傳承傳統文化的演講稿范文
時間：2024-01-10 17:59:16
導語：如何才能寫好一篇傳承傳統文化的演講稿，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好！
大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關于端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢？
端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節日很重要，是民間的一個大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
篇2
演講者把演講的主要內容和層次結構，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講。其特點是能避免照讀式演講和背誦式演講與聽眾思想感情缺乏交流的不足。小編為大家準備了端午節演講稿范文模板，歡迎閱讀！
端午節演講稿范文模板一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”兒歌里說到的節日就是即將來到的端午節。
今年的6月16日是農歷五月初五，是我國傳統節日端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他XX的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬
食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
每逢佳節倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江殉國。為了紀念這位偉大的愛國詩人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。屈原的愛國精神，影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童，作為光榮的少先隊員，我們要傳承中華文明，并將它發揚光大。
讓我們把粽葉輕輕展開，將責任包入。建設有中國特色的社會主義是我們國家發展的目標和方向，讓我們肩負責任，勇于承擔。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。
端午節演講稿范文模板二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節是我國的傳統節日，相信很多同學對這一天四非常熟悉了，關于端午節的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在端午節當天我們應該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話，關于我們的傳統節日大家又了解多少呢。
每年的農歷五月初五我想大家都是不陌生的，關于端午節故事其實也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學過的，大家紀念這個偉大的詩人，后來我們就有了這一節日，關于現在的賽龍舟也是端午節有關系，是當時的楚國人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的就產生了賽龍舟這么一個傳統，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在端午節這一天吃粽子。
我們在這一天可以在家里面和家長一起相處，但是我們也是應該清楚這一天的意義，端午節是我們國家非常重要的節日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發的'，應該要好好的去發揚這種精神，就像屈原一樣，做一個正直的人，熱愛自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節日的背后都是有一個個的故事，古人給我留下來的是精神上的財富，這種東西永遠不會消散，影響我們后代非常深遠，我們一定要發揚這種傳統的高尚精神。
同學們面對這些精神上的財富，我們作為炎黃子孫應該發揚廣大，端午節這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節日，在這個時代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們去學習，對于這種傳統節日我們每個人都有責任發揚，有很多時候我們應好好對這一點重視起來，其實有很多東西都是值得我們去推崇的，我們身邊會有很多東西要去學習，雖然我說的這些很多同學都是知道的，但是我們還是應該要有這么一種精神，還是應該進一步的了解，所以說關于這些精神我們一定要時刻記住，同學們讓我們一起努力的去延續這種精神，關于端午節的由來，還有一些故事，在這一天或許我們大家會想起來，但是這種精神我們時刻都應該記住才是啊。
端午節演講稿范文模板三
老師們、同學們！
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20XX多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節演講稿范文模板四
老師們，同學們：
同學們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
篇3
農歷五月初五是我國的傳統節日--端午節。端午節，又稱端陽節。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。以下是小編為大家整理的關于端午節的演講稿2021，感謝您的欣賞。
關于端午節的演講稿1老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
關于端午節的演講稿2各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。
關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
關于端午節的演講稿3同學們，老師：
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：一，紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。二，迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。三，紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
關于端午節的演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：
大家早上好!
__年的6月23日，農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人
傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
關于端午節的演講稿5尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
很多同學都喜歡過節，但是大家是否有想過節日是怎么來的呢?對于即將迎面而來的端午節，你是否去了解過它的來源呢?作為一名中華兒女，我們要多去了解一些中華文化，慢慢的積累起來，我們就能在自己的思想上提升一個高度，也讓自己成為一名更加內含底蘊深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進端午節，感受端午節吧!
想必大家都知道端午節是和大詩人屈原有關聯的，屈原是一名振振有名的愛國大詩人，他愛國，最后投身于汨羅河，最后人們為了紀念他而在端午節這一天向河里投粽子，以此來紀念他，愛戴他。其實更早大家是在端午節這一天祈求身體健康，祛病除災。直到今天，我們依舊繼承著以前的習俗，每每端午，就在耳朵背后帶上一片艾葉，話說這樣就不會感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉，為了祈求一個健康的身體。
篇4
隨著基礎教育課程改革的快速推進，校本課程尤其是校本德育課程的開發已經逐漸成為教育者的共識，新一輪的校本德育課程開發與研究的熱潮同時也掀起了。本文我們將以新安江第三中學的校本德育課程開發實踐為例，探討農村初中校本德育課程開發的相關問題。
一、認知性校本德育課程的開發
認知性校本德育課程，是向新安江第三中學學生系統傳授品德規范的知識、觀念，進行思想品德教育的主要課程，如思想政治、時事政策等。它是我國德育課程中最基礎的，也是最主要的課程類型，實踐認知德育也是對學生有目的、有計劃、有系統地進行德育的主要方式。
（一）發揮課堂教學優勢，優化傳統德育課程
認知性校本德育課程的根本任務是塑造人的靈魂，它的焦點始終是進行道德教育，促進學生的知、情、意、行等品德要素的協調發展。我們要強化課程的功能意識，繼續發揮思想品德、班會課的德育主渠道功能，幫助學生利用所學的知識建構科學的世界觀和高尚的品德觀。
（二）挖掘課堂教學潛力，發揮文化學科德育功能
蘇霍姆林斯基說：“學校里所做的一切都應當包含深刻的道德意義?！蔽覀冏⒅匾哉n堂教學為主渠道的多種形式的德育，立足各學科三維目標的達成，認真落實 “情感、態度、價值觀”的課程目標，關注學生良好品質和高尚道德情操的培養，將文化教學與德育有機融合，適當、適時引導學生養成良好的素質。
語文、社會學科承載的德育功能：對學生進行祖國歷史文化、基本國情、民族團結和愛國主義教育。
數學、科學學科承載的德育功能：對學生進行科學精神、態度、方法和世界觀的教育。
音、體、美學科承載的德育功能：發揮美育功能，提高學生對美的感受力，陶冶情操，培養學生健康積極的審美情趣和頑強意志以及遵守紀律、團結協作的團隊精神。
（三）開設心理健康教育，塑造學生健康身心
結合新安江第三中學的教育形勢， 2004年我們就成立了學校心理工作站，從原來單純的課堂教育轉為全面的心理健康教育。學校心理健康教育工作站本著全心全意為廣大師生服務的原則，全方位開展學校心理健康教育工作，開辦了貼近師生的《凈化心靈》心理教育報、《心之語》主題班會、《心靈之約》信箱、《談心小屋》心理咨詢、《老師請聽我說》談心日等活動，真正起到了凈化師生的心靈、塑造師生健康身心的作用。
（四）學習日常行為規范，養成良好常規習慣
陶行知說：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真?！钡掠恼嬲康木褪翘岣邔W生辨別真假、善惡、美丑的能力，引導學生追求真善美，自覺抵制假惡丑，并養成良好的行為習慣，因此學校常規德育的內容必須清楚，必須體現在學校教學和活動管理細節上。學校依托《學生行為手冊》校本德育讀本的設立，進一步推進了德育工作的規范化、德育內容的系統化。
（五）根植中華傳統文化，汲取德育精髓
2009年教育部工作要點中提到，教育部將在中小學開展“中華經典誦讀”活動，規范校園語言文字，加強德育工作。另外，教育部還要求建設平安健康文明和諧的校園。鑒于此，我們將既具體可感、操作性強，又能訓蒙養正的《弟子規》引進課堂，從誦讀到踐行，引導學生從中國的傳統經典教育中學會如何去愛他人、愛民族、愛國家、愛奉獻、愛萬物和自然。學生更加深刻地認識到作為子女、作為學生的本分是孝親尊師、努力學習。通過《弟子規》的教育，我們收獲了濃濃的親情和和諧的師生關系。在文化經典的學習中師生之間多了淡定、歡笑、諒解、感恩。同時我們集全校教師的審美智慧，選取中華傳統文化的名篇，集輯成學?！睹牢恼b讀》讀本，讓學生在品讀中感悟，在感悟中提升，不斷培養高尚的審美情趣，靈魂受到熏陶。
（六）傳承傳統美德教育，小故事創造大境界
為了傳承中華傳統美德，學校將《中華傳統美德故事》作為學生的必讀書目，并且結合“公民道德規范”的思想教育、講美德故事、寫心靈感言、舉行讀后感征文、說說“身邊的美德故事”等多種活動。通過活動讓學生了解中華民族傳統美德知識，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高區別真善美與假丑惡的道德判斷能力，增強民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，養成良好的文明道德習慣，學會做一個合格的現代中國人，準備為中華民族的偉大復興作出貢獻。
二、活動性校本德育課程的開發
美國教育家杜威主張“學校即社會，社會即德育”，倡導通過學生主體實踐學習活動，來促進其人格的全面發展。德育實踐活動在養成學生德性及和諧的個性方面具有積極的意義。目前，不少學生任性，“自我中心”，依賴心理嚴重，意志薄弱，受不了挫折，因此，學校要通過課程實踐活動為學生提供一些特殊的體驗，進而由體驗獲得內化的規范促成自身人格的形成。
（一）開發校本課程《走進根雕》
我校地處偏遠農村，經濟條件較差，但樹根資源卻不少。我們以采集和利用一些干枯的樹根為平臺，開展了綜合實踐活動的探索。學生通過上山采集樹根、認識樹種、清理根材、觀察構思、雕刻上光和收集有關根雕資料等一系列活動，不但豐富了活動內容，擴大了知識面，而且通過走進自然、了解自然，增加了勞動體驗，提高了勞動技能和體能，形成了良好的勞動習慣和意志品質。同時，這還有助于培養學生的觀察能力、想象能力、審美能力、創造能力和實際操作能力，進而促進學生素質的全面發展。我們創建的“留守兒童根雕工作室”，豐富了學生的學習活動，提高了素質教育的質感。同時我們集全校師生之力開發并完善了校本課程《走進根雕》，使勞技校本課程的內涵得到了充分的體現，學生的審美情趣得到了提升?！蹲哌M根雕》校本教材產生了很大的影響，成為很多周邊學校進行勞技教學的必選教材。
（二）開設主題德育活動
學校立足于校本實踐活動，細化德育目標，使每一學段、每一學期、每周、每次的活動都做到有主題、有計劃、有內容、有總結。政教處要有檢查，有記錄，同時將它作為考核班主任工作的依據。
1.學段德育主題
七年級：實施“邁好中學第一步”主題教育活動，通過系列活動讓學生在活動中相互了解、相互溝通，學會交往，學會獨立生活。八年級：實施“走好青春第一步”主題教育活動，建立“模擬法庭”“青春之歌”等系列實踐活動，通過學生的參與，實現對學生的教育由外因催化到內因自覺的角色過渡，培養學生的環保意識、責任感、誠信、感恩之心，增強學生的是非觀及自辨、自控能力。九年級：實施“跨好人生第一步”主題教育活動，通過開設系列活動，激發學生刻苦求知的拼搏精神，從而提高學生學習的積極性和主動性。
2.每月德育主題
根據校長室對學校的德育規劃，政教處制訂每學期的德育計劃，每月設立德育專題，由年級組指導班主任組織開展具體的德育活動，細化每月的教育內容，有愛國愛民族精神月、勞動衛生習慣養成月、法制教育月、安全教育月、文明禮貌月、心理健康月等。每一種行為規范教育，都按照“制訂活動方案―宣傳活動內容―實施活動方案―檢查評比―表彰先進”幾個環節開展，每個月確定1～2項主題活動。同時以重大的節日或紀念日為德育契機，開展形式多樣的德育主題活動。
3.每周德育、每日常規德育主題
生活處處皆德育，教育者要善于捕捉生活中的點滴德育素材，將它提升為行之有效的德育活動。班主任在每周、每日都有相應的主題德育活動：每周星期一舉行升國旗儀式晨會教育；每周一次主題班會；每日一次“常規德育5分鐘”“安全教育1分鐘”；每周（日）班干部值周（日）工作小結。這樣，以常規活動為點、以學生的生活為面，以點帶面，形成立體的“德育場”，讓學生在一定的生活場景中受到適時的價值引導，能動地構建自己的道德觀。
4.社會熱點、學校重點德育主題
有時還可以結合結合國際、國內形勢確定學校主題教育內容。教育內容、活動形式要體現思想性、趣味性和教育性。
（三）開發生活實踐活動
學校是學生學習生活的主要場所，學校的一切都應開發成適當的教育資源。課堂是學生接受德育認知理論的主陣地，課堂教學應成為學生實踐生活的主要途徑。學校與教師應著眼于學習生活中實踐活動的開發，從教師與學生身邊的點滴中折射德育的光輝。
1.完善學生自主管理模式
生活是教育的源泉、教育的中心，同樣也是德育的源泉與中心。教育的最高境界是自我教育，即自主地學會辨別是非，能動地構建道德觀念。我們一直在探索自主管理的模式。首先，嘗試并完善了班級循環值周制度。在值周的這個星期，值周班級負責學校的清潔、安靜、文明等環境的營造，班級每個學生都承擔相應的職責和任務：衛生的打掃、監督，文明示范崗的建設，文明禮儀的檢查，寢室環境的營造。這樣做的目的是使學生從學校管理者的角度進行換位思考，在值周小結中反思自己平時的一些做法，自然而然地改變自己的缺點，不斷增強自己的勞動觀念、集體觀念、責任觀念，完善自己的道德觀念。其次，學生會、班級團支部、志愿者都自主參與到學校的管理、學校的建設中來。在學校政教處、團委的支持下，學?！皭坌纳纭?、“夢之航”廣播站等社團已經由學生自主管理、自主建設，為學生自我的成長、理想德育的實現提供了踐行的途徑。再次，在班級管理中實踐“班長輪流制”“一日班主任制”的活動，讓每個學生都有印證自己觀念、實踐自身能力的平臺，為自主德育的實現提供了可能。
2.開展“綠我家園”活動
我們學校四周都是鄉村，通往學校的路上總有學生隨意丟棄的垃圾。為了使鄉村更清潔衛生，在學校團委的倡議下，學生自發組織開展了“清潔鄉村，綠我家園”活動。首先是學生的“我為家鄉獻一份綠”的簽名活動，然后以班級為單位自發組織用撿、掃、拔等方式開展清潔鄉村的活動，讓校園的周邊環境重還綠色。以此為契機，學生還成立了班級“環保小分隊”，在課余時間收集廢棄的電池，上交集中處理；成立了以同村同學為組員的“清潔小組”，負責自己家庭、村落周邊的環境保護。一系列的活動讓學生增強了環保意識，受到了珍惜生命、愛護家鄉、建設家鄉的情感教育。
3.創新“德育作業”實踐活動
生活是教育的起點，也是教育的歸宿。學生需要接受教育，接受磨練，從各個方面去發展自己，以便更好地適應社會、更好地生活。但是現在在很多學生中缺乏理想、生活自理能力弱、不愛勞動、自我意識強烈、不愿合作等問題突出。我們一直在探索以“德育作業”為載體的德育實踐活動，把學生與生活拉近，讓學生在親近社會、與人溝通中，自主體驗、感悟，實現“養成?體驗?實踐”一體化的德育。學校以政教處布置共性活動、班主任布置班級個性活動為原則，在節日、假期為學生布置一些“德育作業”，內容豐富，形式多樣，如我為父母燒一頓飯、洗一次衣服、講一個故事、唱一支歌；我為社區清潔“牛皮癬”；為同學策劃一個既低碳又有意義的生日活動……通過生活小事，使學生受到關愛、寬容、樂觀、積極主動等情感體驗和責任感、義務感的教育，養成高尚的思想品德和良好的道德情操。
三、校園文化隱性校本德育課程的開發
學校生活中的一些方面也會使學生無意識地習得某些價值規范，這些無意識獲得的生活經驗，以隱蔽的方式影響著學生的思想觀念、價值觀念、道德品德及行為方式。這些內容就是學校的隱性德育課程，它著重指校園文化環境。我們學校非常注重校園文化隱形課程的開發。
（一）教育教學相滲透，實踐無痕德育
文以載道，社會即教育，教育和教學總是相輔相成的。學校非常注重學科教學與德育的滲透。首先，我們要求教師通過研究學習各種教育專著，樹立“生活化德育”的觀念：①生活處處皆德育，善于捕捉學科教學中的德育素材，將它與智育美育等有機結合；②教師要注意自己的一舉一動，為人師表，用自己的學高身正影響學生，讓他們受到潛移默化的教育；③教育是個系統工程，任何教育人員、教育活動都應關注學生的生命成長，要致力于全員德育體系的建立。其次，探索學科教學德育化的新載體。不斷完善學校的根雕育人特色，繼續開發勞技課《走進根雕》課程；結合近幾年學校藝術教育取得的成績，不斷摸索書法、篆刻、手工制作、航模、美術等課程的校本教育特色，收集、編輯學生的優秀作品，不斷整合綜合實踐課程內容，探索課程育人的新途徑。
（二）校園自然文化的挖掘，實踐無痕德育
學校的校園文化總是會對學生的生活態度、價值觀念產生有意無意的、積極消極的影響，我們要把學校的這種“自然文化”按照教育目的及其具體化的教育目標進行規范設計，使之處于意圖性的預期的狀態，并產生正效應。規范、設計這種對受教育者可能是無意識的影響，也是我們開發隱性課程的目的所在。
1.舉行演講比賽
每個學年學校都要舉行“我是航中小主人”的主題演講，通過演講比賽，使學生真切感受到自己是學校的小主人，樹立主人翁意識。從選手的選拔、內容的確定到比賽的進行，學生都以主人翁的姿態參與到學校的各項活動中，這過程就是校園文化的積淀和熏陶。演講稿都是學生自己的作品，文質兼美。學校將歷屆優勝選手的優秀作品輯錄成冊，編成校園讀本《航中，永遠的感動》，它和?？秲艋撵`》都已經成為學校師生最愛讀的作品集。在比賽活動中，學生獲得了睿智與膽識，在對作品的品悟中，學生更感受了感恩、感動。在無形之中，學生的人生觀、價值觀得到了熏陶和提升。
2.成立各種社團
社團是校園文化建設的重要組成部分，是學生參與校園生活、培養興趣愛好、豐富內心世界的重要平臺，在提升學生綜合素質、促進學生全面發展、培養學生的社會適應能力上都有著重要作用，也是學生自我教育、自我成長、自我發展的重要舞臺。
學校團委2005年成立了“愛心社”，以每一位學生的力量建立“愛心紙、愛心瓶”助學基金，定期幫助貧困學生減輕生活負擔，順利完成學業。在愛心接力活動中，學生獲得了成就感和喜悅感，更體會到勤儉節約、環境保護、愛心傳遞的意義，愛心社也成為全校開展助學和思想道德教育的載體。2010年，學生會創建了“夢之航”廣播站，由于兼顧趣味性、操作性、功能性，它的建立營造了學校濃厚的文化氛圍，每一個參與其間的學生都受到了潛移默化的美的熏陶，豐厚了文化底蘊，培養了人文精神和科學素養。
3.以濃郁的校園“自然文化”熏陶感染學生
“精致化校園”的創建，讓學校鳥語花香、綠樹成蔭，這整潔衛生、花園式的校園環境，給學校帶來了活力，也使學生養成了愛綠化、愛勞動、愛集體的良好習慣。在校園里布置一些醒目的名言警句、通俗易懂的標語，展示了學校優美的校園文化，時時處處給每位師生以啟迪，“你的微笑對我們很重要”“用我的清香，報答你溫馨的呵護”等人文化的話語，可以潛移默化地教育每一位師生，要樂觀、愛校、尊師；走進教室，墻上掛著學生自己撰寫的哲理名言、個性警句，使學生無形中增加了自豪感和自信心，一些偉人的名言警句，激勵學生珍惜光陰、刻苦學習；班級角落設置的“愛心貼吧”是學生們表達心情、抒發感悟的自由角，經常更新，讓學生的情感得到激發、心靈得到凈化；在教學樓樓道上懸掛學生自己的根雕作品、美術作品、手工作品的圖片，使走廊充滿了藝術氣息，課間徘徊其間，可以受到藝術的感染；政教處發起了“文明寢室、個性寢室” 評比活動，整潔的寢室環境，個性化的寢室名、寢室語錄，溫馨、親切的室友合照，既凝聚了精神，又美化了居室環境，陶冶了情操，同時又在不知不覺中受到了具體的教育。學校的“自然文化”是學校一道亮麗的風景，讓學生的心靈得到凈化，精神得到熏陶，起到“潤物細無聲”的德育效應。
（三）學校德育制度建設，實踐無痕德育
強化和完善學校德育制度，把教師對學生的思想道德教育作為對教師考核、評比、獎勵的一項重要內容，也能為德育提供強有力的制度保障。學校設立了德育的長期目標和短期目標，建立健全了完善的德育管理機構、網絡。以校長為德育領導小組組長，政教處具體實施，發揮團組織、年級組和班主任的作用，全面實施學校的德育管理措施。同時制訂一系列的制度，如《德育工作管理制度》《德育工作領導小組會議制度》《德育工作培訓制度》《德育工作班主任會議制度》《德育工作考評制度》等；為教師、班主任、班級制訂和完善相應的工作制度，如《班級常規管理細則》《文明班級評比細則》《教師文明禮儀規范》《文明教師公約》等。學生方面，在《中學生守則》《中學生日常行為規范》《學生一日常規》等學生制度的基礎上，不斷完善優化學生的德育管理制度，還建立健全德育督查制度，在執行中充分發揮志愿者的積極性和創造性。
定期召開全校德育研討會，對全校教師進行校本培訓，還為教師訂閱德育報刊，讓教師自主學習德育理論。這樣讓學校德育工作有方向、有中心，教師德育意識有強化、德育方法有提高，學生德育行為有規范、德育實踐有依據。德育目標指引方向，德育制度保駕護航，德育實踐落實創新，從而完善德育校本課程。
（四）校園傳統道德文化課程的開發
一所學校的教育教學質量要有所提高，必定是從內涵發展入手，挖掘學校的積淀，打造學校的特色，提升學校的品味。要構建學校德育特色課程，也要注意開發校園傳統道德文化的內容。
1.實施“校訓教育”
校訓作為校園文化的核心，它可以影響和規范師生的言行舉止，引領學校的發展方向，激勵師生員工弘揚傳統，開拓創新，增強榮譽感、責任感和使命感。它是行為規范的“平面鏡”、學校辦學的“指南針”、師生動力的“催化劑”、學校對外的“廣告牌”。
我們充分發揮校訓“學會做人辦事，學好科學文化”的德育功能，“學會做人辦事”是立德的原則，“學好科學文化”是成才的基礎，成才先立德，百才德為首。學校以校訓教育為加強德育的突破口與抓手，通過良好的文化建設，潤物無聲，潛移默化，讓學生在自己的心靈世界發生“化學反應”，踐行校訓的內涵，希望以“學會做人辦事”為終身教育指引方向。
2.挖掘學校精神的力量
學校幾十年的辦學歷程，是學校歷代先賢們勵精圖治、解放思想、開拓創新、奮力拼搏的結果。辛勤的付出才取得了驕人的成績，這是一筆寶貴的精神財富，是最能夠激勵學生身體力行的魂。我們充分發揮它的力量，作為引導學校發展、師生刻苦奮斗的精神支點。我們著重挖掘學校的精神文化：自強不息、團隊協作、敢為第一的航中精神；堅韌執著的狼的精神；書香校園的理念。同時挖掘學校歷代師生的榜樣，領略優秀教師的人格魅力，為學生的學習、教師的工作提供源源不斷的動力。這些發生在學生周圍的鮮活的例子、彌漫在學校周圍的精神氣息，是德育課程中寶貴的教學資源，是德育課程開發中不可或缺的重要部分。
