社區教育論文范文10篇

一、社區教育的起源及其對人的“生涯性”的關注

盡管社區教育的概念是近幾十年才出現在西方教育界中，但是，歐洲古代教育家的理論和實踐早已蘊含著社區教育理念，例如，近代英國舉辦的教堂學校、“星期日學?！保蝗鹗颗崴固┞妪R創辦的“新莊”學校；美國教育家沃特的“二部制”，即“工讀游戲學校”；丹麥“成人學校之父”格朗德維奇建立的“屬于人民的學校，為人民服務的學?！薄＿@些和社區教育有著相當程度聯系的教育雖然還沒有成體系，甚至以當今的眼光看還很不成熟，但是在崇尚貴族教育的西方社會已經難能可貴，它們是西方現代平民教育和社區教育的源泉。美國的社區教育最為發達，它的起源可以追溯至20世紀初美國教育家克爾所提倡的以學校和社區為基礎的社會本位教育理念。真正的社區教育興起于20世紀初的初級學院運動，這也是美國高等教育發展中具有里程碑意義的時期，這種全新的教育形式形成了后來的美國社區學院，它的出現成為美國高等教育大眾化的重要推動力量。起初，芝加哥大學校長哈珀提出把大學四年分為兩個階段，第一階段為兩年的“初級學院”，第二階段為兩年的“高級學院”，規定學生取得第一階段的初級證書才能進入高級學院學習。初級學院是中學和大學之間的過渡，大部分初級學院由地方社區、私人團體和教會開辦，學生就近入學接受職業教育和普通高等教育方面的知識，畢業后可以直接就業，也可以升入高級學院繼續學習?！岸稹焙螅瑸榱朔盏胤秸魏徒洕l展，公立的初級學院統一被改為社區學院。無論是歐洲還是美國，社區教育都把人的發展作為主要職責，都十分關注人的基本知識的培養以及自身價值的實現。為了使個體教育生涯得到有效的補償，社區教育的主要目標就是培養良好公民、賦予個人生活的知識、提高全民的人文素質。“在公立教育和社區教育的共同努力下，幫助所有人熟悉以職業為導向的社會價值，把這些價值納入個人的價值體系中，并應用到生活中去，使職業對每一個人都變得有意義，并且讓每個人感到滿意”，［4］這充分體現了社區教育以人的生涯發展為中心的價值觀念。

二、社區教育的時代背景及其生涯意義

從改善人口素質的角度來看，現代社會的發展帶來了政治和經濟結構的多元化和全球化，加之人口和科學技術的迅猛發展，西方社區教育主要承擔著專業技能和管理人材的培訓，以促進地方經濟和社會的發展，因而，改善社區生活條件和居民素質已成為社區教育的一個重要目標。人的發展是社會發展的最終目標，社會的高度發展、經濟和政治的現代化都需要人口素質的極大改善。關注“人”，了解“人”，重視人的“生涯性”，強調建立學習型社區，實現人的終身學習，促進人的自由全面發展，都是西方現代社區教育的重要內容，也是西方生涯教育的重要內容。從職業技術和現代化社區教育的角度來看，經濟的高速發展使得西方社會結構發生了翻天覆地的變化，人們的生活方式也發生了方方面面的變化，包括家庭觀念、教育、醫療、科技、法律等。人們對于舊有的教育體制、教育價值、功能結構和效率等都有著新的要求。如果說教育的本質是一種培養人的活動，關注的是人的全面發展，那么，從職業技術和現代化社區教育的本質來看，它應該是一種培養人、關注人的生涯發展的活動，這種生涯的發展是人的可持續發展，是人的價值追求的真正提高。職業技術和現代化社區教育必須具備一套完整的職業性和非職業性的教育培訓，以滿足人的發展的各方面需要，從而滿足社會發展的不同需求。無論是職業性還是非職業性，都是人的生涯性的一部分，是教育與經濟相互補充的結果，也是社會競爭力的重要部分。從高等教育大眾化和終身教育發展的角度看，西方特別是美國的社區教育是高等教育大眾化的產物，是適應西方社會政治、經濟和文化發展的現實需要。西方傳統的升學教育已不能完全與地方經濟和社會的發展相適應，大學的競爭力加大，加上四年制大學高昂的學費和較長的時間，越來越多的人愿意選擇社區教育提升自己的技能，通過學習和培訓，為自己的人生創造更大價值，還有一部分人選擇社區教育是為充實自我的閑暇時間。

三、西方社區教育“生涯性”的內涵和特點

不同的研究者對西方社區教育的“生涯性”認識不同，但主要有以下幾種解釋。一是社區教育“生涯性”的外延從職業生涯拓展到人終生的歷程；二是社區教育“生涯性”的內容既包括職業性的活動，又包括非職業性的活動；三是社區教育“生涯性”是人對職業世界和非職業世界生活的價值追求；四是社區教育“生涯性”構成要素是全面的，包括職業生活、家庭、生活角色以及教育經歷與各種經驗。有研究者描述美國社區教育的特色時指出，社區教育具有多重目標，它集學術、文娛和職業教育為一體，既有職業性學科，也有非職業性學科，主要是為豐富地方居民生活，如插花和烹飪等學科。由此可見，西方社區教育的“生涯性”內容豐富，具有終身性、職業性、非職業性和發展性等特征。

一、青少年社區科普文化教育發展模式的現狀———以沈陽市為例

1.我國社區科普文化教育的發展狀況

現代意義上的社區文化教育是20世紀初在歐美一些國家興起的，此后，社區文化教育的內涵被不斷豐富和完善，成為現代國際教育的一種發展趨勢和潮流。20世紀90年代以后，國際社會對青少年的關注普遍增強。世界各國也都日益重視青少年社區科普文化教育工作的開展。我國現代意義的社區文化教育形成于20世紀80年代中期。1986年，上海市閘北區社區文化教育委員會率先成立，使社區文化教育模式在全國范圍內得到普及和發展。2002年，遼寧省沈陽市首創“社區科普大學”。十多年來，沈陽社區科普大學不斷發展壯大，迄今為止已創辦分校275所，市級重點分?？倲狄延獍偎谛W員1.3萬人，講師團教師1200名，組織課堂教學8.9萬課時，培訓學員222.6萬人次，開展第二課堂科普活動3000余次，參加科普活動人數達60萬人次。志愿者教師隊伍也越來越壯大，社區科普大學已經成為全市學習型社區建設的有效載體。2011年6月1日，“沈陽社區大講堂———百萬市民數字化在線學習惠民教育工程”啟動。此次活動著力打造十個國家級學習型社區示范點，建設百個網站，實現了同時視頻學習1000人，在線學習10000人的工作目標，每年社區教育覆蓋百萬人次。通過社區大講堂，沈陽將構建全市社區教育體系，推動全民學習、終身學習的學習型城市建設，鞏固沈陽文明城市和生態城市建設成果，提升市民素質和城市素質。

2.青少年社區科普文化教育的主體：青少年科技活動中心

在我國推進科普文化教育的進程中，青少年的科普文化教育活動可以分為兩個部分。一是以學校教育范圍內的課堂教學為主的科普文化教育；二是以校外教育為主的各級各類科普文化教育活動。其具體內容是通過各級各類科技創新大賽、課外學習計劃、非正規教育項目、科技館活動、科學調查體驗、科普教育基地、青少年高?？茖W營等形式開展科普文化教育活動。而全國各級各類青少年科技活動中心作為主體承擔了關于青少年的各種科技創新和科普教育任務。（1）中國科協青少年科技中心（科普活動中心）是中國科協所屬社會公益性機構，從事向青少年和社會公眾傳播科學，開展示范性、導向性科學普及活動，組織青少年科技競賽的工作，是中國科協開展青少年科技教育、向公眾進行科學技術傳播的重要力量。自上世紀七十年代以來，在青少年中開展了多種多樣的科技教育活動，這些活動旨在培養年輕一代對科學的熱愛，使他們樹立科學的思想和精神，提高未來社會公民的科學素質。（2）遼寧省青少年科技活動中心是遼寧省科協所屬的社會公益性機構。該中心擔負組織面向廣大社會公眾的科學普及活動的任務，在青少年中開展了多種多樣的科技教育活動，是遼寧省開展青少年科技教育、向青少年進行科學技術傳播的重要力量。中心設置專門機構，常年組織“大手拉小手”、百名專家進社區、科普大篷車巡展，舉辦“青少年科技創新大賽”、學科奧林匹克競賽、航模比賽等活動，為學生提供相關的科普知識內容。

二、青少年社區科普文化教育發展存在的問題

一、立足“農村”，夯實農村社區文化教育的根基

1．利用傳統節日，豐富社區文化教育載體

農民一般喜好自己的一些傳統節日，而西方的洋節日在農村未必有市場，所以不妨抓住農民普遍重視的春節、元宵節、國慶節、中秋節等進行一些符合農民口味的文化慶典活動，如傳統的舞龍舞獅、錢棍、大頭娃娃、獅子滾繡球，還有端午節的包粽子、賽龍舟、立蛋比賽、吃“五黃”等。通過開展這些傳統民俗活動，既能聯絡村民之間的感情，活躍節日氣氛，又能使非物質文化遺產得到繼承與創新。其實節日慶典在一定意義上是農民對世界、人生的一種認知方式，是農民生存智慧和人生經驗的體現，也是他們對傳統文化的一種傳承方式。所以如何利用好各種節日慶典活動，擴大群眾的參與面，提高群眾的積極性，豐富社區市民的文化生活，對于農村社區教育來說具有十分重要的意義。

2．挖掘區域性文化，加深社區文化教育的底蘊

俗話說，百里不同風，十里不同俗。不同的民風民俗說到底就是不同地域文化的具體表現。農村社區相對城市社區區域性更大、更散，各種傳統觀念和傳統文化特色也各不相同，歷史的發展逐漸形成了不同的文化特點和優勢，這正是開展農村社區文化教育的基礎。江西省藝術研究所研究員吳建軍說，作為一個農民，他所喜歡的文化一定是在內容上表現其喜怒哀樂、形式上符合其審美情趣、在潛意識里暗合其文化心理的文化，而土生土長的帶著一方靈氣的傳統文化最能體現這些要求。白峴鄉境內竹資源豐富，“虛心文雅、高風亮節”的竹精神在這里源遠流長、根深蒂固。為了弘揚竹文化，白峴鄉社區教育中心每年都要開展竹文化節。文化節活動豐富多彩，不僅有社區市民竹制品的交流展示，社區書畫愛好者關于竹的書畫展覽，還有“弘揚竹文化，低碳我先行”主題文藝晚會，社區內學校、企業、單位積極參與，通過一系列的活動，努力營造“虛心謙和”的德育氛圍、“家和萬事興”的家庭氛圍、“品行高潔、與人為善”的人際氛圍“、樂善好施”的助人氛圍，使村民處處受到竹文化的熏陶，形成了民風淳樸、和諧友善的人文環境。語言包含了豐富的文化信息，甚至特定區域文化特征可以在該區域的方言習慣中得到充分體現。長興縣白峴鄉位于蘇浙皖三省的交界處，常住人口只有一萬左右，可是當地卻有獨特的方言，已被收錄于長興縣非物質文化遺產名錄。白峴鄉社區教育中心為了這一文化遺產能綿延不絕，今年4月份舉行了方言民間故事大講賽，每個社區都選派選手，講當地的民間故事，綿柔的口音，鏗鏘的語調，饒有韻味的敘述方式，把當地民間故事講得津津有味，不僅吸引了大批外來務工者的參與，連縣政協文史館的同志聽后都贊不絕口，當地很多方言故事都被收錄于《長興縣民間故事》一書中。

3．開發民間藝術，豐富社區教育的形式

一、理論解析：學術資本主義在美國社區學院中的導入

1997年，斯勞特和萊斯利首次提出學術資本主義的概念，認為學院和大學在20世紀70年代廣為盛行的新自由主義經濟環境中變得越來越商業化且追逐利益，高校的創業行為和尋找資源的活動受到因州政府和聯邦政府不確定的財政撥款引發的資源依賴的影響，相對寬松的法律、政治環境以及不斷增長的外部壓力更是直接影響了全球經濟背景下的國內競爭［3］。高校尤其是公立高校在獲取州政府經費撥款上面臨著重大的損失，高校通過面向私立部門開發、推廣和銷售一系列商業化產品。這種商業化運作方式產生的收益成為高校經費收入的重要來源。這種方式遠遠超過了其它非學術性消費項目。高等教育機構通過其核心教育、科研和服務職能來謀求資金，知識產品（諸如通過研究申請的專利）通過教師創造的研究成果以及教師的課程與教學（教材受版權保護和實現市場化）被創造出來。當前，我們已經看到了這些發展，即學術資本主義知識、學習、消費制度的出現［4］。資源依賴理論認為組織發展依賴于環境提供的重要資源，學術資本主義是一種組織行為。這種行為的發生是對控制資源的外部機構行動作出的反應。資源依賴理論認為組織喪失了關鍵的資源繼而開始尋求新的替代性資源。一個嵌入式的學術資本主義理論假設通過制定新的戰略舉措改變高校的收入來源渠道［5］。由此帶來的結果要求對高等教育結構進行重組，以更好地適應和支持在學院或大學二年級以上教育領域有市場或類似市場的行為。2004年，斯勞特和羅德斯發展了一個理論模式來理解這些結構重組以及學院和大學出現的學術資本主義現象。學術資本主義已經成為一個可被接受和認同的重要理論分析框架。這一轉變是由學院和大學回應日趨增長的市場壓力帶來的。學術資本主義的倡導者認為，市場滲透能夠增強高校服務經濟社會發展的貢獻力。當然，也有一些評論家對此持有異議，認為市場滲透削弱了高等教育固有的自主性傳統和引領社會文化進步的積極作用，致使高等教育走上了消費主義和經濟主義的發展軌道。本研究主要基于學術資本主義知識和學習機制的四個理論構想，深入探索社區學院創業教育的機構設置與結構特征。斯勞特和羅德斯清晰地描述了這四個理論構想：間質組織、中間組織、新的知識領域、提升的管理能力。（一）間質組織（interstitialorganizations）間質組織是普遍存在于美國高校的一個重要組成單元。建立這種組織的目的是為學院內部人員（教職工、學生等）和市場參與者之間搭建對接平臺。大學創業中心即是一種間質組織，通過大學創業中心可以將學院內部人員與私人投資者和著名企業家聯系起來。這些企業家通常對怎樣在高校內部創建企業表現出濃厚的興趣。間質組織一般是指在社區學院中教授創業教育的部門。除此之外，間質組織還有另外一項作用，即致力于增強高等教育機構參與市場活動和類市場活動的能力，以提高高等教育機構參與市場方面的積極性。（二）中間組織（intermediatingorganizations）中間組織通常存在于學院和大學之外。這種機構的宗旨是促進高等教育機構與其它實體之間的互利合作。就創業教育而言，中間組織主要指那些資助創業課程發展與完善的基金會和組織機構，或者指那些資助學院進行后續創業行為的基金會和組織。比如考夫曼基金會（theEwingMarionKauffmanFoundation）曾通過“考夫曼校園計劃”出資數百萬美元用于建立貫穿高等教育的創業教育機制。在考夫曼基金會的創業工作中，開發和支持為創業者提供教育、工具、技能以及其需要創建和擴大企業的聯系的計劃。與此同時，考夫曼基金會還努力創造一個更加友好的創業環境，包括降低創業成功的門檻和提高企業家在經濟發展中重要性的認識［6］。（三）新的知識領域（newcircuitsofknowl－edge）與學術資本主義相關的市場或類似市場的行為，有時也會包含高等教育機構內部與外部市場參與者之間的互動和合作。新的知識領域就是在這時應運而生的。倘若沒有這些新的知識領域，市場參與者彼此之間將會失去聯系。斯勞特（Slaugh－ter）和羅德斯（Rhoades）認為，伴隨以市場為導向的互動與合作行為而產生的新知識領域，對學術資本主義有著直接的影響。新的知識領域通常貫穿在社區學院創業教育模式里，創業教育與這些新的知識領域存在許多交叉點，大多數學科領域的教授和學生都在積極參與創業教育項目，并試圖將研究成果商業化或創造一些商業機會，目的是為了與其他有創業想法的教學科研人員、學生和具體實踐者之間建立聯系，通過創業教育“關系網”與私人投資者之間搭建一座橋梁。與創業教育相交叉的知識領域可以為學院內部創業者提供相應的資金，這些資金可以通過制度資本等多種方式（比如經濟、社會、人力、知識等資本）加以運用。（四）提升的管理能力（enhancedmanagerialcapacities）學術資本主義中固有的市場行為正在變得越來越復雜。社區學院為管理好這些市場行為衍生出一個新的領域———管理行業。在這個新領域從事工作的人員不是學術人員，他們不會代表社區學院管理市場交易和以市場為導向的關系，比如技術轉讓董事、高?！袌鲫P系管理者和開發官都是管理領域從業者。大學生創業中心的主管和員工也被看做是管理領域從業者。這些人員的工作任務主要是負責組織并維持與創業教育相關的關系網。管理從業人員多在社區學院創業教育機構和中心工作，他們在創業教育中扮演著重要的角色。

二、實踐分析：基于學術資本主義的知識與學習機制

（一）間質組織（InterstitialOrganizations）社會學院創業教育協會作為一個典型的間質組織，它的主要作用就是在社區學院和市場之間架起一座橋梁，與社會學院創業教育協會相關的企業孵化器就是對這種橋梁作用的最好佐證。企業孵化器提供了多種多樣的制度資本（經濟、社會、聲譽、人力和智力等資本），而這些制度資本向學生、教學科研人員和以社區為基礎的創業者群體提供了相應的資金來發展他們新建的企業。在某些情況下，如果以社區為基礎的創業者能夠向教學科研人員提供相應的咨詢和指導服務，則會獲得社區學院的智力資本以及一些免費的或者只收取部分費用的有形資本（如辦公室和設備等）?？傊髽I家與學術機構建立聯盟可以使其獲得一定的權威。這種權威讓企業家有能力影響社區學院的聲譽與資本（如社會資本）。社區學院企業孵化器可以讓一個新生企業家在完成一個商業構想時而不必擔心所需資源與資金的問題，孵化器大大降低了創業門檻，即使毫無經驗的人也可以參與其中，同時孵化器還鼓勵企業家在家庭所在的社區實現自己的商業理想。企業孵化器不同于小型企業發展中心。小型企業發展中心主要為中小企業提供短期性的援助和咨詢服務，而企業孵化器通常以低于市場的價格給創業者提供各種創業資源。企業孵化器在社區學院中的出現雖然晚于小型企業發展中心，但它對社區學院創業教育單位的活動和服務的重要性是不言而喻的。這種市場導向型的結構形式極有可能成為社區學院創業教育最常見的組成部分。這一結構的數量將隨著整體趨勢的發展而不斷增加。美國四年制大學同樣建立了孵化器的創業教育模式，但是從屬于社區學院創業教育單位的孵化器和大學企業中心運作的孵化器存在區別。大學孵化器通常注重產生于實驗室的高科技企業，而且在這些大學孵化器中有時教授要多于學生；社區學院創業教育單位操作的孵化器通常容納了多種多樣的小規模企業，而學術企業家（教學科研人員和學生）和社區企業家都追求多元化。社區學院孵化器支持社區內小型的、集生活創業于一體的企業的發展，而這樣的企業通常是區域農村經濟發展的重要部分且水平低下。社區學院創業教育單位內的企業孵化器也有助于加強大學與周邊社區的聯系。一般來說，社區學院創業教育單位的地理位置十分優越。它不是在學校而是在繁華的商業區內。這種創業機構的目標非常明確，就是要加強院校和社區企業領導人的溝通交流。雖然這些創業中心可能不在大學里，但是和大學卻有著千絲萬縷的內在聯系，有助于將社區和大學緊密地聯系在一起。許多高校都愿意并確保自身和類似商業協會之類的機構保持密切關系。金融危機導致美國經濟復蘇遲緩，小企業被認為是推動經濟增長的一個重要動力源。這主要體現在小企業可以增加就業、是美國家庭的經濟穩定器、可拓展就業的新領域。全國各地的社區學院已經注意到小企業在增加就業和提供經濟發展機會方面所扮演的角色，最大限度地為目前已存在的和新建的小企業提供支持和服務。全國將近1200所社區學院招收學生規模達1300多萬人，主要為學生和工人提供教育服務和職業生涯路徑。社區院校早已被冠以靈活、便利以及能夠及時響應當地社區需求的美譽。目前許多社區學院正在試圖擴展原有的服務范圍，不僅包括尋求商業教育的個體，而且還涵蓋小企業本身［7］。社區學院創業教育單位的教學基地也表現出間質性功能。所有的社區學院創業教育單位部分依靠有時甚至完全依靠兼職教師。這些大多數的兼職創業教師本身就是正式的企業家，他們在創業課堂上可以更好地向學生教授適用的經驗和獲得外部網絡的方法。然而，一個突出的問題在于社區學院創業教育的發展與壯大需要平衡兼職教師和全職教師之間的比例。聘請企業家做兼職教師能夠給學生提供寶貴的現實經驗，但為了能夠讓學校認可創業課程，也必須保持合理規模的全職教師。兼職教師將大學的創業課堂與外部市場聯系在一起，但他們使用的方法通常并沒有更多地掩蓋傳統學術的勞動模式。社區學院創業教育單位依靠兼職教師與整個社區學院都在使用的更廣泛的教學模式是相一致的，這表明創業教育的教學基地有助于將社區學院和自由市場聯系在一起，因此這和學術資本主義的間質基礎具有一致性。（二）中間機構（IntermediatingOrganizations）美國四年制大學和社區學院共同存在的創業教育并不是孤立出現的。一般來說，外部企業為大學創業教育發展提供了強有力的資金支持，比如考夫曼基金會資助了一系列由社區學院創業教育單位發起的活動和倡議?？挤蚵饡且粋€獨立的非營利組織。該組織致力于促進和資助美國各地教育領域創業教育的發展?？挤蚵饡馁Y助活動主要包括業務計劃和風險投資大賽，同時還資助社區學院創業教育單位參與全球創業大賽周，使大學和非營利組織以更容易、更低成本的方式組織商業計劃競賽。所有這些及類似的公共活動讓社區學院企業家有機會向外行人士展示他們的企業理念?？挤蚵饡J為創業者在維護經濟長期健康和繁榮方面具有至關重要的作用，創業者通過實踐教育和培養能夠提高成功的機會，一個穩定良好的生態系統有利于培養成功的創業家。因此，考夫曼基金會努力推進創業教育和培訓工作，制定新興公司友好政策（startup－friendlypolicies），了解新建公司發展的需求［8］。考夫曼基金會并不是為社區學院創業教育單位發起的活動和倡議提供支持的唯一中間組織，作為非營利性組織的科爾曼基金會同樣支持創業教育（以及其它項目），為社區學院開展創業教育提供種子資金。這一資金用來支持那些對農業以及美國農業部門的營養項目有興趣并想在此領域創業的學生。1981年，科爾曼基金會的最初策略是在各個高校建立一系列與創業有關的科爾曼教授職位，目的在于促進和確立創業教育在學術領域內的合法地位。經過二十多年種子和項目資助，有力地促進和發展了這一領域。資助基金的重點從意識培養擴展至實驗活動，能讓新生的企業家有練習和發展技能的機會［9］。美國社區學院創業聯盟作為第三方組織，通過組織間的合作以及私營部門間的伙伴關系促進了社區學院創業教育的蓬勃發展。這一中間作用體現了這一組織的愿景聲明，即創新理念和方案要能夠促進大學所服務的社區的經濟增長和繁榮。這些中間組織是促進和保證社區學院創業教育持續發展的重要資源，對社區學院更廣泛的教育活動發揮著重要的影響。（三）知識的新循環（NewCircuitsofKnowl－edge）社區學院創業教育機構在知識商業化過程中產生了一系列知識循環，一些知識循環也被創業教育機構所使用。從局部層面來看，活躍于創業社區的周圍的企業家們擔任兼職教師以及中小企業發展中心和企業孵化器明確的目標定位，有助于社區學院創業教育機構和外部社區形成戰略性聯系，通過創業工作形成的關系可以讓大學更好地意識到在過去可能沒有察覺到的需求和機會。因此，將大學和周邊創業社區聯系在一起的局部循環的發展有時會產生富有成效的動態效果，而這一動態與之前對社區學院創業教育機構的間質性功能的觀察具有一致性。創業教育作為一種潮流正在從個別社區學院向群體方向蔓延和擴散。社區學院創新中心不受制于所處的地理位置，因為它有時并不是一個固定的物理位置，許多的創業教育以一種虛擬的方式在無形之中進行合作。全國社區學院創業聯盟對社區學院創業教育實現的一切提供國家認證，并為在其它地區的復制提供最佳的實踐模式。從最宏觀的層面來說，社區學院創業教育單位中的知識循環也可以放到全球化背景下進行觀察。每一所社區學院都可以與存在于其它國家的組織或國際組織建立聯系。社區學院創業教育機構里使用的外部知識循環非常廣泛，范圍涵蓋從地方到全球的網絡。組織內部和組織之間也會使用產生于創業教育活動的知識循環。美國大多數社區學院創業教育機構已經和特定院校的某個學科的教師和學生建立了合作伙伴關系，創業教育為一些與創業原本不相關的學科找到了合作的理由，最為重要的是將創業精神帶入了這一學科領域，而不僅僅是一個僅看似精致完美的商業計劃。從另一層面看，將創業精神融入大學課程之中能夠建立校園合作，讓所有學生有機會成為已選專業領域內的企業家。社區學院創業教育的跨學科與四年制學院和大學中的創業教育代表的趨勢具有驚人的類似性。盡管跨學科的創業教育有著顯著的預期效益，但是這一領域在學院內部的擴大與課程的發展是一個復雜而又具有挑戰的過程，因為并不是每個人都已準備好而且愿意加入到創業行列中，部分相對傳統的教學科研人員并不總是樂意接受創業課程，有限的資源、領域的不相關以及對創業課程和計劃的質疑提高了建立跨學科網絡的復雜性和挑戰性。毋庸置疑的是，跨學科知識網絡對于社區學院創業教育的發展至關重要。雖然形成這些網絡的知識體系看似發展很慢，但是通過學生和創業教育者鍥而不舍的宣傳且常常不顧教學科研人員的懷疑和抵制，跨學科知識網絡已漸成規模，影響力也日益擴大。美國社區學院和四年制大學之間在創業教育方面也存在一定的競爭關系。在美國一些區域尤其是中西部地區，社會也對社區學院的一些做法抱有不同意見，認為社區學院有時過多地迎合社區成員的低端想法，應該像四年制大學一樣支持儒商和研究一些高端的商業問題。大多數社區學院已經意識到它們應該支持當地或區域性的創業活動，相反大學更應致力于提升國家經濟競爭能力的科技實力，即社區學院和四年制大學應該根據各自的角色分工和定位謀取發展。社區學院應該把關注社區作為安身立命之本。大學應該更加關注校園和科技的發展。這一安排可以使以前社區學院創業教育在學術資本主義領域下被忽視的地位得到改善。（四）提升的管理能力（enhancedmanagerialcapacities）社區學院創業教育機構（CCEEU）主要由具有創業背景的經理人或商業界人士進行管理和運營。他們利用自己的管理模式開展指導性活動。社區學院創業教育機構的經理人一直強調在社區學院里開發創業活動的重要性，往往以一種較高的要求來提升和管理創業教育模式。發展創業教育模式的壓力常常源于行政管理部門，如果社區學院創業教育機構要在學校開始一項創業項目，就必須接受托管人的直接監視?；鸾M織和整體機構是社區創業教育機構領導者面臨的兩項重大挑戰，比如社區創業教育機構的行政官員普遍感受到在特定時期內要變成自給自足的學術企業的壓力。在社區學院創業教育機構工作的人員認為，創業機構需要發展、成長為經濟自立體，盡管社區學院高層管理者在體制上支持這種成長發展，但許多創業教育機構仍然堅持自給自足。這種在創業教育機構相似的觀念和態度反映出在經濟狀況并非一直擴張的情況下，日益發展變化著的社區學院教育機構的活動和能力正面臨諸多的矛盾和嚴峻的挑戰。總之，社區學院創業教育機構常常主動加強生存管理能力以降低和規避商業冒險。

三、結語

創業教育在美國社區學院迅速發展起來，越來越多的社區學院表現出學術資本主義特征，創業和創業精神正在成為社區學院價值體系中的新元素，社區學院通過創業教育點燃了區域經濟發展，開啟了致力于創業的美國學生和年輕人的夢想之門。社區學院在課程體系中融入創業教育的知識和理念，主要歸因于學術資本主義在社區學院的引入和運用。這為學生所學知識的釋放提供了更大的發揮空間，尤其是創業教育為學生提供了更好的提高知識和技能的機會，從而使個體依靠興趣和激情在追求創業的道路上得到更好的支持。社區學院創業教育代表了一種課程路徑，即來加強沒有受到市場剝削的學生和社區成員的市場機制，學術資本主義化的組織結構成為社區學院加強機構自治和追求學術創新的有用平臺，而不再是一味地限制學生和社區成員到市場機構里。創業教育在社區學院領域快速擴張的現象與被斯勞特（Slaughter）和羅德斯（Rhoades）理論化的學術資本主義轉型情況相一致。創業教育對研究未來市場準入機制和學術資本主義對社區學院的影響提供了新的視角。

偉大的革命導師列寧曾經說過：“道德行為習慣的培養是在掌握有關行為方式的基礎上，經過長期的練習與實踐形成的?！笨梢姡赖陆逃哂泻軓姷膶嵺`性。作為一名社區教育工作者，我們應充分利用社區教育的實踐基地開展實踐活動，使道德教育在實踐基地上開花、結果。

建優質基地

植物只有生長在肥沃的土壤上才能開好花、結好果。公民道德教育要取得好的效果也必須在優質的實踐基地上開展社區教育活動。首先，我們要建設實踐基地。實踐活動必須在實踐基地上開展，沒有實踐基地，開展實踐活動就是空中樓閣。在建設實踐基地時，我們要注意每個基地所開展的教育主題不能也不應過多，太多就會太雜，就會影響基地的日常管理和活動開展的效果。其次，要建優質的實踐基地。貧瘠的土地結不出碩果,植物要想長得旺盛，結出碩果就要有充足的養分、陽光、水分和空氣。同樣，我們開展道德教育實踐活動，提高其有效性、實效性，也必須在優質的實踐基地開展。第三，綜合利用各類社區教育資源。社會生活就是我們進行公民道德教育的場所和資源，社會上、生活中有許多教育資源，我們都可以將它們進行有效的開發和利用，讓它們為道德教育服務。如愛心教育，可以選擇敬老院、福利院；愛國主義教育可以去烈士陵園；紀律教育可以選擇軍營等。

施精心管理

植物在生長發育過程中要進行水肥管理和病蟲害防治。開展道德教育實踐教育活動同樣必須加強管理，才能發揮其應有的效能，使實踐活動收到實效。組織管理是保障。組織性、紀律性是任何一個實踐活動順利開展，收到實效的根本保證?；顒娱_展前教師要認真備課，要明確每次活動的德育目標、重難點、過程和方法等，必須制定好周密的計劃和活動方案?；顒娱_展時教者要根據需要建立相應的小組，恰當地進行小組成員分工，明確職責。要鼓勵小組內和小組間合作競爭。只有這樣才能保證實踐活動有序進行，實現預期的目標。內容管理是重點。在進行教育活動時，我們不能單純采用講座的形式，而應該走出課堂，通過發放資料、張貼標語，自己做宣傳,把日常生活中發生在大家身邊的事情編寫成文藝節目，進行表演等群眾喜聞樂見的形式，豐富活動內容。這樣做，既可以教育自己，也教育了他人，活動效果自然會好起來。過程管理是關鍵?，F代管理理論認為，管理必須貫穿整個活動的過程中。道德教育實踐活動開展前要精心設計活動方案，對可能出現的問題進行充分的預設，對參與活動人員進行必要的指導，提出要求。活動中組織者要自始至終在現場參與活動，要在活動中及時發現問題、解決問題，要觀察各人在活動中的表現，對在活動中出現的困惑和疑難要及時給予幫助、指導，對出現的問題要思考。活動后，不能走過場，要通過展示活動成果、交流活動的體會，將道德知識內化為道德情感，產生情感升華，外化為道德行為。行創新舉措創新是活動不竭的動力。組織開展道德實踐活動，提高活動實效性同樣需要創新。在開展道德實踐活動中，我們要做到“三個創新”。內容創新。德育實踐活動要想調動大家參與的積極性就要有新穎的德育內容。比如：同樣是對學生勞動教育，有的就是組織學生一起去幫農民做農活，如，收莊稼、除草等。這樣的活動學生可能開始有新鮮感，有興趣，但時間一長，就會產生反感。而如果我們改變一下活動內容，讓學生自己在實踐基地認領一小塊承包地，由他們自己去安排種植、管理、收獲，基地聘請一些有技術的農民做顧問，負責必要的指導。這樣一來，就能讓學生由被動變成主動，他們就會把這些當作自己分內的事，責任感就會上來了，心情也就愉悅起來。學生在積極的情感下從事實踐活動，有助于良好思想品德的形成。形式創新?；顒有Чc活動形式有很大關系。比如進行感恩教育組織志愿者去敬老院，如果就是讓他們去打掃衛生，大家就會感到枯燥無味。如果我們改變這種陳舊、枯燥無味的活動形式，在幫助打掃衛生、做清潔等同時，與老人互動，指導老人做一些力所能及的事、讓老人自己談談往事、展示自己的才藝等。這樣做，志愿者們受到了教育，達到開展活動的目的，老人們也會由于自己參與了活動，獲得成就感，消除弱勢心理，也有利于老年人的身心健康。我們還可以把信息技術運用到實踐活動中，根據活動中可能出現的問題，事先做好一些微課，邊實踐邊學習，把眼、手、口、腦多器官都利用起來，這必然會提高活動效果。評價創新。評價是開展活動的一個重要環節，具有導向、激勵、診斷、甄別、選拔等功能。為使評價達到預期目的，我們應該創新評價體系。首先，我們要做到評價的主體多元化，本人、同伴、小組、組織者都應該參與到評價的過程中，作為評價的主體，采用自評、互評、組評、組織者評等多種評價形式。其次，評價的內容應該多樣化，既要有終結性評價更要有過程性評價，全面反映活動者在實踐活動中的表現。第三，多質性評價少量化評價。實踐活動不僅是道德品質形成的途徑，而且也是一個人道德品質形成的源泉。人的道德品質是在對社會生活的認知、體驗和實踐中逐步形成，只要我們精心組織、精細實施，道德教育就一定會在實踐基地上開出鮮艷的花朵，結出豐碩的果實。

作者:楊春首 單位:江蘇省淮安市淮安區城東街道社區教育中心

摘要:鄉鎮社區成人教育，是推動和加快鄉鎮社區建設和發展的重要“動力源”。隨著現代社會的發展和城鎮化建設的不斷推進，鄉鎮社區成人教育的內涵、特點、要求和職能，必須與之相匹配。以“三化”為支撐，架構立體的鄉鎮社區成人教育，可以有效提升社區居民的綜合素養，促進鄉鎮社區的現代化建設和各項創建，提升鄉鎮社區的文化品位。

關鍵詞:社區;鄉鎮社區;成人教育;立體化

鄉鎮社區成人教育，是構建學習型社會極其重要的途徑之一，是終身教育的前沿陣地和實踐領域。鄉鎮社區成人教育是“沒有圍墻的學校”，在形成社區居民良好的心理素質、由獨立的個體向“社會人”轉變、提升社區的文明程度以及待業者的良好心態、強化職業技能培訓、提高全體居民的整體素養和競爭、創新能力等方面，具有不可替代的特殊功能。學習型的社會，呼喚鄉鎮社區成人教育的立體化。

一、固化鄉鎮社區成人教育的理念

隨著農村失地農民的增加、外來民工的不斷涌入、農村老齡化程度的不斷加深，加強農民的就業培訓、豐富老年人的精神文化生活以及提升新市民的素質顯得尤為重要，為此，作為鄉鎮社區教育的“強力支撐”———成人教育，要固化成人教育理念，面向“三農”，以“為每個公民的終身教育服務”為辦學思想。以人為本，重在質量，追求一流，服務社會，彰顯“技能教育和興趣教育相結合，長班與短班相結合，校企聯姻培訓相結合”的辦學特色。在具體的實踐中，要注重把開展教育和推進本地區經濟建設結合起來，與突破重點工作結合起來，與提高居民的文明道德素質結合起來，與和諧社區的有效構建結合起來。

二、優化鄉鎮社區成人教育的資源

一、利用高校教育資源開展居民社區教育的必要性和可行性

1．高校參與社區教育是國內外社會和教育發展的共同趨勢

高校教育與社區教育相結合，符合國際國內社會和教育發展的趨勢，二者結合十分必要。首先，這符合教育國際化的要求。伴隨教育日益國際化，高校教育在跨地域、跨民族、跨文化的交流中占重要位置。而我國的社區教育與國際相比，尚處在起步階段，與高校教育的結合，能夠為其發展提供重要突破。其次，二者結合符合我國構建終身教育體系、建設學習型社會的要求。在我國經濟文化快速發展的大環境下，高等教育普惠范圍的擴大，全民科學文化素養的提升，建立一個能夠為全社會提供教育和學習服務的終身教育系統顯得尤為迫切。高校教育通過與社區教育的結合，將有助于這個系統的早日建成，持續不斷地滿足居民終身學習的愿望。再次，二者結合符合我國社會轉型的要求。當前，我國社會正處于由傳統社會向現代社會轉變的重要轉型時期，這一過程涉及到自然、環境、人口、經濟、文化、社會結構、價值觀念、生活方式等多方面的重大變革。對于存在于轉型期社會中的成員，需要一種與之相適應的教育觀念體系，來武裝自身理念，適應轉型。這種觀念體系的建立，大學精神將發揮重要作用，服務于轉型期社會。

2．高校利用現有教育資源支持社區教育具有先天的優勢

首先，高校擁有豐富的教學資源，能夠優化社區教育質量，加強社區教育隊伍建設。我國的社區配套建設尚不完備，教育設施及資源非常有限。多數社區僅具備少量可用于開展社區教育的場所和設施，高校的教育資源能夠彌補社區在教育資源上的不足。其次，高校擁有成熟的教學管理經驗，能夠協助社區開展教育教學管理。特別是在制定課程制定、教師管理等方面，高校能夠為社區教育走上規范有序的道路保駕護航。再次，高校擁有先進的文化優勢，能夠保障社區教育的持續、健康、協調發展。對于社區文化來說，大學的精神文化是一種客觀的、實際的榜樣力量，對塑造和引領社區精神具有強烈的示范作用，有助于規范社區行為。

二、利用高校教育資源開展居民社區教育的幾種形式

一、我國社區音樂教育的特點與發展

(1)社區民眾因其文化程度,社會分工不同而存在興趣愛好,性格,職業等差異。

(2)社區教育打破了原有的傳統教育的圍墻,將區域教育資源進行一定的整合。社區教育努力提升非正規教育與非正式教育的功能,將教育與民眾社會生活融為一體,折射出現代教育的新型傳播模式。

(3)隨著素質教育的深入人心,許多家長越來越認識到音樂教育的美育功能與作用。社區音樂教育既滿足了家長對孩子素質教育的需求,同時也培養了孩子的人際關系能力和音樂素質。

(4)隨著我國老齡化社會的日益加劇,中老年人作為社會的重要一部分,成為我國不可回避的社會關注群體。藝術教育(音樂教育)的切入幫助中老年人提高精神文化生活質量,改善老年人社會生活環境,豐富老年人社會文化生活。近年來,隨著社會對于藝術教育的重視和普及,加之接受高等藝術教育的畢業生就業壓力等因素,使得社區音樂教育的師資力量逐步發展壯大,成為我國社會教育資源中一支不可小覷的力量。

二、我國社區音樂教育在發展過程中存在的問題

一、社區文化活動的具體情況

樂山市社區建設提出了“樂善至美，創新力行”的樂山精神，2在樂山精神的指引下，樂山市社區文化生活踐行著樂山市一貫的悠久文化傳統，注重社區居民文化生活的品質。樂山市社區文化生活內容豐富、項目繁多，能夠充分滿足不同年齡階段和不同文化層次居民的需要。樂山市社區文化活動精神文化層面的活動居多，參與的居民人數逐年增加。社區文化活動中，音樂活動豐富多彩，從音樂活動的范圍看有大眾健身娛樂性的廣場集體舞、健身操活動、夕陽紅大合唱活動等，社區團體類的有川劇戲曲活動社團、京劇社團、拉丁舞社團、民族舞社團、聲樂社團、電子琴社團、民樂社團等。從開展活動的方式上來看，有政府組織活動，如2007年樂山市政府組織的迎春節系列活動；有社區自發組織的社團匯報演出；市、區政府組織的重大節日文藝活動，如迎接建黨九十周年群眾合唱比賽；社區內教育機構組織的教學成果匯報演出等。這只是眾多社區文化活動的一部分，在這些多種多樣的社區文化活動中我們發現，很多活動都是與音樂藝術密切相關的。音樂文化活動容易吸引廣大社區居民參與到其中，不管是自娛自樂也好，還是配合各級演出也好，都進行的非常紅火。從社區音樂文化生活異常紅火的表象下，我們也看到了社區文化生活存在的一些問題。人民群眾對音樂文化生活的需求是巨大的，從兒童、青少年到老年人，都有各自喜好的音樂種類，參與其中的積極性高。群眾參與社區文化生活的目的多是以學習音樂知識技能、培養高雅業余愛好、鍛煉身體為主。從對社區音樂活動的調查觀摩，我們發現一個問題就是社區音樂文化活動大多數是處于自發的狀態，組織者和參與者是同一群人，他們自身所具備的音樂知識較少、音樂技術技巧薄弱、音樂理論水平一般，難以將社區音樂文化生活引領上音樂藝術層面，自娛自樂的成分更大。隨著中國人口老齡化的到來，參與社區文化生活的人數將大幅度遞增，因此群眾需要更高質量的、更加專業的社區藝術文化生活。怎么樣處理好社區音樂活動開展同居民精神文化生活需要的關系，是政府、社區和音樂教育工作者應積極思考的問題。

二、高校音樂教育資源與社區音樂文化建設契合點分析

樂山市教育資源豐富，有多家大中專院校，省屬高校有5家，其中擁有音樂教育專業和音樂表演專業的是樂山師范學院音樂學院。樂山師范學院音樂學院每年為樂山市和四川西南部地區培養大量高素質音樂教育人才，為了提高學生的專業技能，除了課程設置上注重音樂理論與實踐相結合外，還大力開展學生的藝術實踐工作。音樂學院開設了多種藝術實踐藝術團，有管弦樂隊、合唱團、舞蹈隊、民樂隊、曲藝隊等，讓學生根據自己的藝術特長，在課堂之外發掘自身潛力，鍛煉藝術表現力、組織能力和教學能力。高校教育資源豐富，高校擁有優秀的教育團隊，音樂廳、琴房、樂器、舞蹈房等教學設施豐富全面，僅僅停留在培養學生方面會造成教育資源的浪費。一方面，高校中的學生實習實踐基地短缺，難以完成實踐教學任務；另一方面，社區音樂文化生活中，沒有專業的教師來進行指導。如果能將兩方面的力量很好的結合，將會對高校教育資源的合理利用與社區音樂生活水平的提高有相互促進作用。

1.高校的優勢與需求首先，在學習設備方面高校優勢大。高校在教學設備設施配備上與其他音樂團體相比有絕對的優勢，高校音樂院系都建有供教育教學所使用的音樂表演廳、琴房、多媒體教室，各高校還擁有禮堂、大操場、練功房等。各類樂器配備也很全面，西洋管弦樂器、民樂樂器、各類打擊樂器等配備充足。在社區音樂活動過程中，不管是學習還是訓練，都可以充分利用高校的教學設備資源，避免重復建設。高校有兩個假期，在假期期間社區可以加大對高校教學設備的利用力度，開展各類文藝匯演、大型節日演出等。其次，高校具有豐富的人力資源。高校音樂專業中擁有不同音樂專業方向的人才，從音樂理論到聲樂、器樂表演人才，不管是音樂院系的教師還是音樂教育、音樂表演專業的學生，他們都可以協助社區進行高水平的音樂教學活動，成為音樂活動的專業指導教師，組織社區居民進行音樂學習與排練。最后，社區能夠滿足高校教學科研需求。音樂專業學生專業知識能力的培養不能僅僅在課堂中進行，不能僅憑幾次演出就完成了學生的實踐教學內容，怎樣為學生提供更廣闊的實習鍛煉空間，這是高校應該認真思考的。社區可以為學生的教學實踐、能力實踐提供所需環境，社區中學員年齡結構豐富，音樂學習門類多樣，學生從教學、排練、賞析、組織大型活動、策劃大型活動等多個方面來鍛煉能力，為將來從業打下堅實基礎。高校音樂專業教師，可以利用社區開展教學研究和傳統音樂發掘研究工作，樂山地區有眾多少數民族，民族民間音樂是中國音樂文化瑰寶，很多民族由于缺少文字，音樂舞蹈藝術方面大多數是口耳相傳，亟待音樂工作者去進行挖掘、整理和保護。通過對少數民族社區音樂的調查了解，有步驟的開展科研工作，完成音樂文化科研項目，對保護中國傳統音樂做出貢獻。

2.社區的需求社區音樂活動的開展是居民自發的一種行為，是人們精神文化生活的重要內容，這種對音樂的喜愛不同于傳統學校內的音樂教學，是提高全民音樂素養的良好方式。社區音樂活動需要政府部門的重視與支持，扶植社區文化建設，為社區音樂文化發展提供廣闊空間。社區音樂活動需要具體的實施者，也就是音樂活動的組織者和教學指導者，需要不斷提升音樂活動的質量和水平，需要專業人士的參與，促進社區音樂活動廣泛健康的成長。社區文化生活中需要欣賞到高雅的藝術，大中院校的專業音樂團體可以將各類音樂會帶到社區，滿足社區人們不斷提高的藝術追求。社區音樂活動需要演出的平臺，多年的訓練學習，需要展示的機會，在專業的音樂表演廳，可以讓社區音樂學員有極大的藝術成就感。

摘要：隨著我國經濟水平的不斷發展和人類整體意識水平的不斷提升，對于終身教育逐漸有了更深層次的認識，而對于終身教育而言，社區教育又是一種主要的教育形式，能夠很好地處理廣大群眾的多元化教育需求。而在互聯網技術不斷發展的情況之下，社區教育迎來了又一個發展的春天，毫無疑問網絡技術的使用為社區教育帶來了發展方面的優勢，但同時在實際的施行也存在著一些較為顯著的問題，這些問題的存在影響著網絡遠程教育管理的實踐效果。本文立足于社區教育的角度，通過對現階段的網絡遠程教育管理進行分析，探究實際的實踐措施。

關鍵詞：社區教育；網絡遠程教育；管理實踐

作為社會的重要組成部分，社區成了社會發展的堅實基礎，隨著社區現代化發展速度不斷提高，對于學習型社會的構建有著重要的幫助?，F代我國社區教育發展水平普遍提高，到了現在已經具有了全民性、全面性以及全程性的“三全”特點，再加上網絡技術的應用，更是在實際的教育工作開展當中順風順水。但是一些問題仍然突出，像是認識的片面性、形式的單一性以及管理的落后性等等，這些問題必須得到及時的解決。接下來文章將圍繞“基于社區教育的網絡遠程教育管理實踐”進行三個方面的分析。

一、網絡遠程教育對社區教育的推動作用

1.網絡遠程教育使社區教育的教學方式不斷優化。在網絡遠程教育使用的基礎之上，通過相關教育平臺的搭建能夠保證教育的全面性發展，可以在一時一地向全國各地的受眾傳授教育資源，對于一些地區的社區教育資源不足、教育人手短缺的現象進行有效的解決，為社會發展培養各個方面的人才，從而促進社區的現代化建設。在這種情況之下網絡遠程教育建立了一種新的教學模式，這種教學模式在當前知識經濟時代對于終身學習有著重要幫助。通過網絡遠程教育平臺的搭建，社區居民能夠足不出戶地進行知識的學習，能夠享受到更加優質的教育資源，將網絡遠程教育與社區教育共同發展。2.網絡遠程教育為社區教育使教育資源得到優化。一些網絡遠程教育系統的建立，像是電大教育系統等等，不僅擺脫了社區教育的時空限制，還使教育資源變得更加豐富、教育資源的質量變得更加優質、教育資源的獲取變得更加便捷。這些資源能夠滿足社區教育的各種學習目標的需求，無論是學位教育、非學位教育，還是說職業教育或者休閑教育應有盡有，社區居民在這種情況之下能夠獲得更加優質的教育服務。3.網絡遠程教育能夠降低社區教育的成本消耗。對于傳統的社區教育形式而言，網絡遠程社區教育在降低教育成本方面做得更好。網絡遠程社區教育不拘泥于固定的學習地點，社區不需要再單獨開辟學習場所開展教育，并且遠程網絡教育也能夠帶給居民更加低價的教育資源，不需要再花費經費去購買教育資源，無論是在便捷性方面，還是在成本的控制方面較之于傳統社區教育都做得更好。

二、網絡遠程教育在社區教育實踐面對的問題