山中避雨范文
時間:2023-04-03 13:52:59
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篇1
茶越沖越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,覺得掃興;這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興,反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”,我于此體會了這種境界的好處。然而兩個女孩子不解這種趣味,她們坐在這小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦悶萬狀。我無法把我所體驗的境界為她們說明,也不愿使她們“大人化”而體驗我所感的趣味。
茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外,這是我們當時所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》,雖然聲音摸得不大正確,拍子還拉得不錯。這好像是因為顧客稀少,他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機作廣告的??上艘粫土T,使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子,我就去向茶博士借胡琴?!澳愕暮俳栉遗貌缓?”他很客氣地把胡琴遞給我。
我借了胡琴回茶店,兩個女孩很歡喜?!澳銜?你會拉的?”我就拉給她們看。手法雖生,音階還摸得準。因為我小時候曾經請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》,又請對面弄內一個裁縫司務大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別,他只是拉《梅花三弄》給你聽,卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟,但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆,始終學他不來。后來知道大漢識字,就請教他。他把小工調、正工調的音階位置寫了一張紙給我,我的胡琴拉奏由此入門?,F在所以能夠摸出正確的音階者,一半由于以前略有摸violin的經驗,一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴從容地(因為快了要拉錯)拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱,好像是西湖上賣唱的,引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著《漁光曲》,要我用胡琴去和她。我和著她拉,三家村里的青年們也齊唱起來,一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經吃過七八年音樂教師飯,曾經用piano伴奏過混聲四部合唱,曾經彈過Beethoven的sonata。但是有生以來,沒有嘗過今日般的音樂的趣味。
篇2
兩家銀行總體分析
經營模式:玉山銀行采取混業經營模式,而招商銀行還屬于分業經營模式。經營模式是決定商業銀行綜合競爭實力的重要因素。由于兩地經濟和金融環境背景存在差異,兩家銀行的經營模式乃至盈利模式都有所不同。玉山銀行可以經營基金、保險、租賃等其他金融業務,是采取金融控股集團下的混業經營模式,屬于業務多元化的盈利模式;而招商銀行目前基本以存貸匯等傳統銀行業務為主,屬于分業經營下的單一盈利模式。經營模式的差異無疑將對各自的資產盈利能力產生不小的影響。
經營思路:兩家銀行在發展戰略、經營理念。企業文化方面有所差異。作為臺灣的民營商業銀行,玉山銀行成立時間晚于招商銀行,且營業:機構大都分布在臺灣地區,招商銀行在國內主要城市都有分支機構,兩家銀行在所轄范圍內都已具有了一定的規模優勢。玉山銀行成立之初就堅持“安全性、流動性第一,獲利性次之,成長性再次之,而均應兼顧公益性”的經營指導原則,顯示出其“穩健”的發展戰略;而招商銀行則倡導“走效益、質量、規模協調發展之路”,突出“和諧”的發展戰略。從經營理念、企業文化等方面來看,招商銀行比較“外向”,注重市場需求與客戶服務,而玉山銀行則有所“內斂”,注重專業服務與人性化管理。當然,兩家銀行都注重通過科技手段來提高服務水平,通過業務創新來提升盈利水平,通過品牌優勢來創造資產價值,強調“制度為基、以人為本”的管理理念,并在近年來都受到了外界的高度評價。
經營現狀:兩家銀行所處的發展階段略有錯位,招商銀行目前的資產盈利水平低于玉山銀行。由于成立時間相差5年,兩家銀行雖都處于企業的快速成長時期,但目前所處的發展階段略有錯位。2002年前招商銀行的資產增長速度明顯快于玉山銀行,2004年則有所放緩,顯示招商銀行正處于資產規模由快速增長向平穩增長的過渡時期;而玉山銀行由于發展時間相對較短,目前仍處于資產的快速擴張時期。從2003年末數據來看,招商銀行機構數量是玉山銀行的5.63倍,人員數量是其8.79倍;2004年前者的總資產、凈資產:分別是后者的5.17、2.38倍。因此,招商銀行的機構、人員、資產在數量上遠遠超過玉山銀行;但是玉山銀行的主營業務收入、凈利潤卻是招商銀行的1.07和1.86倍??梢?,目前招商銀行雖然在人員、網點、資產方面存在優勢,但玉山銀行的盈利能力卻高于招商銀行。(見表1~3表)
競爭力評價模型分析
我們選取國際公認的CAMEL評價模型對兩家銀行進行競爭力分析。CAMEL模型是由美國的美聯儲、貨幣總局和聯邦存款保險公司對美國銀行進行評級打分的分析評價模型,其評價指標包括資本充足程度(Capitaladequacy)、資產質量(Asset quality)、管理(Management)、盈利(Eamings)和資產流動性(Liquidity)等要素,涵蓋了銀行經營財務分析框架的五個組成部分,比較全面科學地體現了銀行的基本情況,因此得到了西方銀行界幾乎所有分析師的認可。為了便于比較,我們將玉山銀行的經營數據均按照“1元人民幣=3.72新臺幣”換算成人民幣。
資本充足比較
兩家銀行的資本充足率大體相近,且滿足巴塞爾協議要求。按照巴塞爾協議的要求,滿足資本充足率是商業銀行業務經營的基本要求,資本充足率水平決定著商業銀行資產規模擴張的速度,并直接影響商業銀行的盈利水平。兩家銀行資本充足率都在8%以上,玉山銀行2004年由于股本擴張20億股使資本充足率達到11.51%,比招商銀行高出1.96個百分點。(見表4、圖1)
資產質量比較
兩家銀行都注重貸款的風險管理,資產質量較好。玉山銀行不良資產占有率始終是臺灣地區最低的,這與其始終把資產的安全性放在首位是分不開的。由于兩地對銀行不良資產統計口徑有所不同:招商銀行不良資產按五級分類法口徑統計,而玉山銀行不良資產包括逾期與應予觀察兩類,因此我們不能完全根據不良資產占比值進行資產質量方面的比較,但從兩家銀行公開資料中我們依然可知兩家銀行在內地或臺灣都屬于資產質量較高的商業銀行。這從2004年兩家銀行的貸款行業分布上可見一斑:由于臺灣地區經濟增長主要依靠外貿出口,玉山銀行的貸款投向側重于光電、半導體、DVD等出口主導型制造業,然后依次為投資風險較小的金融保險不動產、批發零售飲食等行業。招商銀行在內地宏觀經濟調控背景下貸款主要投向能源及原材料、公用事業、運輸通訊業等行業風險較低的行業,而制造業、商業貿易業次之。可以發現,兩家銀行在貸款分布上都圍繞當地經濟環境特點選取風險較低的行業,顯示出較強的風險控制能力和資產定價能力。(見表5、表6)
經營指標比較
玉山銀行的償債能力指標好于招商銀行。從兩家銀行長期償債能力來看,玉山銀行比招商銀行的資產負債比值平均要低5.3%,顯示玉山銀行的長期償債能力略強。招商銀行比玉山銀行存貸款比例平均要低22.25%,從指標上分析,招商銀行能夠保持資產與負債的安全性與合理性,經營更加穩健,而玉山銀行存貸款比例相對明顯偏高(內地要求此項指標控制在75%以內),顯現出其在拓展貸款規模上表現的較為激進。從短期償債能力來看,玉山銀行的短期償債能力明顯高于招商銀行,其流動比率平均是后者的6.37倍,且招商銀行存在一定的流動缺口。玉山銀行較高的流動比例一方面是由于流動負債在負債總額中占比相對較小,另一方面則主要是由于其始終保持了較高比例的流動資產,以保證其較高的資產流動性與償債能力。通過流動資產構成分析我們發現:玉山銀行的押匯、貼現及短期貸款占絕大比重,其次是證券及票據投資,再次是現金,且這三項占比均高于招商銀行,而招商銀行的存放央行及同業款項的占比則高于玉山銀行。可見,玉山銀行將資產較多地運用于風險較低且收益較高的貼現、押匯、證券及票據投資上,從而在保證“安全性、流動性第一”的前提下實現了資產盈利的最大化,反映出玉山銀行在資產定價能力與資金運作能力方面的優勢,這對利率市場化進程日益加快下的國內商業銀行保證資產質量與提升資產盈利能力具有較好的借鑒意義。(見表7~表9、圖2)
玉山銀行的營運能力指標強子招商銀行。商業銀行混業經營具有業務多樣化、盈利模式多元化、經營管理集約化的特點,這可以在玉山銀行的營運能力指標上集中體現出來,而招商銀行在人員、機構、資產等方面的“規?!眱瀯菰诖藚s“拖累”了相關營運能力指標。從總資產周轉率指標的平均值比較,玉山銀行是招商銀行的1.36倍,而近年來的人均盈利水平、網點平均盈利水平均都高于后者(除了2002年),表示出玉山銀行較強的經營優勢和資產盈利能力。
招商銀行的成本控制能力好于玉山銀行。由于招商銀行的資產規模遠大于玉山銀行,成本支出相對較高也在情理之中。但深入分析我們發現,招商銀行的資產是玉山銀行的5倍,而營業費用與資產比值平均僅是玉山銀行的1.12倍??梢娬猩蹄y行的成本控制能力要高于玉山銀行。而且從近年來相關指標的變化分析顯示,招商銀行的營業費用占比呈現下降趨勢,而玉山銀行由于近3年來正處于規模的快速擴張期,營業費用占比逐年上升。(見表11)
盈利能力比較
玉山銀行仍處于業績快速上升期,而招商銀行已進入業績平穩增長期。從盈利指標上分析,近年來兩家銀行每股盈利水平、每股凈資產逐年提高,顯示盈利水平整體呈現上升態勢。2002年生意前招商銀行的盈利指標好于玉山銀行,但在2002年以后盈利水平出現較大差異,玉山銀行盈利水平大幅提升,而招商銀行盈利水平保持相對平穩。這主要是由于2002年初玉山銀行組建了金融控股集團,并大舉進軍保險、信托、基金、租賃等其他金融領域(該行在2002年一次性核銷呆賬約合人民幣20.43億元,導致當年凈利潤虧損約合人民幣9.44億元)。之后,玉山銀行的主營業務收入利潤率、ROA、ROE指標大幅上升,且盈利水平明顯高于招商銀行,顯示了混業經營所帶來的盈利能力提升,同時也驗證了該行正處于業績快速上升期的結論。2002年后,招商銀行的主營業務收入利潤率雖有所上升,但ROA、ROE指標整體水平均有所下降但保持相對平穩,表明該行已渡過依靠資產快速擴張提升經營業績的階段,進入業績平穩增長期。因此,玉山銀行2002年后業績的“恢復性”上升也給我們提供了有益的思路:改變國內商業銀行現有的單一盈利模式,放棄同質化、低水平業務競爭,關鍵是推進商業銀行的混業經營,實現業務多元化。(見表12~表15圖5、圖6)
玉山銀行的中間業務盈利能力高于招商銀行,顯示出混業經營的優勢。自從2002年組建金融控股集團后,玉山銀行可以經營基金、保險、信托等非銀行金融業務,其非利息收入占比逐年上升,且2002年后明顯高于分業經營模式下的招商銀行。2004年,玉山銀行的主營業務收入中利息收入占比僅為66.26%,而中間業務收入(手續費收入與其他收入合計)占比16.8%,而招商銀行利息收入占比為84.26%,中間業務收入占比僅為7.07%。與歐美國家混業經營的銀行相比,玉山銀行中間業務盈利水平并不算高,而分業經營下的招商銀行在內地則屬于中間業務盈利能力較高的銀行??梢灶A計,如果兩家銀行現有的經營模式維持不變的話,未來幾年玉山銀行的中間業務盈利水平會明顯高于招商銀行??梢姡岣咧虚g業務收入是實現國內商業銀行業務多元化、提升盈利水平的主要手段。(見圖7、圖8)
資產流動性比較
玉山銀行的資產流動性明顯好于招商銀行。從表16、17中可以明顯看出,玉山銀行的現金流動負債比是招商銀行的7.13倍,但現金債務總額比卻小于招商銀行,表明玉山銀行的流動負債在負債總額中占比相對較小。結合表9中的流動比率可知,玉山銀行償還流動債務的能力較強,資產流動性明顯好于招商銀行。而且,玉山銀行是正流動性缺口,而招商銀行存在負流動性缺口。因此,玉山銀行的資產流動性要好于招商銀行。(見表16、表17)
綜合分析
由于兩家銀行經營模式上存在的根本差異以及某些數據統計口徑不同,我們無意去做綜合競爭力方面的定量評價。但是,從以上對比分析可知,招商銀行既在協調發展、把握貸款投向、成本控制、企業文化等方面存在一定的自身的特點與優勢,又在保證資產安全性與流動性、經營指標、盈利能力等方面與玉山銀行相比存在較大的差距。而且,如果繼續維持現有的經營模式和發展速度,未來招商銀行在綜合競爭力指標上可能會被玉山銀行落的更遠。雖然與境外先進銀行相比,招商銀行存在一定的差距,但在當前國內商業銀行中,招商銀行在協調發展、風險管理、產品定位、資金成本、中間業務五個方面依然具有競爭優勢。今后,隨著商業銀行改革進程的加快以及限制商業銀行混業經營的政策不斷松動,“因勢而變”的招商銀行將會完善經營模式、規范管理機制、加快業務多元化創新步伐,其綜合競爭實力也將會進一步提高。
當然,我們對比兩家銀行重要的不是找出差距,而是如何縮小差距,以便迎頭趕上。他山之石可以攻玉,向玉山銀行學習,招商銀行乃至國內商業銀行都可以得出一些有益的啟示:
啟示之一:玉山銀行混業經營所具有的集約化經營及多元化盈利的優勢已推動其業績進入快速上升期,如果繼續維持此經營模式,其盈利水平將可能在未來遠超過招商銀行,這無疑使我們充分認識到:“加快推進我國商業銀行混業經營步伐,逐漸實現業務多元化,以適應金融業完全開放后的市場競爭”的現實意義。當前,國內商業銀行正處于從分業經營向混業經營的過渡時期,隨著國家對商業銀行設立基金公司、資產證券化、銀團貸款、財務顧問、保險等業務限制的松動,商業銀行業務創新的范圍會越來越廣,但目前除了要解決政策束縛和管理體制約束外,關鍵是要商業銀行主動通過自身的業務創新,在政策允許的范圍內開發業務產品,拓寬業務渠道,最終通過市場化手段來推進商業銀行混業經營進程。
篇3
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[3]青島市教育局.關于做好2013年中等職業學校與普通本科高校“3+4”分段培養職業教育招生試點工作的通知[EB/OL].,2013-07-5.
[4]江蘇省教育廳.省教育廳關于公布2013年江蘇省現代職教體系建設試點項目的通知[EB/OL].,2013-05-13.
[5]江蘇省教育廳.關于公布2014年江蘇省現代職教體系建設試點項目的通知[EB/OL].,2014-05-15.
[6]山東省招生委員會.關于印發中等職業學校與普通本科學校“3+4”分段培養職業教育招生試點工作的管理辦法的通知[EB/OL].,2014-01-23.
篇4
【關鍵詞】 慈善文化;中美比較;社會保障
中國學者認為,慈善文化體現了健康與財富的有機結合。財富的主人不僅擁有財富的歸屬權,而且要積極承擔社會職責并關愛窮人,這才能體現出健康財富的內涵與文化。而對于大多數美國人而言,慈善文化已成為每個公民日常生活中不可或缺的一部分。慈善文化就意味著美國市民必須承擔的社會職責與義務。美國是慈善事業發展比較完備的國家之一,積累了許多經驗,這對當代中國慈善事業的發展具有重要的借鑒意義。
一、中美慈善事業的差異及原因
據中國2011年慈善捐贈信息中心數據分析表明,中國慈善事業的發展目前形成幾種趨勢:個人贈予逐年增長;基金會收到的資金數額占總數額的40%,成為慈善事業的主要運作形式。政府依然擔任社會慈善捐贈的主要角色。而企業公司是主要的參與者。慈善更多是政府的義務,個人的貢獻和責任有限。
據統計,2009年中國慈善捐贈數額僅占國內生產總值(GDP)0.01%,而美國約為2.2%。相對中國,美國作為一個世界超級大國,慈善機構已成為一個相對完善的工業鏈條,通過立法機構和稅收政策得到政府的大力支持。政府積極鼓勵社會各界和個人捐錢給慈善機構。慈善機構將捐款用來支持教育,醫療護理,社會服務業,環境保護等事業。普通民眾是慈善事業的主體。
有數據顯示,在美國,13歲以上人口中有50%的公民每周平均志愿服務4個小時,每人每年創造的價值相當于家庭年收入的2.36%。75%的美國人為慈善事業捐款;每年有30%的慈善捐款直接從工資中扣除,平均每個家庭捐出年收入的3%—4%;窮人似乎比富人更慷慨,低收入的人通常會捐贈總收入的5%,高于富人捐贈的百分比。
可見美國人參與慈善事業的廣泛性無疑是世界上獨一無二的。
根據《2011年度中國慈善捐助報告》核心數據顯示,我們可以發現一個驚人的事實:在中國公司與個人的捐贈比例為:57.8%來自于公司,31.62來自于個人;而美國的數據比例分別為5%和73%。中國和美國人均收入相差38倍,而人均慈善捐款相差了7300多倍(Helen Li:2012)。
因此,我們不可否認的是中國的慈善制度還不完善,甚至是相對落后的。中美兩國的國情不同,但到底是什么原因造成中美慈善捐贈差距如此之大呢?原因如下:
1、宗教影響
在美國,宗教制度的影響是慈善事業發展的主要推動力。美國人大多信仰基督教,基督教教義中有罪富說。“富人進天堂比駱駝進針眼還難。 唯一的途徑是將自己的全部財富捐贈給社會”。這種文化信仰深深扎根于美國人的骨子里, 人們認為在巨富中死去是一種恥辱! 美國富有的人僅僅是財富的保管者。相對于美國人深受宗教的影響,對大多數中國人而言沒有主流教派信仰,缺乏一定的精神追求。我們不能盲目跟隨美國人的信仰,但也不能遺忘中國祖先留給我們的傳統文化遺產。
2、思想認知的差異
這里存在個人主義與父愛主義的思想認知差異。
美國人懷疑政府的公共慈善事業存在低效率和腐敗現象, 因此更愿意投身私人慈善事業。
中國的儒家思想形成濃郁的父愛主義傳統。中國人對政府為官者崇拜、信任,稱其為“父母官”,并習慣于一切聽從政府為民做主。中國人民大學鄭功成教授曾指出,在中國,慈善事業由官辦, 我國的基金會大多來源于政府各部。
3、父母教育理念的不同
卡內基有句名言:死后留下大筆財富的人是可恥的。這句名言已成為美國一百多年富人做慈善事業的某種驅動力和信仰。中國父母不在乎自己吃苦打拼,卻讓孩子少吃苦奮斗。這種教育理念的差異,導致中美人對捐款意識的態度差異。
4、慈善教育制度不同
美國人很重視慈善教育。在美國,無論是小學、中學乃至大學,參加志愿者活動,是學生業余生活中重要的一部份。而參加社會慈善活動被看作是大學錄用的必要的評測指標。
當人們審視中國的教育制度,不難發現大多數學生背負著學習文化課壓力。盡管中國政府已經大力提倡更多關注道德和適應現實生活的實際應用教育,但效果甚微。入學考試依然被作為中國學生升入大學的唯一的測量標準。在巨大的學習壓力之下,中國的學生和父母幾乎忽略了慈善文化的存在。僅僅當遭遇大的災難時,學校才會組織活動,提倡學生們捐款捐物,有的學校甚至強迫學生捐出一定數目的款項,導致慈善教育略顯被動。
5、中美捐贈制度差異
美國政府對慈善事業支持,一方面是對企業和社會成員的慈善捐獻給予相應的免稅待遇。此外,美國政府承認慈善組織的獨立社會地位,并對有關慈善組織或機構給予必要的財政補貼。
在中國,只有極少數慈善機構獲得了政府的特別許可,是捐贈全額免稅的慈善組織。目前,我國企業在捐款時,在應納稅所得額的3%以內,企業可以享受免稅待遇,一旦捐款金額超過3%,企業就得為所捐款稅納稅,不少民營企業家認為,做善事還要上稅,打擊了其捐款的積極性。
二、中國慈善文化構建的可行建議
1、完善中國的慈善法規
中國政府應該大力推動慈善事業,社會捐贈管理和激勵制度,志愿者服務規則及相關法律法規。對捐獻的資金要加強監管,資金去向公開、透明。注重媒體的力量,通過各種渠道,電視、雜志、報紙、無線電廣播及互聯網對慈善事業廣泛播報。資金的使用效果, 一經公布, 就可以使公民看到自己的捐助所發揮的作用。
2、大力發展慈善組織
一方面,我國慈善組織過少, 在社會上沒有號召力, 無法形成廣泛影響。另一方面在于我國慈善事業目前發展的最大障礙是大多數慈善組織由政府一手經營而非個人行為。我國的非政府組織發展路徑多是自上而下的, 這樣就無法真正調動全民眾的巨大力量。而且容易產生賄賂與權力濫用等不良行為。 應當大力發展各種慈善組織, 進行合理布局, 形成系統網絡, 建設專業隊伍, 通過定期開展活動使慈善事業逐步發展壯大。
3、弘揚我國傳統慈善文化
我們在培育與建設我國現代慈善文化時, 必須立足于中華民族慈善文化的傳統源流。傳承和發揚我國傳統慈善文化的淵源,樹立現代公益慈善觀, 是我們每一個公民都應盡的社會責任和義務。
4、借鑒美國先進的慈善理念
美國基于利他與利己相結合的互惠主義,是我們可以學習借鑒的慈善文化價值觀。它以“自愿、非酬和利他”為三要素的志愿精神, 是民間組織發展的原動力, 我們尤其要大力吸收和廣泛傳播志愿精神,激勵國人的義工服務,作為人口大國的中國,有無限的發展空間。其次,學習美國,推崇公民的給予自由。人們在行使這種道德權利的過程中能獲得精神滿足和人格成長。
5、提高國人的慈善文化意識
公眾的意識在慈善文化構建中起著至關重要的作用。要培養公眾的人文主義意識,社會責任感,把持對財富的正確態度。為了贏得公眾對慈善事業的關注,媒體起決定性作用;為了培養公眾的愛心,幼兒時期是一個形成樂于施恩習慣的重要階段。意識培養始于教育。學校應該提供慈善教育講座和相關課程。組織參加社會實踐義工活動??傊?,公益慈善事業的發展有助于構建和諧社會,促進社會公平,逐步完善我國的社會保障制度。
【參考文獻】
[1] Helen Li.中美慈善捐贈數據對比解讀,2012.7.
[2] 劉璐.解讀中美慈善差異走出慈善文化的“沙漠”[J].中國商界,2011.3.
[3] 朱航飛.美國人為何熱衷慈善[J].發現,2010(09).
[4] 中國為什么沒有慈善家[J].鳳凰周刊,2010(02).
[5] 鄭功成.中華慈善事業[M].廣東經濟出版社,1999.
篇5
摘 要 目的:分析研究平片式修補與疝環充填式修補在無張力疝修補術中的應用療效。方法:2009年1月-2013年12月收治無張力疝修補術患者38例,作為研究對象,根據手術方法的不同將其分為平片式修補組和疝環充填式修補組,各19例。對比兩組手術、下床活動、住院時間以及術后并發癥情況。結果:疝環充填式修補術組手術時間、下床活動時間、住院時間以及術后并發癥均明顯低于平片式修補術組,差異具有統計學意義(P
關鍵詞 平片式修補 疝環充填式修補 無張力疝修補術 應用對比
Curative effect comparison of flat sheet type repair and hernia ring filling type repair in tension-free hernioplasty
Du Ye
Department of Surgery,Qianqiao Community Health Service Center of Huishan District,Wuxi City,Jiangsu 214151
Abstract Objective:To analyze and study the application effects of flat sheet type repair and hernia ring filling type repair in tension-free hernioplasty.Methods:38 cases with tension-free hernioplasty were selected from January 2009 to December 2013.They were as the research objects.According to the different operation methods,they were divided into the flat sheet type repair group and the hernia ring filling type repair group with 19 cases in each.The operation,out-of-bed activity,hospitalization time and postoperative complication of the two groups were compared.Results:The operation,out-of-bed activity,hospitalization time and postoperative complication of the hernia ring filling type repair group were significantly lower than those of flat sheet type repair group.The difference was statistically significant(P
Key words Flat sheet type repair;Hernia ring filling type repair;Tension-free hernioplasty;Application comparison
腹股溝疝是因腹壁肌肉強度降低,腹內壓力增高引發的,多病發于老年患者,是普外科常見疾病之一[1]。該病大多采取手術治療,見效快、對患者傷害較小。近年來,我院對該病患者實施疝環充填式無張力疝修補術,臨床療效顯著,現報告如下。
資料與方法
2009年1月-2013年12月收治無張力疝修補術腹股溝疝患者38例,作為研究對象。其中男25例,女13例,年齡41~76歲,平均(57.2±9.58)歲,病程4個月~20年,平均(5.62±2.33)年。38例患者均為單側腹股溝疝,其中疝嵌頓內容物:小腸5例,結腸4例,大網膜29例。臨床病理分型:Ⅰ型6例,Ⅱ型12例,Ⅲ型18例,Ⅳ型3例。根據手術方法的不同將其分為平片式修補組和疝環充填式修補組,各19例,兩組一般資料對比差異無統計學意義(P>0.05),具有可比性。
手術方法:兩組均在局部麻醉下進行。①平片式修補組:將患者局部麻醉后,首先探尋疝囊,然后根據疝囊部位進行游離,并于高位進行疝囊結扎和精索游離。之后再進行補片固定、縫合。注意補片的選取要符合患者恥骨結節,一般情況下>1.5 cm[2]。②疝環充填式修補組:將患者局部麻醉后,對高位疝囊到疝囊頸部后方進行高位游離,注意不做疝囊的高位結扎,把錐形的充填物固定在疝囊的底部,將疝囊內翻入腹膜外間隙,然后將錐形充填物植入其中,對疝環周圍腹部橫筋膜和瓣葉進行縫合固定,固定于精索的后方[3]。
統計學方法:采用SPSS 13.0統計軟件進行分析,計數資料采用(x±s)表示,計量資料采用兩樣本t檢驗,P
結 果
疝環充填式修補組平均手術時間、下床活動時間、住院時間均明顯低于平片式修補組,兩組對比差異具有統計學意義,P
疝環充填式修補組術后并發癥率明顯低于平片式組,兩組對比P
討 論
疝環充填式在無張力疝修補術中充分結合腹股溝疝患者病癥特點,采用相應的疝修片,加之填式補片為多層椎體,外層圓片均向中心收縮成型并在頂端縫合連接,能迅速完成修補,縮短手術治療,且術后患者康復快,并發癥少[4-5]。疝環充填式無張力疝修補術術后修補部位牢固,不容易復發,而平片式無張力疝修補術主要是通過改造其解剖學特點達到減少復發率為目的。平片式無張力疝修補術操作簡單,疝囊的處理與傳統的疝修補術相同,易于掌握,且聚丙烯網片價格較聚丙烯網片加網塞的價格更為低廉,患者易于接受,因此尤其適合在基層醫院推廣使用[6-7]。
杜文等[8]研究發現,疝環充填式組手術、下床活動、住院時間以及術后并發癥均明顯低于平片式修補組,差異具有統計學意義(P
本研究中,疝環充填式修補組經手術治療后,平均手術、下床活動、住院時間均明顯低于平片式修補組,兩組對比差異具有統計學意義(P
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摘要:中國山水畫和西方風景畫中一些看似相近的領域其實際意義大相徑庭,對這些相似領域進行必要的比較解讀,能夠幫助觀眾在欣賞相關作品時找到恰當的切入角度,更全面地體會兩種不同藝術的價值所在,增加對這兩個畫種的了解。
關鍵詞:區別;比較;解讀
從美術之繪畫的演進歷程而言,中國山水畫(以下簡稱中國畫)和西方風景畫(以下簡稱西畫)有著截然不同的軌跡,中國畫前進的痕跡有著明顯的師承關系,各時期的藝術成就曲線也因當時藝術家的各種條件而呈不間斷的波浪狀起伏。歷代畫家均重師傳統,重師造化,往往在前人的基礎上加以發展、創新,呈承接遞進狀;而西畫藝術家則是以顛覆前人為己任,其前進方式是褶皺形的,即某種畫法或者說某種思想的代表作品發展到一定的時期——巔峰狀態,就會有另一種風格的作品起而代之,是一種覆蓋性的轉折演進方式。
中西繪畫的一些專業領域很相似,以至廣大觀眾在對作品進行審視的過程中可能會因為這些相似領域的不清楚而產生混淆、模糊的概念。筆者根據前人的分析注釋加上自身對這些領域的陋見,作如下淺顯的解讀,以圖共饗。
一、寫生——寫實與寫真
寫生一詞在中西繪事中常見,然而西方畫家的寫生更注重寫實,其寫實的“實”是實際光影下的形狀即視覺效果,是一種客觀存在,符合科學透視原理的實際景物,當然在寫生過程中西方藝術家會通過對描繪對象的概括、提煉、取舍達到造型的目的。更趨近于現實主義表現手法。值得一提的是西方近現代畫派——野獸派的作品明顯地吸收了東方藝術的表現手法,在繪畫中注意創造出一種有別于西方古典繪畫的疏簡意境,有明顯的寫意傾向,但是就像石濤之于中國畫一樣,野獸派的風格在西畫中也僅僅屬于“螳臂”現象,并未給西畫帶來明顯的轉型。
中西畫家都注重對景寫生,但是在寫生過程中又有著不同的側重點,關于寫生,傅抱石先生把中國畫的寫生歸納為“游、悟、記、寫”四個步驟,并就中國畫作了如下論述:“中國山水畫的寫生有它自己的特點,有別于西洋畫中的風景寫生,中國山水畫寫生,不僅重視客觀景物的選擇和描寫,更重視主觀思維的景物的認識和反映,強調作者的思想感情的作用……首先要選擇寫生的景物,和于自己的興味才能觸景生情。”[1]不難看出,中國畫藝術家寫生不是對大自然進行簡單的抄襲,而是通過親近自然的行為找到個人內心的真實感受。相對現實主義而言,中國畫的寫真更多地展現出浪漫主義色彩。
西畫有“超寫實主義”的提法,據《辭?!方榻B:超級寫實主義又名照相現實主義 ,主張藝術的要素是“逼真”和“酷似”,必須做到純客觀地真實地再現現實。想對于這一點,中國畫家的提法則是“傳神寫照”(東晉顧愷之)、“逸筆草草,不求形似”(元代倪瓚)、“妙在似與不似之間”(齊白石)等,實則是一種尚意的追求,因“得意”而“忘形”也。
二、造型——立體感和厚重感
西畫的造型手段主要體現為以素描訓練為基礎塊面構成,即在二維平面上塑造三維(立體)的形象,通過黑白灰三大調子來實現造型目的,其輪廓之高下長寬則有科學的透視理論作為支撐(本文將在后邊述及透視)。中國畫主要是運用線條的粗細、方圓、曲折以及墨色的濃淡、枯潤來達到表現的效果??梢钥闯?,西畫傾向于物體個體之間的立體造型即有明顯的長寬高比例。畫面整個的空間層次分明。中國畫的用線造型則更注重畫面的厚重,追求的是宇宙萬物的雄奇渾厚。中國畫的厚是指韻味渾厚,“雖薄比蟬翼,不得以為輕飄,扁薄。點畫之間,三過折筆,欲行還留,似疾乍凝,欲聚還散,其味厚矣。至通幅,有如一首樂曲?;蚋呋虻?,或急或緩,或斷或連,或有或無,紛至沓來,悠揚成韻,有板眼有節奏,極盡抑揚之妙,味亦厚矣。是為妙聽”[2]。
中國畫的厚重感和西畫的立體感是有本質區別的。中國畫的厚重是一種感覺,一種體味,是無形的。中國畫強調筆力和筆勢,因力因勢而厚,因厚而壯,壯則重也,于是厚重感躍然紙上。如中國畫作品中的云霧、暮靄,形狀飄渺,靈動,然而由其與自然山川構成的中國山水畫作品,沒有人會感覺畫面是輕飄飄的。皆因勢厚而越重。相較而言,西方繪畫之立體感則是一種視覺傳達的效果,是有形的??梢哉f立體感是包含在厚重感中的一種表現形式。
三、韻味——質和質感
韻味是歷代中國畫家追求的藝術效果,南齊謝赫在六法中首推氣韻,曰“氣韻,生動是矣”。說得更直接些就是中國畫家并不專一注重描繪對象的個性,而是取其共性中為作者抒感所必須仗仰的氣勢,即“質”。或稱氣質,是內化的韻味。有研究者在闡述畫風的方法中就提到這種氣勢,因為風是無形無色的,是由于空氣的流動產生的,所以我們只能依靠其他物事的俯仰方向去表現風,“風從東來,則四旁叢樹的主干迎著風勢向東出,畫到上面細枝,倒過頭來全部一個方向向西簸動,樹下細草也向西離披,總之寫出草樹和風相搏斗,其始不屈地相逆,以蓄其勢,樹下石塊和坡陀,雖堅實非風所能掀動,但也要蓄勢向東以逆風,如果向西則氣泄……但要畫出人的精神,敢于向冷空氣搏斗的勇氣?!盵3]在這里,研究者所要述及的是人的精神在畫面體現的一種韻味。
西畫強調的是畫面物事的質感,即“質地”。如金屬的堅硬,棉絨的質感柔軟等等。這也是跟西畫注重寫實相吻合的。
四、明暗——向背和陰陽
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關鍵詞:青花山水瓷韻;國畫山水墨韻;結合;探究
0 引言
青花瓷山水畫的主要顏料是染色劑,在繪制山水畫是作用在成熟的胚體上,然后套上透明的釉,經過高溫的燒制后,陶瓷就會顯現出藍光透亮、看上去極為舒服美觀,青花瓷的名字,也就由此而來。[1]青花瓷流行于我國的大江南北,主要的藝術表現手法通常有兩種。傳統的青花瓷經常使用的是工寫圖案的方式來體現,而現代的青花瓷則多是借用書畫作品當中的潑墨的方式來表現青花瓷韻,并慢慢的形成了一種新型的藝術表現手法。青花瓷的主要是以白色或者藍色來作為主色調,所以青花瓷的色彩分布、色彩之間的映襯就顯得尤為清新、淡雅。人在觀賞的同時,帶給人一種質樸美的享受。由此,青花瓷山水畫中就多采用的是田園山水等題材,這就和我國傳統的國畫寫意有些異曲同工之妙。
1 國畫山水畫的概括
山水畫在我國的繪畫創作中,有著舉足輕重的地位。主要是以對秀麗山河為對象,通過寫意、潑墨等藝術手法來描繪出國畫,從而使祖國大好河山的魅力躍然于紙上。一般來說,一副好的山水畫主題要鮮明,同時繪畫者的技藝水平也要具備很高的造詣,在山水畫的表現中,要加入作者自己的情感和想法。好的山水作品不僅能從紙面上的畫作欣賞到栩栩如生的山水,更能通過畫作的筆法、表現形式等看出作者對所畫山水的情感,既能讓人欣賞到美景,又能陶冶人們的情操。
2 現代青花山水畫與國畫山水畫的關聯
傳統的國畫與現代青花山水畫有著不可分割的關系。在創作風格中,青花山水畫主要采用了國畫山水畫中的畫法技藝,利用線條的筆鋒筆勁兒和墨汁的濃郁程度在表現山水畫的藝術特點。在傳統的青花山水中,通過顏色使用的輕重和分布來體現層次感,也是借用了國畫中色彩的厚薄程度來實現。傳統的青花瓷器是利用了比較單一的青花釉料作為底色,為了達到畫面的層次也是借用了國畫色彩的濃淡這一表現手法。
現代青花山水畫的創作中,就更近了材料的選用,用傳統的青花主色調替換了原來單一的色調,并在這個基礎上,選用了釉里紅色調,用這種色調來進行草木和活物的描繪,從而實現鮮明的層次感和逼真感。在高溫燒制青花瓷的過程中,對山水畫中的巖石景物有了很好的加強作用,高溫的燒制能更好地使巖石細部裂紋反映在瓷器上,達到一個栩栩如生的質感提升。在現代青花山水畫中,加入色釉的使用去對山水風景進行描繪,能更好地實現國畫中的藝術特點和形式,從而使得山水畫作的表現層次更加的鮮明。[2]
現代山水畫和國畫山水之間雖然存在著不小的差別,在選用的顏料、刻畫得題材以及作畫的媒介上都有不同之處,但是,青花山水和國畫山水在本質上還是有著異曲同工之處的,他們優點和藝術表現手法的相互借鑒,使得它們有著非常緊密的聯系。
3 現代青花山水瓷韻與國畫山水墨韻的結合
在青花山水瓷韻與國畫山水墨韻的結合中,要創作出精美的優秀青花山水畫作,應該在不斷的鉆研中學習以下幾點。
3.1 學習國畫山水畫的繪畫技巧
國畫是中國最源遠流長的一門古老技藝,在潑墨的國畫山水畫技巧中,不僅僅能夠表達出祖國大好河山的壯闊和鄉間田園的安詳,更能夠讓作者寄情于景,表達出作者內心的真實情感。在創作山水畫之前,應該從各個方面尋找一些靈感來源。
在前人所繪畫的山水畫中尋找靈感。在一些著名畫家和古代的文人墨客中尋找一些突破口,在國家山水畫中,造詣最高情感最深的莫過于古人的畫法,他們都是在親自游歷了最原生態的祖國河山之后才下開始進行的創作,因此繪畫的質量和水平明顯要高出平常的畫作。在學習國畫山水畫的時候,我們也應該借鑒這種經驗,去游歷一番山水,通過切身的體驗來增強自己對山水風景的感悟,并對山水風光、田園鄉景進行仔細觀摩,發現其中的細節部分,不僅僅能開闊畫者的見識,又能增強繪畫時的靈感,不至于閉門造車,導致貽笑大方。
3.2 瓷韻與墨韻的結合創作
在一些繪畫造詣和水平比較高的畫家手里,繪畫的手法常常是不拘一格,另辟蹊徑。在青花山水畫中,其實就是在陶瓷上畫國畫。因此,畫家在掌握了國畫的畫法技巧后,還應該注意的是陶瓷本身的特性,要充分了解在陶瓷上作畫的特點和不同之處,陶瓷和顏料之間會發生的一切微妙反應,從而達到掌握整個青花山水畫作的全局,再進行配套對應的青花料色,比較青花山山水畫的顏色濃厚程度,畫的塊面點等布局是否合理等因素,選擇最適合的山水畫的構圖。
3.3 畫好現代青花山水的方法
在畫現代青花山水之前,我們已經講過要學習前人的藝術手法,注重畫者自身的文學藝術修養,并且去游覽名山大川。這樣最大的好處就是能夠讓畫者在作畫的時候,做到心中有景,胸有成竹的效果。在一些山水畫大家手里,在繪制山水畫的時候,通常會運用特定功能的毛筆,在描繪橫、平、曲、直等山水石景等輪廓時,能把畫面的賓主、遠近、濃烈處理得恰到好處,有利于在構圖布局當中,展現出山色空靈、重巒疊嶂、煙雨朦朧的美感,使山間水色的意境淋漓盡致的表現在畫中。
在以陶瓷材質為載體的山水畫中,除了要了解陶瓷本身的工藝特征和顏料的性能以外,還需要對陶瓷的吸水性和燒制陶瓷的實際效果有詳細的了解和控制。根據這這點,針對不同材質不同形狀的陶瓷調配好適宜的青花料色,并根據煅燒后的色彩變化,掌握青花料色的濃淡程度,只有滿足了以上要求,才能避免陶瓷在煅燒后色彩的不協調,防止顏色過重、過淺,或者單一沒有層次的問題出現。近景的料色一般較厚重,密而實;遠景的料色一般較薄淺,勾勒人、石、樹、水等景物,常采用青花暈染技法或者色釉點綴法,把握好料色的運用,才能使青花畫面顯得更加富有層次感,達到國畫山水和青花山水的完美結合。
4 結語
當代青花山水畫,在借鑒了國畫山水畫的精髓之后,經過多年的發展,已經變得越來越具備自己獨特的藝術魅力。青花瓷的藝術創作中,要注意挑選的紋飾和題材,色劑的上色,色彩的濃錢、山水畫作的構圖等因素,將國畫中山水畫的技藝合理的融入青花瓷中,使得青花瓷本身具備更高的藝術價值,使我國的傳統的國畫精髓和山水畫的意境在陶瓷上顯現,能夠更好地傳播中國的文化藝術。
參考文獻:
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關鍵詞:中部六??;人口自然增長率;比較研究
中圖分類號:C922 文獻標識碼:A 文章編號:1674-1723(2013)04-0210-03
一、引言
呂安民等人研究了中國省級人口自然增長率的空間分布特征,結論顯示人口自然增長率的分布具有明顯的空間自相關。徐嘉祺從經濟角度探討了我國人口生育率及自然增長率的變動。李政分析了我國經濟、教育發展對人口自然增長的抑制作用。李保軍、李太成分析了計劃生育政策對人口自然增長率的影響。類似研究并不少見,但很少發現有學者綜合應用自然因素和社會經濟及政策因素來研究新世紀十一年間的人口自然增長變化及其影響因素,特別是對于中部六省的人口自然增長缺乏針對性的研究。故本文擬綜合應用相關指標進一步探索山西省區別與中部五省的人口自然增長特點及其成因,為山西省人口政策提供可行建議。
二、研究區概況
中部六省是指居于中國大陸中部的六個省份,包括河南省、山西省、湖北省、安徽省、湖南省、江西省。六省區地處中國內陸腹地,地理范圍24°29'5.71"N~40°44'4.19"N,108°24'9.58"E~119°37'46.60"E,總面積102.6萬平方公里,約占全國國土面積的10%。2011年中部六省GDP總量達10.43萬億元,總人口3.58億,人均GDP2.9萬元。其中山西省地處華北西部的黃土高原東翼,地理坐標34°34'N~40°43'N、110°14'E~114°33'E,2011年山西GDP達1.11萬億元,總人口為3571萬人。六省在地理和社會人文上有許多相似之處,但其內部也有巨大差異,特別是山西省地處黃土高原,雄踞六省最北端,在社會經濟和計劃生育政策上有區別于其他省份的顯著特點。
三、中部六省人口自然增長率的空間差異及原因
(一)人口自然增長率的空間差異
由圖1、圖2可知:
山西省人口自然增長率大致呈西部呂梁山區、北部五臺山區最高,東部太行山區次之的空間分布格局。這和山西省地形地勢中呂梁山、五臺山、恒山地勢最高,太行山區海拔相對較低大致吻合。
圖1 我國中部地區地形
地勢圖 圖2 中部六省人口
自然長率市級分布圖
河南省西部、西南均地形崎嶇高峻,海拔較高,只有中部地形平坦開闊,人口自然增長率在兩地之間的空間分布也為西部西南較高,中部較低,與地形有明顯的對應關系。
安徽省人口空間分布從整體上看大致呈現了從北向南逐步降低的趨勢,這和安徽省的地勢在長江以北從北往南逐步降低是一致的。
江西省整個地勢呈現以鄱陽湖為中心的向心狀分布,除中北部是較為平坦的平原外,其余三面地形皆高峻復雜。江西人口自然增長率的空間分布,也大致是四周較高,而中間的南昌市、鷹潭市、上饒市較低。
湖南省西、南、東部為海拔高,地形復雜的山地,中部為洞庭湖平原。人口的自然增長率也表現出了在洞庭湖平原的長沙、婁底、湘潭、益陽市較低,在周邊山地恩施及永州等市的較高的空間分異特征。
湖北省西部、東北部是海拔較高,地形復雜的山區,中部為江漢平原人口的自然增長率呈現在江漢平原的武漢、荊門、荊州較低,而在周邊山區的襄陽、十堰等市較高的空間分布
格局。
(二)人口自然增長率的空間差異原因
1.自然原因分析。綜合六省的人口自然增長率與地形的空間分布關系可以得知,自然環境對于人口自然增長率的分布及變化具有基礎性的影響,在地形崎嶇,海拔較高的地方,人口自然增長率往往較高,反之,則人口自然增長率也往往較低。山西省整體海拔更高,地形復雜,因而地形因素對人口自然增長率的影響當是使其相對其余省份更高。
2.社會經濟原因。經濟的發展,人民生活水平的提高,是人口自然增長降低的根本原因,而不同省份的經濟發展水平的差異,則造成了人口自然增長率的空間分布差異。圖3是對各省人口自然增長率和人均GDP分別進行了十一年均值處理后繪制的折線圖。
圖3 中部六省人口自然增長率與經濟相互關系圖
根據圖3,可以看到人口自然增長率與經濟的相互關系非常明顯,人均GDP高的的省份如山西、湖北多年平均自然增長率也較低;人均GDP居于中間的河南、湖南,其多年平均人口自然增長率也正好居于中間;而人均GDP最低的安徽、江西,人口自然增長率也是最低的。這反映了人口自然增長率與經濟發展水平的負相關關系。由此可見,山西省人口自然增長率與其余各省表現出的的空間差異是山西省在經濟上與之相差別的結果。
3.政策原因。中國的人口計劃生育政策已經實行了三十多年,這對我國的人口自然增長率的空間分布產生了十分深遠的影響,各個地區由于計劃生育政策及其實施力度的不同,從而在很大程度上影響了不同省份之間人口自然增長率的空間差異。圖4是對十一年人口自然增長率和計劃生育率平均值進行均值處理后繪制而成。
圖4 中部六省人口自然增長率與計劃生育率相互關系圖
根據圖4,可以看到人口自然增長率和計劃生育率之間存在著明顯的負相關關系,計劃生育率較低的省份如江西、安徽兩省,其人口自然增長率都很高;而如湖北、河南兩省則計劃生育率很高,人口的自然增長率很低。從圖中可以明顯看出新世紀十一年來,人口自然增長率的空間分布差異很大程度上是受到了各個省份計劃生育政策及其執行力度的影響,山西省人口自然增長率的空間分布是人口政策執行力度相對其它五省居中分布的結果。
四、中部六省人口自然增長率的時間差異及原因
(一)中部六省人口自然增長率的時間差異
圖5 年山西省與中部五省人口自然增長的變化趨勢圖
圖5為2001~2011年山西省與中部五省人口自然增比較率的變化趨勢圖,由圖中數據可知:
從時間角度來看,中部六省可以分為三類,第一類是山西與河南,近十年來人口自然增長率逐步下降;第二類是湖南和湖北,近十年來人口自然增長逐步上升;第三類是安徽和江西,大致先下降后上升最后又下降。山西省的人口自然增長率在時間演變上,呈現出隨時間穩步下降的趨勢,與河南省較為接近,與其余各省則差異較大。
(二)中部六省人口自然增長率的時間差異原因
由于一地自然地理環境相對固定,必須通過影響其他因素才能對人口自然增長率變動起作用,這使得具有不同自然地理環境的省份,雖然其人口自然增長率在空間分布上有著很大差異,但對當地人口自然增長率的時間變化的直接影響則相對較小,故而對于中部六省人口自然增長率的時間演變則主要從社會經濟和政策原因進行分析。
1.社會經濟原因。
表1 中部六省人口自然增長率與各因素的相關關系
**. 在 .01 水平(雙側)上顯著相關。
*. 在 0.05 水平(雙側)上顯著相關。
通過表1可知,山西省人口自然增長率與該省人均GDP,人均公路里程數,每十萬人高中在校生,每萬人醫療床位等因素都表現出了強相關關系。這說明進入新世紀以來,山西省人口自然增長率的變動是經濟文化衛生等各個因素共同作用的結果,尤其是受到了經濟發展,教育進步和基礎設施完善的影響。因為伴隨著這些因素的變化,大多數人的思想越來越開放,少生優生的觀念日益深入人心,推動了人口自然增長率的不斷降低。
河南省與山西相比,人均GDP和人均公路里程的影響相對較小,而每萬人在校高中生的影響更大,說明河南省人口自然增長率的變動受教育的影響更為明顯,教育的發展和與之帶來的對生育觀念的影響是河南省人口自然增長率迅速下降的更為重要的因素。江西省與河南的情況較為相似,通過相關性分析,可知受教育因素的影響最為明顯。
安徽省的人口自然增長率在新世紀11年間非常平穩,而此時,社會經濟,醫療教育并未止步,仍然處于不斷發展中。這暗示,可能有其他因素影響了人口自然則年增長率的變動。這將在政策原因里進一步闡釋。
湖北省人口自然變動在新世紀與經濟和醫療相關關系最為密切,但與山西不同的是,其表現出高度正相關。新世紀十一年湖北人口自然增長率呈現了逐步上升的趨勢,并不符合低生育水平下人口自然增長率隨經濟社會發展而逐步下降的總趨勢。湖南省與之較為接近,這兩省的人口變動狀況顯然更大程度上是受到了計劃生育政策的影響。
綜合以上,可以看到山西省的人口自然增長率與各個社會經濟因素的相關性都較高,明顯受到了這些因素共同的影響;河南省與江西省人口自然增長率變化受教育的影響較大;安徽、湖南、湖北則受社會經濟的影響相對更小,更可能受到了政策因素的影響。
2.政策原因。自中國從20世紀70年代中國開始實行計劃生育以來,這一人口政策已對中國的人口再生產產生了極為重大的影響。本文將在此基礎上,具體分析比較計劃生育率對六省人口自然增長率的影響。其中為便于在同一圖中比較,將計生率的單位轉化為“十分制”。其中2003年和2011年數據缺失。為便于觀察,縱坐標數值最小值設為60。
圖6 山西省與中部五省計生率折線圖
從圖6中我們可以看到,從省際空間差異的角度,可以看到河南、湖北和湖南三省計劃生育率都較高,而山西、江西和安徽三省則較低。計劃生育率高的省份往往人口自然增長率較低;計劃生育率低的省份則人口自然增長率較高。從時間變化角度,山西省與河南省多年計劃生育率都表現十分平穩,沒有明顯下降,受其影響,這兩省人口自然增長率都隨時間變化而逐步下降;其余四省計劃生育率整體上呈現下降趨勢,且變化都較大,與之對應的是四省人口自然增長率或不斷上升或出現波動性的平穩。
由于山西的計劃生育率具有自身的特點,其計生率較湖北、河南兩省為低,較江西、安徽兩省又高;同時就多年變化趨勢而言,相對于其余數省計劃生育率又較為穩定,所以人口自然增長率出現了持續穩步的下降。
五、結論與討論
本文主要結論:
通過對山西省2001~2011年人口自然增長率的時間、空間變化特征及原因分析,得出如下結論:
1.空間分布上山西省人口自然增長率介于江西和湖北之間,與其他中部三省大致相當,這種空間差異性的形成是自然因素和人文因素相互作用的結果,自然環境上山西地形高峻復雜,經濟發展水平和人口政策的實施上介于江西和湖北中間,人口自然增長率的空間分布也就表現出了高于江西、安徽而低于湖北的格局,與其余三省較為接近。
2.時間變化上山西省多年人口自然增長率持續穩步下降,與江西、安徽先下降后略微上升最后又下降的反復趨勢及湖北、湖南的逐步上升顯著不同。分析其原因,山西省多年來人口自然增長率的變動與省域人均GDP,基礎設施,文化,衛生各個因素呈現了高于其它四省的高度負相關,說明山西省人口自然增長率的變動受這些因素的綜合影響更為明顯。同時山西省計劃生育政策多年持續較好實施,也促使山西省人口自然增長率出現了穩定下降。
討論:山西省人口自然增長率的各個影響因素對于人口自然增長率的變化貢獻到底有多大尚需進一步探究,只有通過進一步深入分析才能構建適合山西省省情的人口發展預測模型。
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篇9
在世界建筑史上,無論是中國還是在西方,其建筑的發展史就是一部文化史。中國古典園林建筑作為中國古典建筑中的代表歷史悠久、文化內涵極為豐富,個性鮮明卻又多姿多彩,是中國古典建筑的重要藝術瑰寶之一,其藝術魅力為世界三大園林體系之最。與同樣作為中國千百年來不斷發展,深受文人墨客及世人喜愛推崇的山水畫共同被譽為“姊妹藝術”。我們想要對中國古典園林建筑進行考古、研究和欣賞,首先則要從中國整體文化的脈絡出發,建筑即是文化,決不能就建筑論建筑,就技術論技術。
中國傳統建筑的文化內涵
由于中國傳統文化在世界文化之林中占有重要的地位,中國傳統建筑文化也蘊涵著豐富的內涵,中國建筑傳統文化其哲學思想就是:天人合一,從本質上說是對人類基本生存的側重與關照。中國園林最終形成“模仿自然,高于自然”的藝術表現,其中不可或缺的因素便是——崇拜自然思想。
中國人更注重人的內心世界對外界事物的感受,以及如何藝術地表達這種感受。人們認為建筑的創造也應感受天地之宏偉,而力求創造一種能牽動人心的氣勢,嘆山河之壯美而極力渲染一種能感化人心的意境。至于單體建筑物的飄飄欲起之勢,如同書法的草書,繪畫中的文人畫一樣,是“外師造化,中得心源”的藝術激情的洋溢。在對待自然與人的關系上強調人與自然在精神七的融合,所謂“天地與我同生,萬物與我齊一”,把“天人合一”,“天人感應”視為人類精神的最高境界。無論從平民的市井建筑、廟宇、宮殿及陵墓,古代中國對自然都本著認可、尊重、屈從和適應的態度。
中國古典園林建筑中的“山水畫”再現
在中國古代文化的豐富遺產中,中國古典園林的發展則與中國山水畫有著密切的聯系,中國古典園林建筑中無處不表達出對中國山水畫的在線。古人描繪山水就有了山水畫;古人創造山水,則出現了中國古典園林,兩者可謂一脈相承。古語有云:善畫者善園,善園者善畫,歷來如此。中國山水畫是中國園林的范圖,而中國園林就是山水畫的具體再現的對象。山水畫與中國古典園林具有共同的文化和思想基礎,它們通過不同的表達方式詮釋了中國的傳統自然美學觀。在幾千年的歷史發展過程中,山水畫與中國古典園林不斷互相滲透、互相影響和互相補充,形成了密不可分,相輔相成的關系。
中國人富于幻想,使中國建筑具有繪畫的特點,中國人常把建筑環境比作畫境。由于著眼點在于富有意境的畫面創作,不太注意單體建筑的體量、造型和透視效果,而著力于一座座單體建筑為造型單元在平面上鋪展與空間上延伸的群體效果以及建筑組群在不同角度、不同層面上呈現的畫面效果。如透過一孔漏窗,南幾葉芭蕉,一組怪石,數根修竹,巧妙地構成一幅幅畫面。具有繪畫特征的中國建筑,更重視建筑中的空間,重視人在建筑環境中隨時間變化而感受的空間效果,追求所謂的“步移景異”的空間感受。
其次,中國古典園林在發展中,借鑒了山水繪畫的特色和部分手法。山水畫一般在表現手法上善于通過“藏、露”技法,表現幽遠、清靜的意境。表達出一種“含蓄美”。而園林布局也歷來講究含蓄,通過曲折自由的布局,用“先藏后露”、“欲揚先抑”的抑景、漏景方法,用假山、小院、漏窗作屏障,適當阻隔游者視線,使人們幾經曲折才能見到園內全貌。使游者身同感受“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的幽遠境地,從而使園林更顯得有藝術魅力。中國古典園林空間中“虛中有實,實中有虛”,同樣也是運用了山水繪畫中虛實對比、虛實相生的手法。山水繪畫其趣則在于方寸之間自由天地,在中國古典園林中,空間都是有限的。園林為了豐富空間的美感,在有限的范圍內創造無限景色,園林營造中來組織空間,創造空間,得以實現以小見大的藝術效果。
中西方古典園林建筑空間構成上的差異
世界各國都有造園的活動,并且由于各自的文化、地域差異而產生不同類型的造園手法和風格。東方文化強調美在含蓄,美在透與不透之間。古典造園者認為,在園林中最絕妙的是假山,是游廊,是屏門,是樓窗,要使游者體會出“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的心境。而西式園林則強調視野的開闊和舒朗,要體現景觀的“大氣”。空間結構不但不隔,反而要開放,而且是徹底的開放,要讓滿園景致盡收眼底。
其次,在中國的園林中亭臺樓閣、假山、清泉只能作為整體的單一元素進行組合,不重疊、不反復、不夸張、不整齊。與之相反,在西方的構園理念中,幾何、數學都是科學的、理智的,園林的風格也表現為強調整一、秩序,強調整齊一律和平衡對稱。通過上述的比較分析,可以得到一個結論:中西方園林空間構成的差異一直處于人文理念與自然的角逐中,反映出了各自人文觀的差異。
結 語
山水畫對于園林來說,是必不可少的點睛之筆,在園林中是最恰妥的再現。在園林的外部,它的空間、平面和線條的設計,用藝術的眼光打造一個景點、一座院落的。而在園林內部,幾乎每一座建筑內部,都或多或少地保留了山水畫的痕跡,無論是山水畫的彩繪,還是有著立體感的各種山水畫木雕,它們都是山水畫藝術在園林中的直接表現。
篇10
擇期行疝氣手術的患兒60例,ASA分級Ⅰ~Ⅱ級,年齡1~3歲,體重9.8~12kg,將患兒隨機分為對照組(氯胺酮組,K組)與試驗組(瑞芬太尼組,R組),每組30例。
麻醉方法:所有患兒均術前留置好靜脈通路,靜脈給予氫溴酸東莨菪堿0.01mg/kg。林格液10~15ml/kg靜脈滴注;入室后鼻導管吸氧(2L/分),靜注咪唑安定0.1mg/kg。待生命體征穩定5分鐘后K組(對照組)于切皮前2分鐘靜脈注入氯胺酮2mg/kg后用微量輸液泵泵入氯胺酮0.05mg/(kg?分)+異丙酚4mg/(kg?小時)至術畢;R組用面罩緊閉法吸入8%的七氟醚,氧流量3L/分約2分鐘進入無意識狀態,于切皮前2分鐘靜脈注入瑞芬太尼0.5μg/kg后用微量輸液泵泵入瑞芬太尼0.5μg/(kg?分)+3%七氟醚,手術進行至腹外斜肌腱膜縫合完畢時,停止吸入七氟醚,瑞芬太尼泵至術畢。
觀察指標:分別記錄兩組患兒切皮前2分鐘(T1)、切皮時(T2)、切皮后5分鐘(T3)、切皮后30分鐘(T4)、術畢時(T5)患兒的SBP、DBP、HR、RR、SpO2,并記錄患兒術畢至刺激哭鬧的時間(蘇醒時間,t),術中觀察到口腔中有分泌物時隨時吸痰,并于術畢吸干凈口腔內分泌物,記錄分泌物的總量(痰量,V)。觀察術中及術畢有無喉痙攣、煩燥及惡心、嘔吐等不良反應。
統計學處理:計量資料用(X±S)表示,兩組患兒年齡、體重、手術時間、痰量及蘇醒時間的比較采用成組t檢驗,兩組患兒的SBP、DBP、HR、RR的比較用兩因素多水平方差分析。用SPSS11.0統計軟件包進行分析處理,取檢驗水準α=0.05,以P<0.05為差異有顯著性。
結果
兩組患兒基本情況和手術情況的比較:兩組患兒年齡、體重、手術時間差異無顯著性(P>0.05)。手術時間皆在45分鐘內。
兩組患兒的SBP、DBP、HR存在差異,兩組的時相變化趨勢也不同,而R組的時相變化趨勢較平穩(P<0.05),兩組患兒的RR沒有組間差別(P>0.05)。兩組SpO2在各個時間點皆在96%~100%,都在正常范圍。兩組患兒的SBP、DBP、HR、RR的比較,見表1。
R組的痰量較K組少(*P<0.01),R組的蘇醒時間較K組短(*P<0.01)。兩組患兒痰量(V)、蘇醒時間(t)比較,見表2。
討論
小兒疝氣是最常見的外科疾病,手術時間短,但小兒欠合作,需要采用全身麻醉。氯胺酮在小兒疝氣手術中應用廣泛。氯胺酮為苯環己哌啶的衍生物,系非麻醉性鎮痛藥類的,它有很強的鎮痛作用,同時也具有一定的鎮靜作用,其術中有肌張力增高、肢體無目的活動、增加唾液腺和氣管腺體的分泌;且術后殘余還有精神異常興奮現象,產生幻覺及噩夢等不良反應[1],因其蘇醒時間長,成為不安全因素。因此,用氯胺酮維持小兒疝氣手術的麻醉并非理想的麻醉方法。本文使用七氟醚復合瑞芬太尼維持麻醉取得了較好的效果。瑞芬太尼為新一代阿片類麻醉性鎮痛藥,是一種由酯酶代謝的強效激動劑,在體內經血漿和組織酯酶分解,作用時間短,其消除半衰期3~10分鐘,不論靜脈輸注時間多長,其半衰期始終在4分鐘以內,而且其在新生兒和嬰幼兒中的清除率較快[2]。持續注射或重復用藥均不產生蓄積現象,是一種較為理想的麻醉性鎮痛藥[3],但其鎮靜效果差。七氟醚是一種新型吸入,誘導及排泄快[4],對呼吸抑制及心血管系統影響小[5];使患兒進入麻醉迅速、平穩、蘇醒更快,是一種較為理想的鎮靜藥。
七氟醚復合瑞芬太尼用于小兒疝氣手術較氯胺酮術中循環穩定,分泌物少,術后蘇醒迅速,是一種較為理想的麻醉方法。