在建筑企業管理中加強職業道德教育的研究

導語：在建筑企業管理中加強職業道德教育的研究一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

道德是調整人們之間以及人與社會之間行為規范的總和。人的社會性決定了人既有維護自身發展需要的個人利益，又有維護社會共同存在和發展需要的共同利益。所以，個人利益和共同利益是道德的基礎。如何調節和控制這兩者之間的關系，道德是其中一項主要手段。根據我國建設部制定的建設系統職業道德規劃，在建設系統各行業中要提倡和樹立三個第一，即“質量第一、服務第一、信譽第一”。這三個第一針對建設系統的不同行業各處有所側重，對于房地產業來講，側重于講信譽第一；對于市政公用事業來講，側重講服務第一；對于建筑行業來講，側重于講質量第一。

1.我國建筑行業的道德現狀

從當前我國建筑業的狀況來看，職業道德建設任務是十分必要和迫切的。作為百年大計的產品，如果建筑物質量差，則損失和危害無法估量。眾所周知，一座建筑物的誕生需要有良好的設計、周密的施工、合格的建筑材料和嚴格的檢驗與監督。然而，在一段時間內許多設計不僅結構不合理、計算偏差，而且根本不考慮相關因素，埋下很大隱患；施工過程中秩序混亂；建筑材料偽劣產品層出不窮、人情關系和金錢等因素嚴重干擾建筑工程監督的嚴肅性。這一系列環節中的問題，使我國近幾年的建筑工程質量事故屢見不鮮。

影響建筑工程質量的因素很多，但是道德因素是重要因素之一，社會主義市場經濟呼喚職業道德。面對市場經濟大潮建筑企業逐漸從傳統的計劃經濟體制中走了出來。面對市場競爭，人們要追求經濟效益，要講競爭手段。我國的建筑市場激烈，特別是我國的各省市發展不平衡，建筑行業的法規不夠健全，在競爭中引發出職業道德病。每當我國大規模建設高潮到來時，總伴隨著工程質量問題的大量增加。一些建筑企業為了拿到工程項目，使用各種手段，其中手段之一就是盲目壓價，用根本無法完成工程的價格去投標。中標后就在設計、施工、材料等方面做文章，啟用非法設計人員搞黑設計；施工中偷工減料；材料上買低價偽劣產品。最終，使建筑物的“百年大計”大大打了折扣。搞社會主義市場經濟，不僅重視經濟效益，也要重視社會效益，而且，這兩種效益密不可分。一個建筑企業如果只重視經濟效益，而不重視社會效益，最終必然垮臺。實踐證明，許多企業并不是垮在技術方面，而是垮在思想道德方面。我國的建筑業要振興，必須大力加強建筑行業職業道德建設。否則，有可能給

中華大地留下一堆堆建筑垃圾，建筑業的發展和繁榮最終成為一句空話。我們知道，職業道德教育最基本的要求是要使受教育者明確職業道德的原則和規范，但是，受教育者僅僅知道規范是不夠的。道德通過人們內心的信念和社會公認的輿論起作用，不具備法律那種強制性。對于道德規范，人們不難理解，也不難掌握，而難的是化為自覺的行動。

《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出：“積極倡導在社會主義市場經濟條件下堅持正確的人生觀和文明健康的生活方式，加強社會公德和職業道德的建設，反對拜金主義、極端個人主義和腐朽的生活方式?！卑凑拯h中央的決定，必須大力加強職業道德建設。社會主義市場經濟從整體上帶動了職業道德的進步，市場經濟更呼喚著職業道德教育的進一步完善。

2.建筑企業管理中職業道德教育的特點

研究建筑行業職業道德規范，要注意到建筑行業自身的特點。一般來講，建筑行業職業道德教育具有以下幾個方面特點：

（1）流動性。建筑行業從業人員的工作地點很難固定在一個地方。建成一座建筑物后，建設者就要轉移。

（2）綜合性。每座建筑物的誕生，都需要綜合考慮多方面因素，運用多方面的知識，包括測量、地質、水利、機械、電氣、力學、美學、材料學、給水排水、供熱通風、環境保護、城市規劃，以及政治、歷史、經濟、文化、心理等學科的知識。

（3）固定性。建筑物一旦建成就要長時間固定在一個位置上，因而建筑工程的每一個環節、每一道工序都要嚴格的質量保證。否則，就要造成人、財、物的巨大浪費，而且要給人民生活構成威脅。

（4）群體性。建筑行業隊伍的構成復雜、人員眾多，一個項目從勘察、設計到施工，常常要幾千人乃至上萬人協同工作。

（5）艱苦性。建筑工程大都是露天作業、高空作業，施工人員夏頂烈日、冬披嚴寒。風吹雨淋是經常的，住宿多是工棚。有些大型項目是在荒無人煙的地方興建的，建設者的生活條件十分艱苦。

（6）社會性。建筑工程項目生產過程中，幾乎與國民經濟中所有部門都有協作關系，而且建筑物的經濟價值很大，一旦建成成為商品，其功能應滿足社會的需要，滿足國民經濟發展的需要。建筑物只有在體現出自身的社會價值之后才能體現出自身的經濟價值。

研究建筑行業的職業道德問題，一定要聯系上述6方面的特點。社會主義社會道德的基本原則是集體主義，還有社會主義的人道主義、愛國主義和國際主義，社會主義的勞動態度等道德規范。在建筑行業中要把一般的原則和規范具體化，賦予其行業特色。集體主義原則要具體化為百年大計、質量第一，其他道德規范也要具體化為民造福、創新開拓、嚴謹求實、艱苦奮斗和團結協作等行業規范。

3.建筑企業加強職業道德教育的意義

在企業管理中使建筑企業的從業人員了解建筑業，職業熱愛建筑業，獻身建筑業，這是建筑企業管理的一個重要任務。

人們對于自己所從事的職業重要意義和在職業生活中應遵守的道德規范，總要有個認識過程。工作不是游戲，游戲是興趣，工作不能僅憑興趣。人們在選擇職業之初，興趣因素起著重要作用。一旦職業確定后，一個對社會負責的工作者，必須能掌握自己，善于約束自己，有必要迫使自己做一些自己無興趣，但社會需要的事情。由于種種原因，貪污腐敗、偷工減料等情況在不同程度上存在著。通過個案分析，有些人之所以走上犯罪道路往往與其職業道德的觀念淡薄是相關的。

我國建筑行業在20世紀50年代是生機勃勃的，那時候的建筑工人和科技人員以主人翁的自豪感建設自己的國家，忠于職守，嚴肅認真，那個時代的建筑代表是于建國10周年之際矗立于首都的十大建筑。經過幾十年歲月的沖刷，那些建筑物依然閃爍著光輝，無論是外型設計，還是內部功能；無論是施工質量，還是材料性能，無一不是最好最優的。然而，由于建筑企業的高度國有化，使人們端上了鐵飯碗，吃起了大鍋飯，建筑業的職業道德病滋生蔓延。一些管理人員只對上級負責，不以人民負責；一些技術人員業務不求上進；一些施工人員勞動紀律渙散。相繼實行的承包制、股份制，使國家、集體利益和個人利益明顯地聯在一起，喊了多少年的主人翁意識和責任心開始逐步變為職工的自覺行動。但是，由于歷史走過的彎路，行業精神的傳播出現了斷代，建筑行業的青年一代職工，未能從老一代那里全面繼承本行業的敬業樂業精神和職業道德規范。因而，全面而系統地開展行業教育，特別是對青年一代開展行業教育，是建筑行業的重要課題。崇高的敬業樂業精神和嚴格的職業道德規范不可能自發地產生，必須通過教育。

一種精神的培養和一整套規范的形成是要下一番功夫的。有人強調人的心理素質培養應該順其自然，然而，倫理道德與心理學所強調的重點不相同。心理學強調對自己的肯定，講悅己；倫理學強調對自己的否定，講律己。這二者是辯正的統一。在人類的職業生活中，既要做我們喜歡做的事情，又要做我們不喜歡做的事情。在建筑行業中有許許多多的人在各自崗位上從事著勞動，他們十分熱愛那些在一般人眼里極為平常、微不足道的工作，他們的技藝達到了爐火純青的地步，良好的職業道德訓練和崇高的敬業樂業精神在他們身上達到了和諧統一。行業職業道德教育就是要把這些精神挖掘出來，傳播發揚，化為千百萬建筑行業從業人員的自覺行動。

4.建筑業職業道德教育的途徑

建筑行業的行業教育，多少年來也一直是由師傅一字一句傳給徒弟，讓下一代逐漸領會建筑行業所特有的精神和特定的職業道德規范。許多家族世代為建筑工匠，一代接一代，不僅傳授建筑技藝，也要傳授道德、思想和風范。明清時代在修建北京的偉大建筑工程，出現了許多杰出的建筑師，那些建筑師中許多來自一個地方。杰出的建筑木結構工程師蒯祥是吳縣香山人，由于他的影響，香山那個地方涌現出很多能工巧匠。這種師傅帶徒弟，傳技術又傳思想的授業方式在我國持續了幾千年，使得中華民族的建筑技術得以傳播和延續。

現代建筑業的飛速發展使師傅帶徒弟的授業方式產生了根本性變化。年輕人可以書本、電視、電腦中學習前輩創造和積累的經驗，而不一定去拜師學藝。但是，這種變化使行業精神的傳播和職業道德的培養受到了一些影響。青年一代可以從建筑圖冊、技術專著、CAD程序中學到現代建筑的技術。但很難學到敬業樂業的思想。因而，為了振興我國的建筑業，使我國的建筑技術水平達到世界前列，使建筑業真正成為國民經濟的支柱產業，必須開拓行業職業道德教育的途徑。從目前情況看，應該開拓以下幾個方面的教育途徑：

（1）開展行業史教育。建筑行業有著漫長、充滿曲折的發展史。年輕一代對此不夠了解，這是一個很大的缺陷。因而，要通過系統的回顧使人們了解過去，不僅要了解中國建筑行業的過去，還要了解世界建筑業的過去。

（2）系統地宣傳和講述建筑行業的現狀和未來。對于青年一代開展國情教育，對于建筑行業的青年一代則要深入開展行情教育。這種教育可以讓人們對建筑行業的偉大成就充滿信心，同時也必須讓人們看到差距，看到不足，產生奮起直追的緊迫感。

（3）系統地弘揚建筑行業模范人物的人格與精神。中華民族的建筑行業涌現出一批杰出人物。他們技藝高超，為中國和世界建筑文明做出了杰出貢獻，而且他們品格高尚，其樂業敬業的道德風范為眾人稱頌。這些事跡要讓青年一代了解、學習并效法。

應當指出，上述途徑的核心是建筑行業精神的傳播和職業道德的培養。加強建筑企業職業道德教育是促進企業管理現代化和規范化的重要支柱，也是現代企業管理的題中之義。只有如此，才能在加入WTO后勇于迎接挑戰，立于不敗之地。

參考文獻：

[1]朱晨紅，朱文闡。企業文化——企業創新發展的靈魂[J].建筑管理現代化，2003（1）：2－4.