～5次的、修改。但個人在其中的成長是巨大的，有時甚至超過你按部就班工作3～5年得到的成長。
Y：比賽既是個人的，又是集體的。為了能出好成績，園長組織全園的骨干教師為我們參賽選手集體備課。大家集思廣益，互相質疑互相補充，這是真正意義上的教研活動，在經歷了創新、比較、論證的過程之后，大家取得了一致的意見。雖然我們的初稿到最后幾乎面目全非，但我覺得這樣的辛勞是值得的，它對青年教師專業成長的價值非常大。
(三)在實踐與理論的來回互動中不斷修正與生成個人教育觀念
任何個人教育觀念的形成都有一個理論與實踐不斷互動的過程。教師把普遍理論運用于教學實踐，其過程與效果會促使教師反思普遍理論，從而產生對普遍理論的堅持、修正或放棄，這時教師頭腦中依據個人實踐經驗所形成的教育觀念已經不完全等同于普遍理論。也即形成了個人教育觀念。
Z：我是一個不迷信書本、講究實效的人。比如，很多教學參考書上設計《風箏》一課，都是先欣賞風箏，再談論風箏，最后玩風箏游戲，而實際上孩子對談論風箏的外形與結構并不感興趣。我就改進為直接玩放風箏游戲，一節課玩下來孩子都興趣盎然，想象、語言、動作能力綜合發展。我覺得這樣放棄既成預設、跟隨兒童興趣的做法應該就是兒童中心論。
(四)專業自我意識在教師專業發展過程中發揮著能動作用
教師追求專業發展的意識是教師專業成長的驅動力。一個有著強烈進取心的教師會主動爭取一切可能的學習與實踐機會，會有意識尋找促進自己專業發展的重要他人。會反思自己的成功與失敗。會利用專業發展平臺錘煉自己。因此教師的專業自我意識在教師專業成長中發揮著能動作用，它包括以下幾方面內容。
1 專業自我認識，即對自身專業發展現狀的了解，知道自己的專業優勢與專業缺陷，對照自己的專業定位，明確自己在專業的哪些方面亟待修補與提高。
F：作為一名教師，我覺得自己在教學與科研方面還是有感覺有信心的，我常常有很好的創意和點子。如果說幼兒園教師有三種類型，教學型、管理型、科研型，我給自己的定位是教學型。大家都說我上課思路清晰、語言簡練，我覺得這樣的風格駕馭科學、社會、健康領域的課堂，會更顯優勢。
Y：我覺得自己管理班級還是有一套的，家長的滿意率全園最高，孩子也特別喜歡我上課。但科研方面一直很困惑很自卑，理論功底很欠缺，有時
有很好的想法和做法，就是不知道如何表達。我特別渴望有人能在這方面指導我幫助我。我覺得科研能力的欠缺是我繼續發展專業的瓶頸。
2 專業自我體驗，即對自己專業發展評價后產生的自我肯定與自我否定的情感體驗，如，對自己的常規管理能力感到自信，對自己的教育科研素養感到不滿。有時不滿、焦慮、壓抑等消極情緒對教師后續成長行為的驅動甚至要超過積極情緒。如有一位教師好幾次奮發圖強都是由無助感、比賽失利的挫折感等激發的。
F：剛入職時發現學校所學的東西根本用不上。備課完全沒有自己的想法。常規管理也沒有信心，孩子都不聽使喚。這一時期我的內心常常處于焦慮與虛弱狀態，在這種壓力下，我拼命地“充電”學習。
3 專業自我調控。即根據專業成長過程中的體驗對自身的專業成長方式進行調節控制。
Y：我是有自己的專業發展規劃的。我規定自己每學期必須讀一本好書，讀幾篇文章，策劃一次主題活動。如果有可能的話，我還想出去念個研究生，系統地學習如何做研究。
Z：通過多年的理論學習與教學實踐，我越來越了解自己，知道能做什么，不能做什么，適合做什么，不適合做什么。比如，我簡單直率，適合做老師，不太擅長管理，所以我希望做教學能手。我知道自己思維還算靈活但欠深刻，所以我的課題只做行動研究，不做邏輯論證。
四、思考
(一)幼兒園教師專業發展的特性是情境性與行動性
教育在本質上是實踐的，教師首先關注的主題是自己置身于其中的教育情境的改善和教育教學實際問題的解決，并以解決實踐性問題為指歸，“為了實踐、關于實踐、在實踐中”構成了教師專業發展的一條主線。教育本質的實踐性決定了教師成長的情境性與行動性。情境意味著生活世界，由純粹觀念世界或所謂科學世界向教師的生活世界回歸，回到教室，回到現場。行動意味著解決問題，不是坐而論道，教師應該在具體教育環境中解決實際問題。
(二)幼兒園教師專業成長的方式是反思研究與自主建構
教師的成長以反思研究為途徑。在教育實踐中如果出現了師生之間的沖突或幼兒的消極行為，教師不是尋找客觀理由去推卸責任，而應該反思自己的教育觀念是否正確，教育行為是否恰當，認真研究幼兒的心理與行為特點，嘗試與探索新的教育方法，最終達到教育的優化與自身的成長。
教師的成長以自我構建為形式。教師的專業發展從本質上說，就是以教師的經驗、省察、認識為媒介的“學會教學”的過程和“自我發展”的過程。自我的建構意味著教師不僅能動地把握著與外部世界的關系，而且把自身的發展當作自己認識的對象和自覺改造的對象。
(三)幼兒園教師專業成熟的標志是具備實踐智慧與個人理論
篇7
教育生態學是20世紀70年代在西方興起的一門邊緣性學科，是教育學與生態學相互滲透融合的產物。教育生態學是應用生態學的原理及方法，特別是生態系統、生態平衡、協同進化等原理與機制，研究教育與其周圍生態環境（包括自然的、社會的、規范的、生理與心理的）之間相互作用的規律和機理，研究構成整個教育生態系統的生態主體、教育活動、生態環境三個要素之間的關系，從而揭示教育的發展規律及趨勢的科學。[1]
1976年，美國哥倫比亞大學師范學院院長勞倫斯?克雷明在其《公共教育》一書中正式提出教育生態學（education ecology）這一概念，開啟了運用生態學理論審視教育領域的先河，為教育學的發展提供了新的視角和理論工具。此后，教育生態學的研究范圍不斷擴大，其中有以研究教育資源的分布為主的英國學者（Eggleston），也有注重對教育、文化和生態危機等宏觀教育生態研究的C?A?Browers，還有側重于微觀學校生態研究的古德萊德（Goodlad， J.I）等，其研究日益豐富并不斷向縱深發展。[2]
我國的教育生態學研究起步較晚。1990年吳鼎富在其專著《教育生態學》中借用了不少生態學理論、概念和術語，分析了各種教育生態環境及其生態因子對教育的作用和影響。此后，任凱等人也借用生態學原理和方法深入分析了教育現象。2000年范國睿從文化、人口資源以及環境多個角度闡述教育生態問題。2006年吳林福在其所著的《教育生態管理》一書中對主體、環境、信息、課堂生態、危機的管理作了系統論述。
國內外眾多研究的趨勢表明，教育生態學是一門實用性很強的學科，用生態學的一些方法切實分析和解決教育中存在的問題。教育生態學的內涵決定著它具有強大的生命力，是一種適應時展的全新教育理念。
二教育生態學視角下研究生英語教學現狀分析
1生態主體人數眾多、個體差異大
在研究生英語課堂這一生態環境中，學生是最為重要的生態主體。隨著我國研究生的逐年擴招以及研究生培養形式的日益豐富，研究生英語教學面臨著新的挑戰。首先，教學生態系統中生命體數量的增加導致教學資源短缺，班級規模擴大，課堂效果難以保證；其次，學生的英語基礎和水平參差不齊，為“因材施教”設置了障礙。
2教學生態環境失衡現象較為普遍
無論是在課堂還是在課外學生都很難充分接觸真實的語境，課堂交際活動往往流于形式或過于單一，課堂環境（物理環境、課堂氛圍、心理環境等）尚需加強。學生的情感體驗、人文素養及價值觀等常常沒有得到足夠的重視，影響了教學生態系統的綜合平衡。
3學習內容與實際應用失衡
研究生英語課堂應該是一個動態、多元的生態環境。然而，目前的研究生英語教學大多仍采用“詞匯講解―――課文分析―――語法強化―――復習鞏固”這種單向的、靜態的教學模式，學生的主體地位尚未被充分彰顯，其語言運用能力及自主學習能力也沒有得到足夠提升。另外，研究生英語學術交流能力的培養尚未被提升到相應高度。這些都違背了課堂生態系統的規律，阻礙了學生語言能力的培養。
三教育生態學原理對研究生英語教學改革的啟示
針對我國研究生英語教學的現狀，教師可借助教育生態學中的幾大經典理論對目前的研究生英語課堂進行改革，從而最大程度地提高教學的效能。
1尊重耐度定律及最適度原則，釋放課堂壓力
根據Shelford的耐度定律（the Law of Tolerance）：生命體對其賴以生存的生態因子的耐受度和承受力是有限的，超過或達不到應有的度，都會產生不良的效果。這一原則對研究生英語教學改革有如下啟示：（1）調整課堂規模，創造適宜的生態空間環境。外語教學公認的最佳規模為10―20名學生，不適當的密度將阻礙教育群體的正?；顒樱瑢е抡n堂生態主體與課堂生態環境之間的失衡，從而影響教學效果。因此，各大研究生培養機構應加大教育資源及師資的投入，盡可能將教學的規模向“最適度”狀態調整；在條件不允許的情況下，可采取適當的補償策略，如在大班授課過程中進行分組學習，通過組內合作、組間競爭等方式降低“超耐度”的負面影響。（2）調整課程任務設置的數量、難度及時間分配，使之適應大多數學生的心理耐度，減少其緊張、焦慮、恐懼等負面情緒，培養其自信心及學習興趣，從而營造輕松、和諧、高效的課堂氛圍。
2利用多種手段創設交際情境，降低花盆效應
花盆效應，即局部生境效應?；ㄅ枋且粋€半人工、半自然的小環境。在人為創造的適宜環境條件下，作物和花卉可以長得很好。但是，一旦離開人的精心照顧，其生存能力就會大大削弱，可能出現枯萎甚至死亡?，F階段的研究生英語課堂，正是一個這樣的“花盆環境”，缺乏自然的語言環境和文化情境。在老師精心創造的教學環境中，學生利用書本系統地進行詞匯、語法等基本知識的學習。然而，在將這些知識付諸實踐時，由于缺乏真實語境的操練，學生往往無法適從，難以完成有效的交際。為進一步提升學生的實踐能力，教師應采取適當的教學策略，營造開放的、可持續發展的課堂生態環境。
篇8
在8年級上冊Unit7的詩歌Seasonsoftheyear教研活動備課時，有些老師覺得無從下手，甚至還有些老師抱怨這首詩歌的編寫沒有意義，往往在教學中一帶而過，沒有能好好深入研究這首詩歌，有些老師只是簡單地對其中的知識點做一個簡單的學習，這些都違背了教材的本意。新教材讓更多的英語詩歌進入了課堂，我們就有責任讓它們真正進入學生的心靈。畫家羅丹說：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”只要我們細讀這首詩歌，不難發現它蘊含著美，充滿了美。為了讓孩子們一步一步體會這首詩歌的魅力，我先讓孩子們閉上眼睛，聆聽夏天的知了叫聲，冬天北風呼呼的聲音，春雨的纏綿，秋天的鳥鳴。聽完聲音之后，我讓孩子們展開想象，并描繪一下他們心中的畫面。從孩子們精彩的發言中不難發現想象不僅打開了孩子們的思維，也能引發他們和詩人的共鳴。
我問孩子們最喜歡哪個季節，為什么？孩子們的回答五花八門。我告訴他們，每個季節都有它自己的美麗。春天可以有美麗的蝴蝶和花兒，也有惱人的春雨。我讓孩子們想一想有哪些中文詩歌描寫了春天。孩子們提到：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”；“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”等等。我讓孩子們再讀Seasonsoftheyear的第二段關于春天的描寫，讓他們比較哪首中文詩歌描寫的情景更像這首詩中的情景。孩子們進行了小組討論，認為只有部分像。有幾個組把原來的中文詩歌進行了稍稍改編，就比較貼近Seasonsoftheyear中關于春季的描寫。他們的這個做法得到我的肯定，也激發了大家的熱情，一時間改編中文詩歌以貼近這首英文詩歌成了孩子們課余的樂事。
二、用詩歌放飛學生的心靈，體會中英文中擬人的修辭
新教材就像是一個寶庫，這首詩歌就像是這個寶庫里的珍寶，只要著力發掘，還會有更大的收獲。我首先用問題啟發學生思考：Whatisyourfavouritesentence?Why?孩子們的回答起初從字面上出發，基本上集中在一些形容詞和副詞的運用上，我告訴孩子們我最喜歡的是：Beesandbutterfliesplayamongflowers.孩子們很快發現原來是動詞“play”用得好，使詩句一下子生動起來。我又引導孩子們思考這是什么修辭手法？這個發現讓孩子們產生了濃厚的興趣，很快這首詩歌擬人的詩句都被找了出來。顯然這首詩歌已經不能滿足他們了，孩子們迫不及待地要從中文詩歌中發現點什么。孩子們展開了活潑可愛的想像翅膀，課堂成為了孩子們智慧的加工廠。
新課程把情感態度列入英語課程的重要內容之一，體現了“以人為本，以學生的發展為根本”的人文主義觀念。其實情感策略與語言學習不僅有著千絲萬縷的聯系，語言學習的效果還直接或間接地受到情感態度的影響。孩子們在中文和英文詩歌中來回穿梭，樂在其中，不僅發現了擬人的修辭手法，還發現詩歌中比喻、夸張等更多的修辭手法。正如布盧姆認為的那樣：“一個帶著積極感情學習課程的學生，應該比那些缺乏感情、樂趣或興趣的學生，或者比那些對學習材料感到焦慮和恐懼的學生學習得更加輕松，更加迅速。”這節英語課成了學生夢想開始的地方，因為忘我的投入，孩子們求知的欲望高漲。
三、總結
篇9
你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
愛是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛心時時伴隨孩子健康成長。
貧不足羞，可羞是貧而無志。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
（來源：文章屋網 ）
篇10
【關鍵詞】通識教育 高職英語 教學模式
一、引言
近年來，我國職業技術教育在經濟社會發展的推動下，得到各級政府的重視。熟練地使用英語是學生職業能力的重要組成部分，因此高職英語課程的教學模式如何更好地為專業人才培養服務，對于全面提高高職教育教學質量具有重要的理論意義和現實指導意義。很多專家學者對高職的英語課程教學模式進行了多方面的研究，提出很多建議擺脫當前高職英語教學困境，如：使用“雙主”的教學模式，即以學生為主體，以教師為主導；編寫適合學生的教材；提高教師的教學水平，改善教學設施等等。然而，這些方法并不能有效地激發師生的學習熱情，我們仍需對高職英語課程教學模式進行不斷地研究和完善。
二、高職英語課程教學模式的現狀及其原因分析
根據本課題組在大連職業技術學院開展的調查表明：目前的“雙主”教學模式沒有從根本上解決當前高職院校英語教學中存在的問題，80%的高職英語教學現狀是“教師倦怠，學生厭學”的狀態。另一方面，我們的調查還顯示：大多數高職英語教學過程忽視品格、情感的培養，英語教育活動缺少活力和創造力。缺少師生互動的課堂，墨守成規的教學模式很難使師生投入到創造性的教學活動中。本文具體從以下幾個方面對高職英語課程教學模式的現狀及其原因進行分析：
第一，目前的高職英語教學忽視學生綜合英語能力的培養。眾所周知，高職院校生源基礎薄弱，英語學習非常吃力。許多高職院校因此找出了所謂的捷徑，即在授課內容上僅僅偏重職業技術所需要的英語詞匯，技術術語，滿足于學生掌握簡單的英語句法，而不是通過英語學習，達到培養學生邏輯思維、理性推理、深度藝術鑒賞、時事評判等高層次認知能力，致使學生普遍缺乏端正的學習態度，也導致教師按照傳統的、以教師為中心的教學模式組織教學。這樣的教學活動不利于高職英語教學的健康發展和學生綜合英語能力的培養。
第二，現有的高職英語教學大綱和教材不能滿足教學的需要。目前我國高職英語大綱和教材基本上是按照教育部2000年10月頒布的《高職高專教育英語課程教學基本要求》編寫的，隨著外語學習理論的發展和教學目標的提高，它們不能滿足高職英語教學的實用性、人文性和交際性特點。
第三，目前的教學手段和方法不能滿足社會對熟練使用外語的高職人才的需求。教育部頒布的《高職高專教育英語課程教學基本要求》對高職英語教學的目標、教學內容及教學要求等做出了明確的規定，即高職英語教學應以“培養學生實際運用語言的能力為目標，突出實用性和針對性”。目前的高職英語教學多沿用“復習舊課—導入新課—講解新課—鞏固新課—布置作業”這一傳統的模式和以教師為中心的教學方法。這一教學方法不能實現《基本要求》所提出的教學目標，滿足社會對復合型高職人才的需求。
第四，現有的評價體系不能充分體現復合型高職人才的能力和水平。目前很多高職院校對英語教學的評價都采用“全國高等學校英語應用能力A/B級考試”這把尺子。然而，考試題中對英語國家的文化現象、社會問題、民生問題考核相對較少，使高職英語教學目標局限于英語語言基礎知識內，忽視了語言的表達功能、社會功能、人際交際功能，這就要求我們對現有的課程評價體系進行重新審視。
三、通識教育的理念
通識教育（general education）起源于亞里士多德的自由教育思想（liberal education），最早是由美國的帕卡德教授于1829年提出來的。1945年哈佛校長柯南特在《1945年哈佛報告書》中首次明確地指出通識教育的目標是：有效的思考、思想的溝通、恰當的判斷和分辨各種價值。通識教育的主要特征是注重學生的人文精神熏陶、凸現人格完善與修養，其目的是使學生得到健康全面地發展，其核心是有效地利用人類文明積累的全部精神財富，培養具有高尚情操，有高深學問，有高次思維，能自我激勵，自我發展的能夠滿足社會和時代需要的合格人才、完整人才。通識教育要求大學生在步入社會前應該具備一些“關鍵能力”，如聯合國教科文組織于1996年在《教育——財富蘊藏其中》中提出的：學會認知、學會做事、學會合作、學會生存；通識教育也包括歐盟在2007年提出的四種基本能力，即溝通能力、解決問題的能力、團隊合作能力和運用信息的能力。
四、高職英語課程教學中融入通識教育的可行性
高職英語教學中的文化內容決定了通識教育在英語教學中的重要作用。任何一種語言都不是孤立的，它總是深深地扎根于民族文化之中，反映該民族的信仰和情感，具有深刻的文化內涵。英語教學不僅僅給學生提供語言基礎知識，還應成為他們了解外國文化、對比分析中西文化，吸收中西文化精髓的橋梁，這對提高學生們的文化素養起了重要的作用。
此外，通識教育要求學生掌握人文、社科、自然科學等各個方面的知識，為學生提供較為廣博的多學科的知識，這將提高學生對其他學科的興趣，并將擴充了他們的知識面。另一方面，高職公共英語教學在各高職院校中歷時都比較長，一般都能延續三至四個學期，也就是說高職學生三年的在校學習時間中有一年半至兩年是在持續地進行英語課程的學習。這大大地有利于通識教育的實施，起到了事半功倍的效果，也充分證明了高職英語教學中融入通識教育的可行性。
五、通識教育視角下改進高職英語課程教學模式的有效方法
