名人名言讀書范文
時間:2023-03-31 05:51:40
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篇1
1、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。——朱熹
2、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。——富蘭克林
4、生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。——高爾基
5、讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。——克尼雅日寧
6、讀書越多,越感到腹中空虛。——雪萊
7、讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。——
8、書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。——哈茲里特
9、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
10、有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數。——科爾頓
11、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯
12、任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。——馬克思
13、了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。——麥考利
14、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
15、讀書而不回想,猶如食物而不消化。——伯克
16、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德
17、讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。——朱煮
18、讀書而不能運用,則所讀書等于廢紙。——華盛頓
19、書籍使一些人博學多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。——彼特拉克
20、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。——魯迅
21、要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。——法奇
22、讀書而不思考,等于吃飯而不消化。——波爾克
23、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。()——愛因斯坦
24、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
25、讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。——胡居仁
26、書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。——伏爾泰
27、如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。——霍伯斯
28、喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩
29、讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
篇2
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
學而不思則罔,思而不學則殆
發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
學而時習之,不亦說乎。
三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之。
剛、毅、木、訥近仁。
始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
克己復禮,為仁。
己所不欲,勿施于人
學而不思則惘,思而不學則殆。
篇3
1、恐怕你們不常想吧。在一年中想兩三次的人已經不多。我每星期總想一兩次,所以名聞天下。——愛爾蘭劇作家蕭伯納
2、大多數思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程。——德國哲學家尼采
3、思考,就是暫時地摒除細枝末節。——布克明斯·福勒
4、書籍的唯一真正用處,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的書,便不值得占書架一席之地。——拜耶
5、不下決心培養思考的人,便失去了生活中的最大樂趣。——美國發明家愛迪生思考的名言
6、假如別人和一樣深刻和持續地思考數學真理,他們會作出同樣的發現的。——美國神學家瓊·愛德華茲
7、虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來企圖脫離思考,因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名。——愛爾蘭的政治家作家埃德蒙·伯克
8、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。——美籍德國猶太裔,物理學家愛因斯坦
9、在藝術創作中,第一個意念最佳;在其它的事情上,反復思考的結果最好。——布萊克
10、凡善于考慮的人,一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。——古希臘哲學家科學家亞里士多德
11、哲學是們進行思考,推理和想象的思維形式,也是人類生存的真正的價值所在。——查·埃利奧利思考名言
12、在瞬息萬變的情況下,低級指揮官的主動性創造必和大膽獨立思考是很關緊要的。——哈克特思考的名言
13、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。——英國詩人托馬斯·胡德思考的名言
14、產生自尊心的是理性,而加強自尊心的則是思考。——法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家盧梭《論人類不平等的起源和基礎》
15、不要迷信權威,人云亦云,要樹立獨立思考的科學精神。——中國應用數學家談鎬生
16、我們在我們的勞動過程中學習思考,勞動的結果,我們認識了世界的奧妙,于是我們就真正來改變生活了。——前蘇聯作家高爾基
17、人憑借思考而能變成神。——法國浪漫抒情詩人拉馬丁
18、穩坐權力寶座的人很快就會學會思考安全問題,而不是圖發展這一治國的最大的課題。——美國詩人詹·拉·洛威爾
19、一個人,才會停下來思考。——知名女歌手何潔
20、我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德
21、生活中沒有小事,每一件事都是值得思考的大事。生活需要認真思考,也值得認真思考。——中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧思考名言
22、哲學是思考的顯微鏡。——法國作家雨果
23、思考是行為的種子。——美國作家愛默生
24、過分冷靜的思考缺乏感情的沖動,也必然使人的心理變態。——保加利亞劇作家小說家瓦西列夫
25、明·呂坤《語》只有安靜下來以后才可以思考,靜止的水才可以映出完整真實的影像。
26、獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位。——美籍德國猶太裔,物理學家愛因斯坦
27、民眾不思考就是政府的福氣。——德國元首納粹黨黨魁希特勒
28、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。——列寧
29、思則睿,睿作圣。——北宋哲學家周敦頤
30、安而后能慮,止水能照也。——明代文學家,思想家呂坤《語》
31、盡管我們用判斷力思考問題,但最終解決問題的還是意志,而不是才智。——沃勒
32、總裁是頭,沒手腳有耳目,主要功能是思考的不是動作的;干部是身體,沒耳目有手腳。——臺灣交通大學教授管理大師曾仕強
33、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。——美籍德國猶太裔,物理學家愛因斯坦
34、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。——美籍德國猶太裔,物理學家愛因斯坦思考的名言
35、人們都是憑天性思考,按規則說話,照習俗辦事。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
36、別讓你的舌頭搶先于你的思考。——古希臘哲學家德謨克利特
37、管理人員應該具有的首要素質是思路清晰。……指揮混亂,行動遲緩是管理人員缺乏果斷思考能力的表現。——羅杰·福爾克
38、思考是人類最大的樂趣。——德國劇作家布萊希特
39、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。——美籍德國猶太裔,物理學家愛因斯坦
40、一個凡人應該思考凡人的思想而不是不朽的思想。——古希臘喜劇劇作家哲學家埃庇卡摩斯
41、把時間用在思考上是最能節省時間的事情。——卡曾斯思考名言
42、漢·司馬遷《史記·五帝本紀》。這兩句大意是:喜好學習并能深入地思考,心中領會其中的意義。《史記·五帝本紀》太史公題贊:“《書》缺有問矣,其軼乃時時見于他說。非——,固難為淺見寡聞道也。”意思是說:“《古文尚書》關于黃帝的傳說缺失已經很久了,但黃帝散佚之事卻時時旁見于其他記述中。不是喜愛學習并能深入思考的人,很難領會其中的意義,更難于向見識短淺孤陋寡聞的人論說。”正由于此,司馬遷根據古文和諸子的論列,編撰了《五帝本紀》?,F在——常用于表述在學習研究過程中深入思考的重要性。
43、智力享受的方法很多,而且各種各樣,我是指明智而有教養的人,對這樣的人來說生活就是思考。——古羅馬政治家西塞羅
44、永遠積極思考!——李陽()
45、每個時代都有思考和不思考的人。——臺灣女作家龍應臺思考名言
46、青年長于創造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
47、你可以從別人那里汲取某些思想,但必須用你自己的方式加以思考,——在你的模子里鑄成你思想的砂型。——美國物理學家蘭姆思考的名言
篇4
2、好高騖遠的一無所得,埋頭苦干的獲得知識。百藝通,不如一藝精。
3、同時趕兩只兔,一只也捉不到。一回生,二回熟,三回過來當師傅。
4、學如逆水行舟,不進則退。學習如趕路,不能慢一步。
5、學問之根苦,學問之果甜。學問勤中得,富裕儉中來。
6、注意力是智慧的門戶。要得驚人藝,須下苦功夫。
7、只要功夫深,鐵杵磨成繡花針。拳不離手,曲不離口。
8、常說口里順,常做手不笨。最淡的墨水,也勝過最強的記性。
9、搓繩不能松勁,前進不能停頓。瞄準還不是射中,起跑還不算到達。
10、沒有艱苦的學習,就沒有最簡單的發明。(南斯拉夫諺語)
11、誰游樂無度,誰沒空學習。(法國諺語)
12、誰要懂得多,就要睡得少。(亞美尼亞諺語)
13、知識好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。(丹麥諺語)
14、知識需要反復探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊爾諺語)
15、學如駕車登山,不進就退。(日本諺語)
16、書讀百遍,其義自見。
17、讀了懂不了,用處也不大。
18、一竅通,百竅通。
19、心里沒有眼,有眼也無用。
20、仔細考慮一天,勝過蠻干十天。
21、吃別人嚼過的饃沒有味道。
22、盡信書,莫如無書。
23、燈不撥不亮,理不辯不明。
24、沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡單。
25、學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。
26、聞而不審,不若無聞。
27、讀書不知義,等于嚼樹皮。
28、吃飯不嚼不知味,讀書不想不知意。
29、讀書不想,隔靴撓癢。
30、溫故而知新。
31、刀越磨越利,腦越用越靈。
32、身怕不動,腦怕不用。
33、強記不如善悟。
34、思索,就是跟自己爭論。(西班牙諺語)
35、一次深思熟慮,勝過百次草率行動。(南斯拉夫諺語)
36、知識無底,學海無涯。
37、萬川歸海海不盈。
38、山上的石頭能背完,河里的流水能舀干,世上的知識學不完。
39、書囊無底。
40、生命有限,學問無涯。
41、走不完的路,知不完的理。
42、怕問路,要迷路。嘴勤不走冤枉路。
43、書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
篇5
1、要走好明天的路,必須記住昨天走過的路,思索今天正在走著的路。
2、命運與時勢緊緊相連。善于審時度勢,努力發掘自己,就能成為自己命運的主宰者。
3、世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基
4、締造人生豐收的金秋,每滴汗珠都是充滿生命力的種子。
5、一個人的歷史有長有短。有人醉生夢死。在歷史的膠卷上,沒留下任何痕跡。有人一生雖是那樣短暫,卻光華四射,永遠活在人們的心里。
6、回憶也許能給人以力量,但一個人不能光靠回憶來生活。
7、榮譽之花,是用理想的金錢和閃光的汗珠綴成。
8、艷麗婀娜的花卉,請莫矜持高傲,倘若離開生養的泥土,艷姿就會凋零,生命就會枯竭。
9、淚與汗都是濕而咸的喻兩者所獲的結果不同。淚為你帶來痛苦,汗則為你帶來進步。
10、默默無聞的人,并非都有是無功無能之輩;聲名煊赫失,并非都是有功有能之士。
11、為了追求光和熱,人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
12、我向往大海,也熱愛小溪。人應該象大海一樣雄偉,象小溪一樣純潔。
13、人活著就應該象溪流似的尋路前進,無論如何不能讓煩惱絆住自己的腳步。
14、蠶兒因一味保存自己,而作繭自縛。
15、榮譽,猶如一塊沃土:一邊結出勝利的碩果,一邊又播下考驗的新種……
16、誰要游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德
17、請打開吧,那生命的書。在那空白的地方,標上你的注釋。
18、老是愛欣賞自己腳步印的人,只會在原地兜圈了。
19、在選擇別人時,也要讓別要想選擇自己,在考驗別人時,也要讓別人考驗自己。
20、人生太短,要干的事情太多,我要爭分奪秒。——愛迪生
21、流水的歸宿是大海,落花的歸宿是大地。
22、有生命,那里便有希望。——泰倫提烏斯
23、花兒最理解的陽光和雨露的愛,寒流和風霜的恨。
24、即使春天來了,卑污者的心田照舊是一片荒蕪。
25、無論是誰,只要肯努力,有堅決干的意志和熱情,在任何逆境中也能忍耐,那就能得到光榮。
26、人生并不都象蜜那樣甜,就跟大地并不只生長甘蔗一樣。
27、人的一生就是進行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好。——愛默生
28、人生是一把剪刀,應該剪出最美的圖案。
29、人生是在希望之中度過的。沒有希望的人生,好象沒有生機的枯木。
30、人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽。——陸機
31、蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一團了;蒙住別人的眼睛,并不等于光明就屬于自己的了。
32、絹花再妍麗多姿,沒有一縷芬芳是屬于它的。
33、生命短暫,切不可猬瑣偏狹。——狄斯累利
34、不圖虛名,譏諷隨之消失,多干實事,榮譽不期而至。
35、生之本質在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。——蒙田
36、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——蘇軾
37、在生活的旅途中,最危險的不是懸崖悄壁,而是在如花似錦的坦途中因迷戀路旁風景而止步不前,或誤入歧途。
38、人生最要緊的,不是你站在什么地方,而是你朝什么方向走。
39、睜著雙眼,不等于正視現實。
40、一個人雖然可以選擇許多路,但不能同時走兩條路。
41、平直的生活淡而無味,曲折的生活五味俱全。
42、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉進深谷里的人,只有向上才能找到出口。
43、為人還是為己,是一個人掛在自己的名字下的一幅內心世界的寫生畫。
44、如果容許我再過一次人生,我愿意重復我的生活。因為,我向來就不后悔過去,不懼怕將來。——蒙田
45、做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中發一分熱,發一份光,給人以溫暖,給人以光明。——肖楚女
46、躲避了自然界的風雨,可是還有人生的雨呢!
47、人活著,應該是由于自己的存在,而使用權別人生活得更美好。即使暫時做不到這點,那至少也不能成為別人前進道路上的障礙。
48、人生的價值,庸夫用享樂多少來衡量,英雄用創業多少來計算。
49、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照
50、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
51、一步登不上高山,但一步不慎,卻能從懸崖上掉下來。
52、記公憤是英雄,想私仇是弱者。
53、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志。——肖伯納
54、只有干涸的井,沒有斷流的江河中。兩者的區別就在于愛不愛運動。
55、埋怨命運等于嘲笑自己。
56、辛勤的汗水才是真正的美酒,榮譽只不過是盛裝它的酒杯。
57、如果一個人只是度過一天算一天,什么希望也沒有,他的生命實際上也就停止了。——莫泊桑
58、清清楚楚看昨天,扎扎實實抓今天,高高興興看明天。向昨天要經驗,向今天要成果,向明天要動力。
59、海風是咸的,海霧是咸的,海水是咸的,我要在這咸的世界中釀造出甜蜜的生活。
60、生命,如果跟時代的崇高的責任聯系在一起,你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基
61、有益的聊天使用權人高尚充實奮發,庸俗的言談使用權人低下空虛,消沉。
62、人生不是螺旋上升,就是原地畫圈。
63、生活的風風雨雨是一把無形的刻刀,在給每個人雕像。
64、只有把目光對準地平線的人才能找到自己的正確道路。
65、即使生活把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次追求。
66、生命是有限的,但為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒
67、海底雖比海面平靜百倍,但海底永遠沒有風和浪的壯觀。
68、不要象流云那樣,沒有自己的軌跡,一生飄飄逸逸。
69、大樹已經枯死,春天對它就失去了意義,如果人生沒有追求,美好的東西對你便沒有吸引力。
70、籠中的鳥兒得到了吃喝的保證,卻失去了翱翔天宇的自由;瓶中的鮮花不再有風吹雨淋之苦,卻因離開大地母親而很快枯萎。
71、惟有為事業奮斗,人生才顯得充實。
72、第一次敢于嘲笑你自己的時候,你便成熟了。
73、人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
74、人生道路上的每一個里程碑,都刻著兩個字“起點”。
75、我們的生命是三月的天氣,可以在一小時內又狂暴又平靜。——愛默森
76、人生是嚴峻的,它不一首浪漫的抒情詩,也不是一支優美的小夜曲,它是陽光與風雨的搏擊,是歡樂與痛苦的交替。
77、生活猶如一口井,只有深深地開掘,才能流出甘甜的水。
78、一個人的價值,永遠存在于對事業的追求之中。滿足于戴著“成功者”桂冠的人,他的價值正在向負數靠近。
79、希望之樹,只有用誠實的土壤,智慧的陽光,勤勞的汗水,積極而又穩步的培育,才能結出碩果。
80、礁石被海浪惴去了軟弱的部分,就會變得更加堅硬。
81、假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。——普希金
82、有一種人總希望別人在耕種時身強力壯,收獲時卻染病死去。
83、生活的長線把卑誦者捆縛在“自我”的天地里,而把開拓者牽引到遙遠的天地。
84、生命苦短,只是美德能將它傳到遙遠的后世。——莎士比亞
85、我愛在這彩色的世界上生活,因此就應該為這彩色的世界增添一片綠葉,紅蕊,一滴露珠而奮斗終生。
86、人,應當象“人”一樣,永遠向上而又雙腳踏地。()
篇6
1、讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒?!惶m克林
2、書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像?!澙锾?/p>
3、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料?!旯?/p>
4、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少?!R梭
5、人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。——科羅廖夫
6、生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。——高爾基
7、各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸融化?!旯?/p>
8、書,要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡?!郀柣?/p>
9、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
10、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!璧?/p>
11、所謂經典作品,是那些每一個人都希望已經讀過、但無一人想讀的作品?!R克·吐溫
12、學習,學習,再學習!學,然后知不足?!袑?/p>
13、書籍是人類知識的總統?!勘葋?/p>
14、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。——歌德
知識就是力量?!喔?/p>
15、經常不斷地學習,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量?!郀柣?/p>
16、理想的書籍,是智慧的鑰匙?!蟹颉ね袪査固?/p>
17、書籍是巨大的力量?!袑?/p>
18、有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數?!茽栴D
19、書籍是培植智慧的工具?!涿澜B斯
20、出現了不少空談家,他們讀書只是為了“駁斥”別人,高聲宣揚自己的革命精神,以便跳到那些比較謙虛,比較嚴肅的同志面前去?!郀柣?/p>
21、書是人類進步的階梯。——高爾基
22、喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻?!系滤锅F
23、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。——普希金
24、讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝交談?!芽?/p>
25、書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式?!虏?/p>
26、人們對博覽群書的人推崇備至;這一點足以被視為對文學的贊揚?!獝勰?/p>
27、書籍是生活的加速器?!峥死?/p>
28、在經驗的指導下讀書,價值要大得多,因為經驗是他們的老師的導師?!_·芬奇
29、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學?!障=?/p>
30、讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言……而應推敲細思?!喔?/p>
31、書籍是造就靈魂的工具?!旯?/p>
32、一小時的閱讀,不會因毫無所獲而令你傷心?!系滤锅F
33、愛護書籍吧,它是知識的源泉?!郀柣?/p>
34、每天讀上五小時的書,人很快就會變得淵博起來。——塞繆爾·約翰遜
35、我們一定要給自己提出這樣的任務:第一,學習,第二是學習,第三還是學習?!袑?/p>
36、讀書不能囫圇吞棗,而要從中吸取自己需要的東西。——易卜生
37、如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子?!郀柣?/p>
38、書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來,如果沒有書的幫助,我會被愚蠢和下流淹死?!郀柣?/p>
39、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力?!諣栣?/p>
40、書是隨時在你近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心意,重復這個顧問的次數。——凱勃斯
41、讀書讀得太多,反而會造成一些自以為是的無知之徒?!R棱
42、讀書是靈魂的壯游,隨時可發現名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉?!ɡ墒?/p>
43、書是這一代對下一代精神上的遺訓?!諣栣?/p>
44、好的書籍是最貴重的珍寶?!獎e林斯基
45、知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出的光澤?!└隊?/p>
46、只要愿意學習,就一定能夠學會?!袑?/p>
47、一本書像一艘船,帶領我們從狹~的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?!獎P勒
48、應當首先竭力閱讀和了解各個時代和各個民族的最優秀作家的書。——列夫·托爾斯泰
49、讀了一本書,就像對生活打開了一扇窗戶?!郀柣?/p>
50、書籍一面啟示我的智慧和心靈,一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!郀柣?/p>
51、熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己?!郀柣?/p>
52、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!勘葋?/p>
53、如果你遇到一個具有才華的人,應當問他讀的是什么書?!獝勰?/p>
54、我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義?!郀柣?/p>
55、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基
56、讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。——孟德斯鳩
57、書是唯一不死的東西?!鹛?/p>
58、書是全世界的營養品。——莎士比亞
59、書本應該依據科學,而不是讓科學去依據書本?!喔?/p>
60、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下,建立起自己的思想和知識?!障=?/p>
61、要多讀書,但不要讀太多的書。——富蘭克林
62、我讀的書愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺得生活的重要。——高爾基
63、一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。——巴羅
64、閱讀所有的優秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是一種經過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的,那都是他們思想中的精華。——笛卡爾
65、讀書足以怡情,足以長才?!喔?/p>
66、一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。——皮羅果夫
67、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。——雨果
68、書籍是我們的精神糧食?!障=?/p>
69、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干?!喔?/p>
70、有能力而不愿讀好書的人和文盲沒有兩樣?!R克·吐溫
71、書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉?!獛旆ㄒ?/p>
72、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想?!敯徒?/p>
73、書籍使人們成為宇宙的主人?!透B柯
74、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化?!喔?/p>
75、贊賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果?!郀柣?/p>
76、教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星?!旯?/p>
77、學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都將發射火星?!旯?/p>
78、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己?!R克思
79、兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有一條紐帶?!獝勰?/p>
80、如果學習只在于模仿,那么我們就不會有科學,也不會有技術?!郀柣?/p>
81、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶?!栠d
82、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處?!惶m克林
83、讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣?!獝勰?/p>
84、讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程?!郀柣?/p>
85、兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條紐帶?!獝勰?/p>
86、我撲在書籍上,像饑餓的人撲在面包上一樣?!郀柣?/p>
87、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯?!喔?/p>
88、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?!喔?/p>
89、熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類
篇7
[關鍵詞]明清書院;教師;日常生活;準入制度
[中圖分類號]G649.299 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-518X(2015) 04-0147-06
書院是我國自唐末以后古代教育體系中一種重要的辦學形式,在人才培養、學術發展、文化傳承和社會教化等方面做出了重要貢獻,在我國古代教育中占據重要的地位。因此,對不同時期書院內部建制的研究也一直是我國教育史研究和歷史研究中的熱點。
我國書院自唐宋起步,興于明清,柳詒徵先生就曾盛贊明清書院為“赫然一徵幟,風靡宇內”。在明清書院蓬勃發展時,伴隨著中央集權的鞏同,政府逐漸加強了對書院的控制,書院官學化傾向日益嚴重。其中,政府加大了對教師選聘權的控制,要求教師必須滿足一定條件才可進入書院講學。與此同時,書院在不斷發展中也明確和嚴格了教師的選聘標準和薪俸標準等。但是,關于明清書院教師的選聘標準和任用方式,書院教師如何獲取薪酬,薪酬是否足以支撐起生活所需,以及教學活動和教學之余的課外活動如何開展等這些關乎明清書院教師日常生活的問題,研究者還較少進行研究本文擬就這一主題展開論述,以更好地還原明清書院教師的日常生活狀態,并汲取當時較好的經驗,對當今教師選拔和教師隊伍建設等提供一定借鑒。
一、回歸歷史:明清書院教師日常生活場景還原
(一)選聘活動:嚴格把關,德才兼備
明清書院,尤其是清代書院,加強了對山長選聘的控制。如乾隆時期朝廷下詔曰:“書院講席,令督撫學臣悉心采訪,不拘本省鄰省,亦不論已仕未仕,但擇品行方正,學問博通,素為士林推重者,以禮相延,厚給廩餼,俾得安心訓導?!痹谧裱瓏铱偡结樀耐瑫r,明清書院聘任山長主要有自任和聘任兩種形式。自任式山長多是書院的創建者,如陳獻章建陽春臺,魏良弼主持丹齡書院,王陽明主持龍岡書院等,這些創建者又多是當時德高望重的學者:聘任式山長,則是書院落成后應聘請而來的名師大儒或知名學者。聘任有官府聘用和公舉聘請。其中,省會書院的山長須由官府聘用,如南京的鐘山書院掌教的聘請需“督憲修莊啟聘儀,付地方官敦請”;府州縣書院則由官府決定或士民公舉,如山西省永濟市的敬敷書院就是第二種方式,“敦請山長必須官民公商,擇其品學兼優者始下關聘,如上官函薦及本縣官親與附近地方紳士一概不得濫請”,廣東豐湖書院的“掌教老師須擇兩榜品學兼優者,聽紳士公議,稟本府出名聘請”。
明清書院山長的總體要求即品學兼優,這些品學兼優的學者有辭官回家后德高望重之人,如鐘山書院“采訪有文望品望、年高而精明強固,足以誨人者為‘掌教’,不拘爵秩、不拘本省外省”;也有地方儒學的老師,如竹溪書院的山長就由地方儒學老師輪流執掌書院:有的書院還多聘請舉人擔任山長,如河北東陽書院“書院掌教先生,應由本處紳士延訪附近文行兼優科甲,呈由本縣聘請”。到嘉慶、道光年間,聘請舉人出身之士擔任山長的趨勢明顯增加,同時由于書院官學化傾向日益嚴重,且山長的廩給等較為誘人,也出現了大量沒有學問的投機鉆研分子,致使書院的管理日益松散,學生的學業日益荒廢等。
(二)薪酬地位:待遇頗豐,名利雙贏
明清書院教師的薪酬在書院條規中有明確規定,如明萬歷四十五年(1617)《申聘南昌鄉紳舒日敬主洞并議款》提到:“合約計供億每季議支銀24兩作為廩給。奉送主仆,一切日用悉資焉。案查管洞教官,除本等齋俸外,每季支銀6兩,是不過倍而為四,會計每歲該支銀96兩外,年節、端陽、重九、冬至,公派節儀各壹兩,共足百金之數。竊見巨室延一塾師尚有遠過于此者,而無奈為租谷所限,以語于大烹之養,誠為愧之!”
從上述《申聘南昌鄉紳舒日敬主洞并議款》中可以看出,白鹿洞書院洞主工資還不如當時富裕人家聘請的塾師的工資。不僅如此,與明代中期當時官員的工資作一下對比,會發現山長每月的月谷也不多。明朝官員的俸祿是洪武十二年確定下來的,正一品到從九品官員的俸祿差異較大,其中正一品為月米87石,從九品為月米5石。山長的工資比從九品的官員月米少3石3斗,足見明書院山長的供給并不高。雖然書院山長薪酬不能與官員相抗衡,且不算處于社會高層次收入的團體,但是書院也是竭盡全力保障洞主的生活,盡量滿足其日?;拘枨蟆?/p>
清代書院山長的薪酬比明代略高一籌,如順治年間,白鹿洞書院的山長“每月支銀9兩,一年共銀108兩”;清乾隆二十年(1755),山西省曲沃縣從教書院掌教先生“每年束120金,每月10金,月底饋送。膳儀60金,每月5金,月初饋送。贄儀、端陽、中秋、年節、壽儀各4金,以上20金,如期齋長俱先開單,知禮房向公直處取封柬送”。這樣看來,書院山長的薪酬高低不等,有200兩白銀左右,也有高達700多兩的。這與書院所處地區的富庶程度,以及當地對書院的重視程度等密切相關。
清代書院山長的薪酬高低與否,可以與當時的清代文職官俸相比較。清代一品文官歲俸銀180兩,祿米180斛;二品155兩,祿米155斛:三品130兩,祿米130斛;四品105兩,祿米105斛:五品80兩,祿米80斛,等等??梢?,清代書院山長的薪酬已經與二、三品文官的俸祿相匹敵。清代山長的薪酬較明代而言,已經有了很大提高。這與清代書院逐漸被國家控制,官學化傾向以及清代經濟發展迅速等均有密切關系。
在盡力保障山長的生活所需外,有些書院還對山長提供了無微不至的待遇,有薪酬、路費、壽禮等。如《鰲峰書院年額應支經費遵照詳定章程》規定:
延請掌教,送聘金銀一十六兩,盤費約計遠近臨時再酌,以二十四兩為率;院長遞年討脯銀四百兩。(嘉慶十五年增討脯銀為每年六百兩);院長遞年伙食銀一百二十兩(遇閏增銀十兩);院長年節敬銀每次十兩,端陽、中秋、年邊三次,共銀三十兩;院長年節代席銀每次二兩,共銀六兩;院長初到,送下馬席銀三兩;院長初到,應供三日銀三兩:加增院長生日并且父母生辰,每次送壽禮銀十兩,共銀三十兩;院長辭館回籍,程儀銀二十四兩:開館、散館每次發銀一十五兩,交閩、侯兩縣備辦酒席,致送院長,并一切鋪設鼓吹手等項,共銀三十兩。
鰲峰書院院長的收入不限于脯銀,還有符項名目繁多的收入和待遇,這可以通過表1進行更為直觀明了的分析。
由上表可見,鰲峰書院為教師提供了多達12項的經費,從最初選聘教師聘金、教師到書院的盤纏以及人院后的工資、伙食、過節的福利、回家的路費、父母的壽禮銀,再到教師辭館后的程儀銀等均有涉及,可謂是為教師提供了一個全方位的周到服務。
明清書院山長不僅獲得物質收入,同時也受到地方官和學生等的尊敬,社會地位較高。清代書院凡新山長到院開學,當地地方官必須到院率生迎接且會置辦酒席等恭迎山長。如安徽涇川書院諸生第一次課期,縣主應在拜謁完先賢之后,謁見山長;江西鳳t書院則規定每年書院啟館送學之日,應先時陳設香燭茶酒,請州尊教官躬詣書院送諸生入學。此后,本州尊教官人院到達山長所在之地,與山長行賓主禮。這樣,教學活動才能正式開始。詩山書院規定“每年山長開課,應備酒筵一席及三牲、香燭、酒果、鞭爆、鼓吹、贊禮等項,定費六千文,不得過用,以示撙節。顏元在漳南書院教學時,“郝子率弟子拜迎,止其舍。卜吉,郝子及鄉父老、子弟咸集,從予行釋奠禮于孔子主前。郝子、鄉父老再拜,揖,升座”,當地民眾對其行拜迎禮,以示尊重老師。
(三)生活掠影:支撐生計,擔當頂梁
明清書院山長在書院掌教會獲得一定的薪酬,但他們往往是支撐一家老小生活的頂梁柱,書院所獲薪酬往往僅夠他們支撐全家的日常所需。如嘉慶六年粵秀書院院長馮敏昌在《書院事宜管見陳札》中說:
六七年前,歲千金,乾隆壬午端溪陸大田先生尚六百金,而粵秀延范九池先生歲則八百金,其米未皆在外?!覞擙S太使,尚復回千金,后此掌教自請歲省三百金,當道奏為令蒙子弟并隨從益,以長班、廚子、伙夫、家口見在為三十三人,日約須米三十六斤,為銀九錢,早菜二錢,晚二錢,柴薪一錢五分,燈油一錢,一日銀一兩六錢計之,歲為銀五百七十六兩矣,而每歲家人工食約二十金,轎錢約四五十金,二千余里,家眷之來,約費百金,則已七百四十余金矣。而每歲上下添補粗衣,省中應酬紅白,將何所出?不得不藉助于贄見禮矣。……且尤異者播散謠言,以為掌教貪財忘義,口眾我寡,事昧難辨。竊愿大人之為粵東人士計,俟蒙避位之后,仍奏請照回原日事例,庶可他時延接外省碩儒宿學,造就此邦人士,凡此皆不得已而后言之者。
馮敏昌每年收入700余兩,這個收入不算低,還屬于當時書院山長中的高收入者。但是,他要養活全家33口人(含長班、廚子、伙夫、家口),要請臨時雜工,要開支家眷的路費,要應酬紅白喜事,要添置粗衣。僅伙食一項,每日即需銀l兩6錢??梢姡髑鍟荷介L薪酬雖高,但由于承擔著全家大小的生計,得來的膏火費有時也僅能維持全家生計。
(四)教學活動:升堂講學,定期抽查
明清書院在注重為學生制定學習應遵循的步驟和學習方法、態度等指導性文件,強調學生自主研修的同時,大多數書院均定期有一課由山長升堂為生徒講授,暇日還會依條約一一講解。如河南游梁書院規定:
每逢五逢十日,早飯后聽講。聽云板一次,諸生齊集堂中,安置座位停妥。二次云板登堂,諸生各自齊心一會,莊坐聽之。心存自可不倦。毋得怠慢傀說。俟講訖矣,或有獨信?;蛴歇氁?,不妨問辯。問欲其審,欲辯其明,不然不已,乃為快事,決不憚煩厭瑣也。仍有不明,次日再問,要不可以茍得而遂已。如此久久,識解自進,義理自相洽浹,教然后知困,學然后知不足,教者學者,均有益亦。
明清書院生徒不是每天都上課,而是逢五或逢十或朔望之日,這也為生徒留下了大量自修時間。書院上課之日由專人敲擊云板(類似云形的鐵鑄厚板,上系繩,懸而用槌擊板發聲)或鳴鼓,作為上課鈴聲召集學生。第一次聲音類似于今日學校的預備鈴聲,而第二聲鈴聲則是正式上課鈴聲,這時生徒就需要聚精會神開始聽講。有的書院在山長正式講授之前師生、生生之間還會互相作揖,類似于今天課前的起立。書院注重培養生徒的懷疑精神,鼓勵學生要多發問。因為當時山長和生徒都住在書院之中,今日問畢仍有疑問,明日等依舊可以問。
明清書院教師的升堂講學有助于學生深刻地把握知識,但是檢驗學生課下學習情況和是否按照要求閱讀書籍等,就有賴于書院教師對學生日程簿的抽查。這一環節是教學活動中必不可少的環節之一,有時也作為書院的一項專門教學活動出現。如湖南岳麓書院對諸生的功課簿較為看重,規定:“諸生各立功課簿一本,將每日清晨、午間、燈下功課逐一開入。如理經史何書,于何起止,理古文某篇,詩某首,或學書臨某貼,據實登填,聽掌教不時抽閱叩問,并候本院不時取閱??偲诳繉?,難容捏飾。有捏填者,白欺欺人,甘心暴棄,以犯規扶出?!泵髑鍟旱慕處熗ㄟ^指導、問答等途徑幫助學生更好地掌握和理解知識,而定期查看生徒的日程簿使教師更好地了解其實際能力,同時也有助于敦促生徒讀書和回顧之前學習的知識。
(五)課余活動:舒緩身心,優游心境
明清書院教師在教學之余,課余活動也較為豐富。如明代著名學者陳獻章及其弟子在教學之余過著耕教并舉,半農半儒的生活。他居鄉數十年,家中有田二頃,因體弱多病,便委托自己的學生代為耕種,自己只取三成收獲,余作學糧,很以這種自然、恬靜的鄉村教育生活為樂?!对伣T墟》、《南歸寄鄉舊》正是課余活動的真實寫照。其中,陳獻章在《詠江門墟》中寫道:
二五八日江門墟,既買鋤頭又買書。
田可耕兮書可讀,半為農者半為儒。
陳獻章講學之余在江門墟趁墟時,買了鋤頭和書。鋤頭用來耕田,書本用來增進學問。從某種意義上說,陳獻章的生活應該算得上是教育與生產勞動相結合的典范。
梅花書院主講吳講學之余則與朋友在又一村舉行宴會,《又一村春宴記》中講:
丁巳春二月,余與諸君會于此。黃鳥懷以好音,落花縈于芳草。春色照人,風物嘉美。諸君樂之,各適其適。撫烏皮幾,拭硯弄筆。將有作者,為吳山尊。云鬟霧鬢,飄然欲仙。姍姍來遲,對客作寒暄者,為秋影樓主人。二客并坐見之,小起為江寧侯、聶莨圃……
講學之余,書院山長在鳥語花香、春風宜人的美景中與朋友歡聚,既可以一掃講學之余的疲累,又可以與朋友共敘友誼,聊近來所見所聞。放松之余,諸友之間邊唱邊喝,撫硯弄筆,既陶冶了性情,也可以從中感悟更多,對知識和學問的啟迪不無益處。
紫陽書院的山長陳祖范在教學之余還親自釀酒,釀酒時所需的材料、過程都在詩中生動展現。他在所作《釀酒歌》中如是說:
山妻知我心幽憂,買秫釀酒供歸謀。釋之溲溲A浮浮,貯以柘沃其餾。薪槁藉密且稠,越宿得氣滋液流。嬰兒始孩肌滑柔,昔名酒子今酒頭。漉醅糟聲ff,水短水長任所求。圣人賢人分兩甌,天寒軟飽抵重裘。交春綠蟻凝浮漚,此生茫茫不得休。那能獨醒侶俳憂,醉鄉日月聊淹留。
陳祖范釀酒的原因是心里幽愁,但是在嘗試釀酒的過程中看到秫熱氣騰騰地發酵,水泡聲滋滋地響,愁緒慢慢解開。小酌自己所釀之酒,一切煩惱只是在夢鄉之外。
明清一些書院的山長還以督辦團練甚至于直接參戰等方式參與了當地的軍事活動。如明弘治年間,湖廣按察僉事汪玉,創建書院,“日聚生徒講誦,士多興起”,在逆賊攻陷九江之際,“募民集兵越宿而備”,于是“境內安堵”。還有一些山長常常以教學收入直接救濟族人,如嘉慶舉人黃玉珍,以主講當地書院的所得分濟族人。
二、現實境詮:我國教師隊伍建設的未來走向
歷史是現實的擴展,現實是歷史的延伸。明清書院教師能扎根并樂在其中的根本,就在于他們日常生活所需得到了滿足,精神層面也較為豐盈,而自身的追求境界也使得書院教師達到了育才為樂的境界。當前,我國教師隊伍從選拔、準教師隊伍建設等方面存在選拔標準不一,過于偏重硬性指標,不關注教師日常生活等問題。借鑒明清書院教師的日常生活研究,當下我國教師隊伍建設在走向上應從以下幾方面努力。
(一)嚴把教師準入標準
明清書院教師在選拔時,國家、地方都會制定一系列規定,由地方紳士等進行公推。通過層層把關,書院教師質量頗高,總體來說是德才兼備,古今通覽。正是教師質量的保障,使得書院教學質量獲得了支撐,學生素養有所提升。當前我國教師雖然質量不斷提升,但總體還是進入師范學校,或是獲得教師資格證,并通過考核即可。這一方式大多僅能把握教師的知識層面,存在其品德等其他層面無法深入透視以及準入標準較低等問題。當前,我國必須加快建設教師準人制度,準人標準、準入措施、認證機構等方面都需要一一落實。只有在制度化層面對教師準入標準予以落實,才能使得大批符合條件的教師參與其中,也可以使得仍需努力的后備教師有可以參照的標準,促進我國教師隊伍質量不斷提高。
(二)關注教師日常生活狀態
明清書院教師的教學活動是日常生活的一部分,而日常生活的所感所悟又會成為其教學活動的一部分。明清書院教師雖有時因家計人口過多薪水不夠支付,但整體而言日常生活是比較充裕的。良好的日常生活狀態為明清書院教師安心教學奠定了良好基礎。當下,我國教師在生活導向上呈現將教師分裂為教學活動中的“人”的狀態,對其日常生活關注較少。教師的發展偏向教學這一單軌道運行,最終會導致教師教學和生活都無法配合得當。在關注教師發展時,我們既要關注其在學校課堂中的教學活動,還要關注其日常生活。教師的日常生活狀態是影響其教學活動的關鍵因素之一,著名哲學家胡塞爾提出“回歸生活世界”,對教師而言不能僅將其視為“教學人”,還應該將其視為“生活人”,以“生活人”最終引導其教學和生活良性互動,達成教師發展的最佳狀態。
(三)加快教師公務員建設
明清書院教師雖未硬性規定是舉人、進士,但大都是進士等出身,如岳麓書院歷代山長就大都是進士出身,這就意味著他們通過了當時公務員考核,能領取一定俸祿,還會獲得書院提供的無微不至的服務。我國雖于1993年在《教師法》中首次以法律條文正式提出“教師的平均工資水平不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高”,但是目前我國教師的工資待遇還較低,社會地位不高,很多優秀學生不愿報考師范院校。其原因就在于《教師法》雖提出但并沒有得到落實,我國教師僅有工資收入,而各項津貼等無法得到保證。教師不僅經濟收入低,社會地位也不高。與公務員相比,則更是相形見絀。借鑒明清書院教師吸納進士和舉人出身等,教師因為身份、經濟保障而長期堅守書院的舉措,當前我國需要落實教師公務員制度。 這一舉措不僅是繼承優秀傳統經驗,也是順應國外教師公務員制度的趨勢。通過教師公務員制度,既可以吸納優秀學生進入其中,也可以保障教師隊伍的穩定性。
三、結語
篇8
尊重傳統文化的名人名言【精選篇】
1. 言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
2. 學至乎沒而后止。——《荀子•勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。
3. 學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書•講學》
4. 國將興,必貴師而重傅。 ——《茍子》。
5. 讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
6. 改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》
7. 行成于思,毀于隨。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。 1圣人無常師。——韓愈《師說》
8. 無論哪里,原則的基礎就是傳統。——美國
9. 人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。 ——(清)王卓《今世說》
10. 若要好,問三老。 ——唐?!吨猩嚼恰返谌?。
11. 古老的種子,沱生命的胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾
12. 莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅•寫懷》
13. 貧而無謅,富而無驕。——子貢
14. 這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果
15. 玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記•學記》
16. 假如傳統或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風格,那么傳統就一無可取。——艾略特
17. 師哉!師哉!桐子之命也。 ——楊雄《法言·學行》。
18. 師友貴隆親,古學當自反。——(宋)劉過《湖學別蘇召叟》。
19. 師以質疑,友以折疑。師友者,學問之資也。 ——(清)李惺《西漚外集·冰言補》。
師嚴,然后道尊,道尊,然后民敬學。 ——出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。
尊重傳統文化的名人名言【熱門篇】
1. 君子隆師而親友。 ——《荀子·修身篇》。
2. 君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。 ——《呂氏春秋》卷四《尊師》。
3. 老人不講古,后生會失譜。——佚名
4. 明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
5. 有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
6. 不師者,廢學之漸也。 ——《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》。
7. 傳統是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀。——恩格斯
8. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語•里仁》
9. 過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
10. 疾學在于尊師。 ——《各氏春秋·勸學》。
11. 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
12. 其交也以道,以接也以禮。——孟子
13. 謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯
14. 師道立則善人多。——《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。
15. 讓一得百,爭十失九。——馬克
16. 人不可以不就師矣。 ——王符《潛夫論·贊學》
17. 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 ——〔唐〕韓愈《師說》。
18. 愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。 ——《孝經。天子章》
19. 盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
20. 少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
尊重傳統文化的名人名言【經典篇】
1. 位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
2. 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
3. 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記•中庸》
4. 不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》
5. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語•述而》
6. 善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋•用眾》
7. 善學者師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。 ——《禮記·學記》
8. 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》
9. 最革命者,也會在不知不覺中成為最古老的傳統的人。——羅曼·羅蘭
10. 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
11. 有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
12. 志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
13. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
14. 有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
15. 以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
16. 臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
17. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
18. 茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
19. 捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
20. 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
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篇9
關鍵詞:課外閱讀;閱讀興趣;閱讀習慣;小學生
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)02-080-01
閱讀現在已經成為許多人不可缺少的一種學習方式和生活方式。課外閱讀對于學生來說就更為重要。學生的課外閱讀既能鞏固和擴大課堂教學成果又能提高學生的閱讀能力和寫作水平。宋代的理學大家朱熹也曾指出“讀書百遍,其義自見,還有杜甫倡導的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強調多讀書廣集益的好處。
作為一名農村語文教師,我常常發現城里的同學知識面廣,理解能力強,思維活躍,正是因為他們有良好的閱讀條件和課外閱讀習慣。而處邊遠地區的小學生對閱讀來說可是一塊貧瘠之地。這對新課標中要求小學的課外閱讀總量達100萬字以上來說簡直是天方夜譚。作為多年從事農村語文教學的我為此感到憂慮和痛楚。我不得不深思:應該如何及早引導學生正確的面對豐富多彩的閱讀世界,博覽群書,開拓視野,豐富他們的知識儲備,提高學生的綜合素質,使學生身心得以健康的成長,潛能得以充分的發揮。所以培養學生課外閱讀的興趣,養成閱讀的習慣是語文教學中的一項十分重要而艱巨的工作。那么怎樣才能激發起農村小學生的課外閱讀興趣呢?下面談談我的幾點看法。
一、營造良好的讀書氛圍,創設良好的閱讀環境
1、營造良好的讀書氛圍
古時候就有孟母三遷的故事,成語中還有“近朱者赤,近墨者黑”,可見環境對一個人的成長是多么的重要。要想調動學生的閱讀積極性就必須為學生創設一個良好的讀書氛圍,把學生置于濃厚的讀書環境中。
大家都知道名人名言是語言的精髓,是生活經驗的高度提煉,對學生有強烈的啟發性和教育意義。這樣教師就可將名人名言制作成條幅掛在墻上,或要求學生把自己喜歡的名人名言貼在自己書桌的左上角,讓其天天看常常受到啟發和鼓舞。名人名言也可過幾天換一次,還可掛在學校的走廊上或是學生的寢室里,讓學生隨時隨地感受到名人名言的激勵。
2、提供良好的閱讀資料
要想讓學生讀書首先得給孩子們提供豐富的閱讀資料,可供選擇的書。這樣我們可以充分利用學校的圖書室,定期組織學生到圖書室借閱。當學生看到滿目琳瑯的圖書會不由自主的產生強烈的閱讀欲望。其次,班上還可以建立圖書角,讓學生把自己的圖書捐出來,編好書號,專人管理。這樣不僅調動了學生的積極性還能鍛煉學生的自我管理能力,培養學生的集體主義觀念。
二、推薦合適的書
學生在一片閱讀的氛圍中,受到了感染和激勵,學生的積極性被點燃了。但是他們對閱讀的對象是不確定的,模糊的。這時教師要適時的指導學生選擇適合自己的書。首先根據學生的年齡特點,可向小學生推薦《安徒生童話》,科普讀物《十萬個為什么》等,而低年級的則可選擇系列繪本、短篇童話等。其次根據學生的個性特點幫助其選書以此來生發興趣。比如:喜歡文藝的學生可向他們《聶耳》、《貝多芬》的故事。對于性格外向天性好動的學生,可向他們推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》等,性格內向的學生可給他們推薦一些古今外著名科學家的故事,如《愛因斯坦》等??傊?,要結合學生的個性、興趣、愛好的特點有針對性的幫學生推薦適合他們的書這樣會使他么從這些故事中找到與自己個性特點相適應的地方,以點燃他們的希望之光。
三、提供專門的閱讀時間
所謂專門的時間是指學生完全可以根據自己的意愿興趣進行自由閱讀的時間。筆者認為,這個時間可由學校統一調配。每周可安排一節閱讀課。這樣既能減輕學生的課后作業的負擔,讓學生有真正屬于自己的閱讀時間,又能營造良好的校園文化環境。另外,教師還可加大宣傳做好家長的工作,讓學生在家,在節假日都能自由的閱讀。
四、交給方法指導閱讀
作為教師我們不僅要引導學生愛讀,而且會讀,還要讀得有收獲。我們應該向學生介紹一些有效的讀書方法。
1、精讀法。所謂精讀法就是對于某些重點文章,大家的作品,集中精力,逐字逐句的讀的一種閱讀方法。教師指導學生精讀,要求學生全身心投入,調動多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀邊想;還可以把好的詞語、句子、段落摘抄下來,為寫作積累素材,養成認真讀書的好習慣。
2、選讀法。這種方法的運用一般是學生在課內學習和寫作上產生的某種需要,有選擇的閱讀有關的書報或文章。
五、鼓勵先進培養閱讀習慣
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1.營造良好的讀書氛圍,增加讀書情趣
將名人名言制作成條幅掛在學生學習、生活的場所。讓其天天看,常常受到啟發和教育,可將“少年易老學難成,一寸光陰一寸金”, “最好的伙伴就是最好的書”掛在教室里,過幾日更換一次;也可以掛在學生的臥室里,讓學生可以隨時感受到名人名言的激勵。
2.以身示范,與孩子同讀,誘發孩子閱讀的興趣
家長最好能以身作則,每天在家安排一定時間讀書、看報,孩子的模仿能力是很強的。同時家長跟孩子進行親子閱讀,孩子和父母一起讀書,甚至一起讀一本書,交流感受,讓書香洋溢整個家庭。親子共讀是創造讀書環境培養孩子讀書興趣的重要方式之一。
3.用聽故事、講故事的方法激發學生的讀書興趣
小學生最喜歡的就是聽爸爸、媽媽、老師講故事。我們要善于抓住小學生喜歡聽故事的特點,喚起學生主動閱讀的興趣。比如,《格林童話》中的《白雪公主》、《小紅帽》等故事很適合低、中年級學生聽、講。老師可以從中選取最有趣味,最富感染力的精彩片段,聲情并茂地講給學生聽,講到處故意“賣關子”,制造懸念,借機向學生推薦這本書,激起學生的好奇心,求知欲。
4.家長擠出時間帶領孩子逛逛書店
把孩子領進書籍的世界,培養起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,經常與孩子一起到書店看書、選書。對孩子選了并不適合他目前讀的書,不要簡單地說你看不來,而應認真地向其解釋原因。這樣不會挫傷其看書的積極性。
5.在逢年過節或孩子生日時將書作為獎品或禮品送給孩子
每逢過年、孩子歡慶“六一”、過生日時筆者都要走進書店精心的為孩子購買一些具有兒童特色的讀物,拿回家還要認真地為孩子留言:“祝你六一兒童節快樂,玩得開心”、“又過了一年,你也長了一歲,愿你在知識的海洋中遨游”、“祝你生日快樂,書是人類走向文明的階梯,愿你與書交朋友”等話語,激發學生讀書的興趣。
總之,興趣是培養的,而不是強迫灌輸的。在培養孩子讀書興趣的過程中,家長扮演著重要的角色,應通過言傳身教,用自己的興趣來培養孩子讀書的興趣,在讀書中使孩子擁有一個豐富美好快樂的人生。
(王智福,甘肅省白銀市平川區周家地小學;