經典詩詞朗誦范文
時間:2023-03-30 22:06:52
導語:如何才能寫好一篇經典詩詞朗誦,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關鍵詞:詩文;高中;閱讀
讓高中生閱讀和朗誦經典詩文,主要是讓學生在學習的黃金時期培養自身學習的情趣,培養健全的人格。高中是人發展的重要階段,價值觀、人生觀等在這一階段逐漸形成,對其進行經典古詩文教育,增強其民族自豪感,這對學生今后的發展具有重要的意義。筆者在本文中從多個角度探討經典詩文閱讀和朗誦的教學技巧,以期進一步提升教育教學質量,為國家培養更多的合格人才。
一、多種方式并用提升學生經典詩文閱讀和朗讀能力
經典古詩詞“短小精悍”,具有深刻的含義,教得好,學生能夠很好地理解,反之,學生會比較模糊。要想把古詩詞教好,就必須突出重點。閱讀和朗誦是讓學生對其進行理解的關鍵,更是讓經典古詩文發揮德育作用的關鍵。因此,閱讀是促進經典古詩文發揮作用的重要手段之一。其一,要求學生發音準確,雖然是高中生,但是有的學生發音并不標準,此時就要求學生在閱讀的時候發音標準,不重復也不能落字,糾正學生從小養成的不良閱讀習慣。其二,有節奏感地讀,閱讀的時候講究方法,有節奏感地讀要求使用一句三頓的方式進行,讓經典詩文的節奏感噴涌而出。其三,讀出韻味,在正確地讀、有節奏感地讀的基礎上,教師和學生共同討論,明確讀的過程中應重視的地方,保障抑揚頓挫,讀出經典古詩詞的韻味,利用其韻律美熏陶學生。其四,配樂朗讀。通過這種形式激發學生朗讀經典詩詞的興趣和積極性。其五,說,主要目的是對學生的語言表達能力進行訓練,也是學生內化經典詩文的關鍵,通過學生的閱讀,對詩文已經有一定的了解,如果讓學生說出古詩文的含義,同時再輔以教師的點撥,有利于知識的內化,便于古詩詞作用的發揮。不管怎樣,高中生通過上述方式閱讀和朗誦經典詩文,讓學生手腦并用,眼觀口談,直接刺激學生的各個感官,有效提升閱讀、朗誦詩文的效率,能充分發揮經典詩文的作用。
二、合理制定閱讀和背誦任務
由于高中生的班級、學習基礎等情況有所不同,所以閱讀和朗誦的經典詩詞也有所不同。筆者建議,以學校規定的背誦篇目為基礎,高中各年級以所學古詩詞閱讀和背誦為保底。筆者在課堂上定期開展“賞詞”活動,利用早讀或者課前十分鐘的時間,帶著學生一起進行閱讀,學生齊讀、優生領讀,學生自由背誦等,使學生每天閱讀和朗誦;合理制定每周的背誦量和篇目,根據學生的實際情況,精心選擇背誦篇目,堅持教師和學生一起閱讀和朗誦;充分利用班級黑板報、學校活動等,全面開展一系列旨在提升學生閱讀朗誦古詩文積極性的活動,以有效激發學生閱讀朗誦古詩詞的活性和創造性。
三、以活動促進經典詩詞的朗讀和背誦
筆者每周挑選出具有較高閱讀和朗誦水平的學生對相關詩文進行朗讀、賞析。充分利用晨讀時間進行閱讀和演講,以賞析古詩文的方式為學生匯報,教師加以指導。在學校內營造學習古文佳句的良好氛圍,讓學生在校園內隨處可見各種優美的古詩句,在無形中強化學生的記憶以及學習的積極性。對高中低年級的學生,可以通過古詩文手抄報讓學生根據自己的理解對詩文進行賞析,或者寫出自己賞析詩文特有的方法和獨到的見解。如果班內有喜好美術的學生,可以讓他們給古詩文配上插圖,全方位營造閱讀朗誦詩文的氛圍和環境。有一些詩文通俗易懂,可以讓學生自己改編為文學劇在班級內表演,借此深化學生對詩詞的理解。同時,教師還需要對學生記憶的規律進行研究,探討經典詩詞的教育方法,這對學生汲取經典詩文的精華,提升自己的才華具有很大的幫助。最后,筆者建議教師和家長聯手,取得學生家長的幫助,動員家長輔導學生在課外進行經典詩文的背誦,以生活場景為基礎,對特定場景的詩詞進行閱讀或者背誦,在生活中出現的某個環節,引導學生說出相關詩詞和警句。在家長的影響下,學生的詩文積累會愈加豐富,并會內化為自身知識。
經典詩文的教學和其他教育一樣,也面臨教師怎樣教、學生怎樣學的困境,這就要求教師深入研究和探討教育教學方式。作為高中語文教師,應該有策略性地對學生進行詩文教育,采用多種形式促進學生閱讀背誦經典詩文,為其今后的學習和發展奠定良好的基礎。
參考文獻:
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篇2
一.比賽引導,經典誦讀走進校園
為提高廣大師生對經典的興趣,從興趣入手引導大家誦讀經典,我們開展了一系列比賽活動:中小學生普通話美文朗誦比賽;“走向世界的青島”普通話詩文朗誦、演講、小品大賽;“2008百年奧運?中華經典詩文”朗誦大賽等比賽,以中小學學生為主要對象組織比賽;“緬懷革命先烈、弘揚愛國主義精神”中小學師生中華經典詩文誦讀”比賽,以中小學師生為對象;“慶祝建國60周年―中華誦?國學經典誦讀比賽”,以《弟子歸》《百家姓》《三字經》《千字文》《論語》《老子》等為主要內容,參賽對象發展為全體學生;教師技能大練兵經典誦讀比賽,誦讀面擴展到教師;“做人民滿意的教師普通話大賽”,參賽形式為教師集體,誦讀面為全體教師。
一系列比賽引導著廣大師生去讀經典、背經典、研究經典,經典誦讀從學生到老師,從個體到集體,從一個點發展到一個面,一步步走進了校園。
二.特色引領,經典誦讀走進師生
知其形容易,關鍵要會其意。為使經典誦讀走進師生,我們提出將經典誦讀與書香校園結合,與校園文化建設相結合,創建經典誦讀特色示范校,推動經典誦讀深入開展。
(一)利用傳統節日舉行不同內容的誦讀比賽,以比賽推動活動開展。如:清明節緬懷革命先烈誦讀比賽、端午節背古詩比賽,國慶節愛國主義朗誦比賽、紀念勝利60周年朗誦比賽,推普周朗誦比賽等。
(二)經典誦讀活動納入學校常規工作,每天固定早讀或午讀時間誦讀10――20分鐘。
(三)規定了經典誦讀篇目?!度纸洝贰兜茏右帯贰肚ё治摹贰扼椅虒崱贰栋偌倚铡贰墩撜Z》《弟子規》等成為大多數學校的必讀篇目。
(四)充分認識到環境氛圍的重要性,有計劃地創設經典誦讀的校園環境。在校園內墻壁繪制經典古詩詞等內容,既美化環境又創設了經典誦讀的濃厚氛圍。
(五)結合規范漢字書寫開展寫經典的活動。在開展規范漢字書寫練習時將經典納入書寫范圍,形成寫經典的氛圍。
(六)開展形式多樣的活動。讀書有感征文、“品經典悟人生手抄報”、古詩詞配畫、古詩閱讀卡、經典故事我來畫、“經典古詩文名句默寫積累”、“經典名句內容知多少知識競賽等。形成經典誦、寫、講的熱潮。
三.科研引路,經典誦讀走進課堂
(一)召開全市經典誦讀經驗交流現場會
經典誦讀特色學校以圖文并茂的形式進行了經典誦讀特色交流?;也盒W的一聽、二看、三抄、四賽,突出經典誦讀與日常生活結合;實驗小學的“三競賽”、“六評比”,突出經典誦讀與教育教學相結合;雙語學校的“狀元之賽”“榜眼之賽”“探花之賽”,突出經典誦讀評價機制;廈門路小學的班級自查評比會、全?;ピu互比會、年終總結表彰會三個會,突出經典誦讀過程與結果相結合;大澤山小學的“文化熏陶,課程支撐、科研引領、活動推進、知行結合”特色教育模式,突出了經典誦讀與課堂教學相結合。大疃小學的研讀《弟子規》,探索學生自主化管理的模式,則凸顯了經典誦讀與學生發展相結合。
特色交流為全市經典誦讀的開展提供了參考點和著眼點,使學有目標、做有方向,經典誦讀得以扎實開展。
(二)開展課題研討活動
通過研討總結近幾年來學校開展經典誦讀活動的經驗,指導教師如何組織學生開展經典誦讀,如何進行經典誦讀教學設計,如何開發經典誦讀資源,如何進行經典誦讀活動展示。引導教師將自己在工作中開展經典誦讀的做法、解決問題的對策、面臨的困惑進行交流,智慧共享。
課題研討的主要內容有:教師經典誦讀觀摩課、學生經典誦讀成果展示課、學生經典誦讀藝術成果展示、教師經典誦讀經驗沙龍、學校經典誦讀情況交流及下一段工作要求。
篇3
詩詞進校園活動方案一一、活動目的
為了弘揚中華傳統優秀文化,營造書香校園,為了陶冶小學生情操,培養學生審美意識,對學生進行愛國主義教育,豐富學生藝術生活,促進學生德智體美的全面發展,學校決定舉辦古詩文新唱比賽活動。
二、活動主題
唱古詩 頌經典
三、活動內容
1、內容:歌曲內容健康向上,適合小學生演唱。
2 、伴奏:各班自行準備音樂伴奏帶。
3、 參賽人數:全班學生都參與。
四、活動時間及地點安排
20XX年6月1日
五、比賽規則
比賽遵循公平、公開、公正的原則,實行現場評分制。
六、大賽評委
邀請校領導和音樂教師擔任評委。
七、評分標準(滿分10分)
1 、作品處理得當,表演完整。 2分
2、準確掌握音準,節奏。 2分
3、歌曲技術難度。 2分
4、指揮準確,伴奏配合默契。 2分
5、演員精神飽滿,服裝統一,臺風良好。 2分
八、注意事項
1、為不影響正常的教學和生活秩序,排練時間不能占用教學時間。
2、各班級要認真組織、積極參與比賽。
3、學校各職能部門、人員要積極配合,確保本次活動的順利開展。
詩詞進校園活動方案二一、活動主題
愛經典詩詞,做文明少年,誦千古美文,揚傳統文化。
三、活動時間、 地點
時間:20xx年3月29日下午
地點:一年級教室
四、參賽人員
一年級至五年級全體學生
五、比賽形式
個人背誦與集體背誦、班級推薦與隨機抽點相結合。
六、比賽辦法
1、背誦范圍:
①個人抽背范圍:指定背誦的小學生必背古詩文10首。
②集體抽背范圍:指定背誦的小學生必背古詩文10首。
2、比賽環節:
①個人抽背。按先后順序逐個上臺抽簽背誦。
②集體抽背(抽一首)。③班級推薦朗誦。
3、評分標準:
①吐字清晰,普通話標準,正確把握詩歌節奏。(50分)
②背誦熟練,語調把握好。(30分)
③感情飽滿真摯,表達自然,能正確把握詩歌內容,聲情并茂,朗誦富有韻味和表現力。(10分)
④精神飽滿,表情自然,姿態得體大方,服裝整潔、得體。(10分)
七、比賽規則:
①各班主任組織學生按要求坐好,不得走動喧鬧,保持會場秩序。
②全體同學要認真聆聽,學習別人優點,其他同學背誦結束后要熱情鼓掌,給與鼓勵。
八、獎勵
①此次比賽按各班評分總和排名設集體獎,一等獎1名,二等獎1名。個人獎20名。
②根據實際情況,此次比賽將設立班級最佳組織獎、最佳傾聽獎各一名。
九、相關事宜
①評委名單:
XX、XXX、XX、XX、XXX
②王*** 、李*** 負責負責組織會場、音響及課件播放;馮負責主持會場;*** 、劉媛負責統計成績。
③各班班主任負責組織本班學生按要求參加活動。
④特邀節目:低年級小合唱《送別》、中高年級配樂詩朗誦《沁園春 雪》、王校長配樂詩朗誦《念奴嬌 赤壁懷古》、校長配樂詩朗誦《水調歌頭明月幾時有》。
詩詞進校園活動方案三一、活動主題:誦讀千古美文,爭做博學少年。
二、活動目標:
1、激發學生的愛國主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質。
2、使廣大的師生借經典誦讀的平臺,更新知識,發展智力,開闊視野,為終生學習發展奠基。
三、參賽對象:城西灘小學全體學生
四、比賽要求:
1、所選詩詞內容脫稿朗誦,時間為三分鐘左右。
2、學生參賽的詩詞是學生認識的或感興趣的。從詩詞內容、語言表達和服裝動作等多方面綜合評分。
3、各班可在朗誦的形式上要有所創新,可播放背景音樂,獲取良好的藝術效果。
4、朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意、儀表得體大方具有感染力。
五、比賽時間:
9月27日下午,,以班級為單位,按抽簽的先后順序進行比賽。
六、獎項設置:
設一等獎2名,二等獎3名,獲獎的班級均由學校頒發榮譽證書。
七、評選方法及評委:
評委去掉一個最高分和去掉一個最低分后的平均分為該班級的最終得分。
評委:薛衛軍 佟建國 趙學東 李君劍 馮建秀 張涌
張鎖霞
八、其他人員分配:
1.攝影: 段麗娜
2 .統分:王治平 官占昭
3. 音響播放:呼雨杰 李美娟
4 .獎狀書寫:趙永象
九、有關注意事項:
篇4
一、活動時間
10月11日—10月16日;
二、參加人員
全體師生、退休老教師
三、活動過程
(一)學校各類主題活動
1、深入開展敬老宣傳,唱響尊老敬老主弦律
通過主題班隊會、國旗下講話等形式,廣泛宣傳了老齡工作的方針政策,同時進一步大力宣傳了廣大老年人對社會、對家庭、對當地經濟建設所作的貢獻和老有所為的先進典型,提高人們對老年人重要地位的認識。
2、賞重陽經典詩詞,揚敬老傳統美德
通過校園紅領巾廣播,重溫重陽經典詩詞,宣揚敬老愛老的中華美德。提高學生朗誦詩詞的能力,使學生對詩詞朗誦增添了新感悟。
3、積極組織學生開展敬老愛老活動
(1)、開展“家書寄真情”活動:由班主任組織學生給在外地打工的父母寫信。
(2)、開展“清茶表孝心”活動:讓學生回家給爺爺奶奶、爸爸媽媽獻上一杯茶,做些力所能及的家務。
(3)、開展“重九共登山”活動:利用周末與爺爺奶奶、爸爸媽媽登山。
(4)、開展“禮讓老人”活動:外出乘車時,為老人讓座;在其他有老人在的活動場所,讓老人先活動。
篇5
就筆者這一代人來說,從小便浸在“三紅一創”“青山保林”“魯、郭、茅、巴、老、曹”以及“四大古典名著”的文學甘霖里。讀這些作品,令人蕩氣回腸。在閱讀傳統文化、經典文學中,我們尋找人生目標,探索理想信念,增進情感體驗,學習做人做事,實現人生價值??梢哉f,中國人所擁有的善良、誠實、自信、勤奮等品性,有良知的人堅守仁、義、禮、智、信,不像西方人常常是取自宗教信條,很大程度上來源于我們讀過的詩文化、經典文學。正是在此意義上,竊以為近年央視推出的《中國漢字大會》《中國成語大會》《見字如面》《中國詩詞大會》《朗誦者》等節目,有著非同一般的美育功能和人文價值。
在真人秀、宮斗戲、穿越劇的彌漫下,《中國詩詞大會》等文化類節目,為熒屏吹進了一縷沁人心脾的清流?!吨袊娫~大會》的基本宗旨是“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”,通過對詩詞知識的比拼及對詩歌的賞析,帶動全民重溫中國古詩詞,分享古典之美,感受文化之深,并從傳統文化、經典詩文的智慧和情懷中汲取營養,涵養心靈?!吨袊娫~大會》創作組在詩詞題目的甄選上注重“普及性和專業性并重”,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別,聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優秀傳統文化主題,透過詩詞之美傳承和弘揚社會主義核心價值觀。
以《中國詩詞大會(第二季)》為例,高一女生武亦姝“飛花令”的出口成章,讓很多粉絲驚呼這位“00后”美少女,“滿足了對古代才女的所有幻想”。有學者評價:“詩歌的真善美是滲透到她心里去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的,而是有詩意在她心中,她站在那里氣定神閑的樣子,詩意就出來了,這就是所謂的‘腹有詩書氣自華’。”《中國詩詞大會》等文化類節目屬于合家歡型電視文化節目,對于廣大觀眾來說,也是一種開拓視野的方式,可以見到很多平時不常見的或者經常說錯的詞語、詩句?,F在日常寫作、交流全部都在鍵盤化,提筆忘字是常事?!吨袊娫~大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》《見字如面》以及近期推出的《朗讀者》,乃是培養觀眾繼承中國傳統文化的一種方式,能夠讓人們多角度地了解中國歷史、了解中國傳統文化。節目中出現的內容,很多都是人們曾經讀過和聽過的,它讓不同層面的人都可以參與,并起到場外同步參賽和體驗的效果。
而央視《朗讀者》的閃亮登場,再度吸引了人們的目光,也引發了輿論的熱議。《朗讀者》有意將文學切入人生,讓兩者進行了一場暖心的圍爐夜話。首場的主題詞是“遇見”,讓各界精英嘉賓根據主題詞去敘說自己的人生故事?!独首x者》第一期的成功播出,讓我們對“美文之于人的影響”命題有了深刻的認知?!独首x者》的朗讀文本大都是經典或精品:有96歲高齡著名翻譯家許淵沖的弟子們用中英法文朗讀湯顯祖的《題記》,也有來自成都“鮮花山谷”的一對夫妻吟詠感人至深的《朱生豪情書》;有商界精英柳傳志飽含深情親筆寫下的《寫給兒子的信》,也有無國界醫生蔣勵攜三位同伴朗誦的諾貝爾文學獎得主鮑勃.迪倫的《答案在風中飄揚》;還有世界小姐張梓琳朗誦劉瑜的散文《愿你慢慢長大》。節目間隙穿插的人物訪談,看似與《藝術人生》“撞衫”,但與后者差異顯然。如果說朗讀是美文重溫,那訪談就是從人性的角度闡揚美文的意蘊。兩者乃是一種“互文”“互證”的關系。從視聽效果看,《朗讀者》的美文與人物情感結合得相當緊密,朗讀者的情感故事和之后的朗讀內容在情感串聯上達成了完美的默契和統一。
央視文化節目系列的推出,體現了民族傳統文化與現代文化的融合創新,賦予民族傳統文化以時代精神和旺盛活力。這些文化類節目之所以能引起共鳴,恰恰在于打動了中國人內心最敏感、最柔軟的地方。傳統文化的復興,美可以說是先行者,唯有美才能導出善。尤其在市場經濟體制下,逐利思潮導致的道德滑坡,使得人們更渴望和需要傳統文化的滋養,而詩文經典和其他任何形式相比,是最滋養人們內心的。在此意義上,《中國詩詞大會》以及之前推出的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》,以及之后推出的《朗誦者》,已然形成了一股源源不斷、生生不息的巨大文化合力,對廣大觀眾形成了一種頗為有益的經典文化熏陶。
《朗讀者》作為文化情感類節目,彰顯央視作為權威電視傳媒機構的高遠情懷和善美追求。誠如制作人兼主持人董卿所言,現在我們已經進入信息社會,許多普通人都面臨很大壓力,應該有一個契機,讓大家安靜下來。如今的年輕人,拼搏一天下來想看點好玩的、好鬧的,但這樣的節目現在太多。打開電視,屏幕上各種花色,各種快節奏,各種消費娛樂,亂花早已迷人眼!央視開播《朗誦者》這樣的節目,并非只是想讓大家讀幾篇美文,也不是讓很多人匯聚在一起比拼朗誦藝術,更不是像《藝術人生》《魯豫有約》等節目那樣局限于演藝明星群體,而是廣納各界人士去朗誦優美文本,引領人們進入一個有意義的世界,讓他們“遇見”各種各樣的美好,沐浴化人養心的文化甘霖,從而使內心變得寧靜一些、純粹一些、脫俗一些。
中華優秀傳統文化中,包含許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧,每一位中國人都可以通過重溫解決“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”的問題,同時也能提升個體的文化素質、審美精神和人人必需的與人交流時的表達能力。央視文化類節目系列所闡揚的中華優秀傳統文化,讓我想到著名美學家朱光潛先生在他的《文學與人生》一文中說過,“人之所以為人,不唯因為他有情感思想,尤在他能以語言文字表現情感思想。”“有了語言文字,許多崇高的思想,許多微妙的情境,許多可歌可泣的事跡才能流傳廣播,由一個心靈出發,去感動無數心靈,去啟發無數心靈的創造?!倍鴬W斯托洛夫斯基在其長篇自傳體小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,借用主人公之口,也回答了何為生命價值的問題:“人最寶貴的東西是生命。生命屬于我們每個人只有一次。一個人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧――這樣,在他臨死的時候,他就能夠說:我整個的生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”系列文化節目的出發點和歸宿,就在于通過對傳統文化、經典文學的重溫,凈化心靈,升華境界,激濁揚清,拯救靈魂。
篇6
【關鍵詞】經典詩文;誦讀;舉措
《新課程標準》明確指出:要加強小學生經典詩文的誦讀訓練,這是非常有必要的舉措。古詩文詞是我國的文化瑰寶,是千錘百煉的美文,我們不僅要激發學生對詩人的全面認識的興趣,又要擴大學生的視野,讓他們時刻在一種熱情中學習、探索,也讓我們在感動里不斷發現、前進!和學生一起在經典誦讀中成長!
一、學習古詩詞,品讀中受到啟迪
閱讀古典詩詞,與作者相逢于案前燈下,視通萬里,思接千載,對作者的思想和情感,或發問,或共鳴,或陶醉,可以提高修養,完善人格。學生作文水平不好,重要原因之一就是古詩詞閱讀量太少,語言積累不多。誦讀大量古典詩文,可以從中獲得豐富的文學知識,既能啟迪思維,培養靈感,又能提高語言表達能力,增強審美情趣,真是有百利而無一害。在朗誦“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時,學會凡事都要從多角度觀察;通過經典詩詞誦讀,可以提升教師專業化素質,不斷更新觀念,拓展視野,為培養更多具有創新意識和實際能力的人才奠定堅實的基礎。學生從詩人的精妙語言中受到熏陶感染,欣賞能力、語言積累和寫作水平也在不斷提高,也必將有利于我們傳承中華文化。
二、課內外結合,擴大詩詞閱讀量
常言說得好:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。還有那如水的宋詞,讓人們徜徉在江南水鄉的優美景致中,留連而忘返。詩人用寥寥數語,把自己的思想,美妙的情境,呈現在我們面前,仿佛能耳聞目睹一般,刻骨銘心。從現在所使用的教材來看,大都選用了經典名篇,不論是寓理于事的,還是意境優美的,或是含蓄雋永的,都堪稱學生語言積累的典范。課本上要求背誦的自然不成問題,但數量太少,因此要收集一些相關的詩詞,或是詩人(詞人)的其他名篇,讓學生熟讀成誦。還要選取每學期年級配備的《古詩詞背誦》,切實把擴大古詩詞背誦量落到實處,真正達到課標所要求的背誦量。
然而光有老師的宣傳教育,誦讀詩詞會顯得較為力單勢薄。 而學校這塊育人樂土,為孩子們營造了書香校園的大環境,讓他們融入濃郁的誦讀氛圍當中,每個人都會深受感染。在開學初,每個年級制定了適合本年級的經典誦讀的大概范圍,利用每周五的校本課時間開展各項誦讀活動。在每學期臨近結束時所舉行的知識競賽中,便會以此為考核內容,從而更有效的促進了學生背誦古詩詞的信心,為學生誦讀贏得了時間的保證。
三、用靈活的方法,激發學生讀、背的興趣
興趣是最好的老師。然而傳統意義上的古詩詞背誦,讓學生會像老夫子那樣,記憶起來非常干癟,總顯得枯燥無味。因此采用靈活的方法,會讓學生興趣大增。
(1)唱中學。我喜歡音樂,我會時刻留心,把音樂帶進課堂,古詩教學也不例外。小學范圍內五言詩比較多見,讓學生用自己熟悉的旋律去唱詩,孩子們興致很高。如果他們找不到恰當的,唱起來繞口的話,我會及時提醒他們,用哪一首更合適些。一節課下來,笑意全寫在孩子們的臉上,我知道他們在開心中學到了,也理解了這首古詩。詞就更不必說,因為它本身就是配樂吟唱的。
(2)“騙”中學。有專家稱,教師實際上就是做好騙子。事實也正如此,采用故事“哄騙術”便是另一個行之有效的方法。每次周末,我會根據其他作業的多少,給孩子們布置一、兩首精心挑選的詩或詞,要他們保證,每個人都能背會,星期一就獎勵他們一個動人的故事。我再次聲明:我會言而有信的。孩子們聽出了弦外之音,誰也不想做一個不講信用的人,況且還有故事吸引著他們呢。
(3)課上學。充分利用每周的校本課時間,開展不同形式的主題朗誦會或是賽詩會:如《讀你》——宋詞,《唐詩知多少》,讓學生由課內所學得延伸到課外,認識了更多的詞牌,了解了更多的詩詞,感受到了更深刻的文化魅力。在課上,他們展示的有課內學習的辛棄疾的《清平樂 村居》,陸游的《卜算子》,李清照的詩《夏日絕句》,還有在課外積累的蘇軾的《水調歌頭》、《水龍吟》,李清照的《聲聲慢》、《如夢令》(2首),辛棄疾的《菩薩蠻》、歐陽修的《浪淘沙》、龔自珍的《己亥雜詩》等等。這些頗受孩子們歡迎的誦讀方式讓他們互相學習,互相促進,背誦經典詩詞的興趣愈來愈濃,逐漸養成了習慣。
(4)課外學。每個假期來到之時,為了讓孩子們更多地了解經典詩詞,在擔心它們因為沒有資料的情況下,精挑細選十首非常有名的詩詞,印發到每個人手里,讓孩子們選擇自己喜歡的六首進行背誦。這樣的做法,既做到了尊重孩子的選擇,還要家長簽字,老師開學抽查,他們沒有理由也不會不完成,在假期里作為完成其他作業后的調味劑,何樂而不為呢!
篇7
關于國慶的朗誦詞文一
五千風雨陰霾散,
世界巨龍美夢懷。
十月懷胎動地孕,
一朝分娩順天來。
民族偉業紅旗舉,
國際舞臺戲路開。
華夏子孫同孝敬,
母親萬壽永無衰!
關于國慶的朗誦詞文二
國慶節在我的前面
揮舞著鋼鐵般的閱兵
揮舞著打字排版過的游行
揮舞著過濾提純后的評論
減價的鞋子襪子褲子等等
揮舞著公仆們的激昂與慷慨
國慶節從我的身邊過去
我耳根發熱
雙手發抖
心跳加快
我什么事也沒做
可我是一個人
瘦了許多明顯憔悴了
老了許多
我只能看見國慶節
離我遠去的身影
依然在揮舞著鋼鐵般的閱兵
揮舞著打字排版過的游行
揮舞著過濾提純后的評論
減價的鞋子襪子褲子等等
揮舞著公仆們的激昂與慷慨
我口干舌燥心頭發悶
我只能撫摸自己的手
碰碰自己的額頭
揉揉自己的眼睛
動動自己的嘴巴
我什么事也沒做
可我是一個人
關于國慶的朗誦詞文三
祖國 我親愛的祖國
今天 是你的生日
是你一年一度的生日
我在遙遠的大西北 祝你
生 日 快 樂
我在早晨 在午后
在濃濃的秋意里
踮起腳尖
舉起臂膀
祝你生日快樂
祖國啊 我親愛的祖國
在今天 在每年的今天
我都會向著東方
向著太陽升起的地方
大聲高呼
祖國
祖國 吉祥
沒有什么語言比這更珍貴了
我只想喊
只想喊
祖國 吉祥
人民 安康
祖國
我親愛的祖國啊
我祝你吉祥
祝你永遠國泰民安
人民幸福
祖國 吉祥
也是我祝福的日子
是億萬萬同胞載歌載舞的日子
是快樂的鍋莊舞跳起來的日子
是華夏文明大地普天同慶的日子
是我最熱淚盈眶的日子
我要向著東方 向著
太陽升起的地方
向著祖國蒸蒸日上的藍天白云
大聲高呼
祖國
吉祥
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篇8
一、目的:豐富校園文化生活,提高學生閱讀經典的興趣。給學生展示的舞臺,發揮學生特長。
二、籌備:初中文科組,負責人:蔡有文
三、比賽方式:配樂朗誦
四、參賽內容:古今中外優秀詩詞歌賦,經典散文。
五、比賽要求:脫稿,背會全文;口齒清楚,節奏準確,聲音洪亮;感情充沛;配樂合適。
六、參賽對象:六、七、八、九年級學生。
七、時間安排:
1. 每班于周五前將朗誦篇目報黃建國老師處;
2. 決賽時間:15周周五(12月8日)下午進行比賽。
八、建議:參賽學生的服裝,整潔大方;參與形式上可以齊誦、領誦、表演誦;可以輔助表演:舞蹈、道具、情景劇。
九、獎項設置:一等獎一名,二等獎二名;三等獎四名。
十、主持人:
十一、評委:
十二、統分:
十三、評分標準:
1、去掉一個最高分和一個最低分,計算出的平均成績為選手最后得分。
2、比賽打分滿分100分,各項分數可計到小數點后兩位。
篇9
關鍵詞:古詩 背誦 理解 多樣性方法
古詩詞是中國文化典籍中引人注目的奇葩,是小學語文教學的重要資源。但許多教師缺乏對其教學及背誦方法的探究,導致詩詞藝術在教師逐字逐句的解說中成了枯燥的文字符號。也導致了小學生不能長期的記憶下來古詩詞。隨著古詩入選教材的增多,古詩教學及背誦方法也越來越生機勃發,并呈現出一派“萬紫千紅總是春”的新面貌??梢?,古詩詞的學習是小學語文教學中不可忽視的一部分。讓學生學習古詩,既是傳承中華文化的需要,也是學生學習語言的需要。下面本人就加強小學詩詞學習提出些看法。
就學生方面而言,應該從以下方面努力:
一、 初讀古詩時,學生要堅持課前預習古詩詞,并要做到熟讀古詩
古詩詞,就其語言和內容而言,其實真的離我們的時代比較遙遠。古詩詞寄予著古人的思想與情感,與當今學生的生活還是有相當大的距離。僅就課堂上的那么點時間,學生是不能把整首詩全部掌握的,因此,課前預習,搜集資料、了解古詩的背景是尤為重要的。
首先,看古詩詞的標題,可以毫不夸張的說標題是古詩詞的眼睛。透過標題,我們能夠捕捉到很多信息。古詩的標題極為凝練,需要花時間才能真正理解。如果能真正做到這點,學生不僅能培養到搜集信息的能力,而且能鍛煉他們的口頭表達能力和聽說能力,同時又加深了對詩歌意境的理解和對詩歌整體感情基調的把握。
其次,要了解作者,即詩人。學生可通過各種渠道,如圖書、網絡等,查找、探尋詩人的生平、經歷、成就,做到了解詩人。
再次,要求學生熟讀古詩詞。朗讀是學習古詩的一個重要的途徑,在讀的過程中,要爭取能背下來,為后面的古詩學習作好鋪墊。
如果學生真的能堅持這樣的學習過程,就能更好地提高學習的效率。
二、學生要精讀詩詞,做到了解詩意。在品詞析句時,要體味詩詞中的意蘊
讀熟古詩詞后,就開始了解詩詞的意蘊了,在語文課本中,古詩詞都會有注釋,學生可以結合起來理解。本人比較喜歡學生自主學習詩詞,老師可以提供適當的幫助。詩詞其實是人類語言文化的精華,一字一句都是詩人經過斟酌得來的,有的甚至達到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解,反而會讓古詩失去原本的魅力。古詩的學習,重點在于憑借注釋和工具書理解詩文大意。教師不要過多地干預,一味追求標準理解,鼓勵學生的個性化理解,把握中心,體味詩情。
學生還要善運用想象。古詩詞用凝練的詞句造就意境、勾畫形象。教師要引導學生循著詩所創造的意境和形象去想象,這樣才能融入詩境,才能品悟詩情。
如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩借景抒情,借事抒情,感情沉郁。為此,在講到“三萬里河東入海,五千仞岳上摩天”句時,我特意播放了殷承宗的《黃河頌》。那雄渾的音樂,那黃河奔騰的壯闊景象,以及黃河邊上山岳聳峙的巍峨,讓學生感動。在這么一種氛圍感染下,學生反復吟誦古詩,他們的情感得到了激發,朗誦的場景大氣磅礴。
三、學生要做到研讀詩詞,進入境界,在意象中體驗古詩詞的內在情感
首先,學生要了解詩詞的創作背景,在古詩詞中,有不少作者不同,背景不同,表達的情感也不同。比如,李白的《贈汪倫》一詩,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對已感情之深;李白的《送盂浩然之廣陵》一詩,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;王維的《送元二使安西》一詩,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出詩人對友人的依依不舍之情。
其次,學生要培養想象力,古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,就要靠自己的想象和領悟,要能構想一個詩詞的畫面。學生在想像中要會領悟情感。古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗,產生移情和共鳴,讓學生驅遺想象,引起聯想,由此及彼,調動自己的生活經驗,來再現作品中的形象,才能入境悟情。
就老師方面,本人認為要做到以下方面的工作:
教師要提高自身的古詩詞審美能力。俗話說得好,“要給學生一杯水,教師首先自己要有一桶水?!边@要求教師在教學中,努力提高自己,外塑形象,內強素質。經典詩詞除了語言藝術之外,還包含有其它的藝術因素,如果教師自身缺乏一定的藝術修養,很難領會到詩詞作者對藝術的體驗和感悟,以及由此生發的對人生的思考和認識,也就很難使學生感受到這一點。俄國作家契訶夫說:“審美情感是人特有的本性。”教師只有具備豐富的審美情感,才能展示自身的美,感受美的力量,認識美的本質,這樣才能更好地把美展示在經典詩文誦讀中,并帶領學生去感知經典詩文的美,使學生體驗到美的愉悅。
教師還應注意古詩詞教學中詩詞誦讀方式的多樣化,教師應該做到引導小學生誦讀古詩詞。在學生誦讀經典詩文的過程中,教師可以根據教學要求和詩文的寫作特點,在關鍵性的地方提點一下,引導學生朗讀。對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段,通過引讀,能直接抒發作者與讀者的真實情感。引讀要求學生在朗讀的過程中,根據教師的提綱挈領,經過思考理解,收到口誦心傳的朗讀效果。教師引導包括以下兩種方法。
1.提示式。像記敘文一類的詩文,教師可以朗讀課文每段落或句子的開頭部分,如時間、地點、人物、事件的提示語句,幫助學生理清課文的敘述層次,以引導學生朗讀。
篇10
一、 詩畫誦讀,輕叩心靈之門
萬物皆有靈,萬物皆有情。徜徉于經典詩文之中,感受到清新悠然的詩情畫意。學生們誦讀詩文,唇齒留香,卻無法用語言表達心中的美感,此時可以驅遣想象,用圖畫、音樂、音畫諧和的視頻來表達自己獨特的誦讀感受。
1. 詩畫互配,情境相生。我曾讓學生抄錄“歲寒三友”的詩詞,并為詩詞自由配畫;也曾讓學生把自己誦讀過的詩文,用繪畫的形式加以解讀,結果都是令人欣喜的。當我看到學生為詠竹詩配上自己所畫的《墨竹圖》時,我知道竹的虛心勁節、高標挺立已經銘刻在他們的心里。有些時候,我會讓學生們把喜歡的圖畫變成詩文,或者變成詩句,或者變成散文,或者變成故事。當孩子們饒有興趣地用文學的語言,表達自己心靈的獨特感受時,中華文化的博大精深正內化為一種溫馨的美感,浸潤著他們的心靈。
2. 以唱助讀,情韻悠長。西漢學者毛亨為《詩經》所作的《大序》里寫道:“情動于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,故手之舞之足之蹈之也?!蔽液蛯W生用王菲那清幽婉轉的曲調唱蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》,我用豪邁樂觀的曲調唱的《》和《沁園春?雪》,我用凄涼悲愴的曲調唱李煜的《虞美人》……當優美的旋律伴著鏗鏘的音律,成為孩子們心頭潺潺流淌的情感時,誦讀自然就妙不可言,賞心悅目。
3. 名家朗誦,情思盎然。憑借完美諧和的音畫意境和激情澎湃的名家朗誦,引領孩子們去解讀、去品味、去領悟、去熏陶、去仰慕……著名演員鮑國安朗誦的《岳陽樓記》,讓學生如癡如醉激情噴涌,無論是情態、體態還是語態,都讓他們生出一種敬重、一種親近、一種珍愛、一種驚嘆。若說“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保敲?,學生追隨名家的足跡,已能感受到五千年中華文化的精華。
二、 拓展誦讀,延伸文本生命
為學生打開一扇心靈之窗,讓他們順著老師引領的方向,看到窗外最美麗、最迷人、最獨特、最遙遠的風景。誦讀《岳陽樓記》,我們可以引領學生品味“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”的愛國情懷;也可以指導學生涵泳“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,培養學生以天下為己任的博襟;還可以引領學生由岳陽樓之美景,去想象祖國九萬里神州的壯麗河山;還可以引導學生透過范仲淹的胸襟和情懷,去體味中國士大夫“修身、齊家、治國、平天下”的政治理想;更可以引領學生由范仲淹想到坡、王安石、司馬光、岳飛、李清照這些熠熠生輝的人物……
三、 學以致用,豐厚人生體驗